إن هذا هو المطلوب، فمن صلى في ثوب غير طاهر فيخلعه ويلبس ثوباً آخر ويعيد فيه الصلاة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

وذلك أن لفظ‏ [‏التأويل] ‏قد صار بسبب تعدد الاصطلاحات، له ثلاثة معان‏:‏ أحدها‏:‏ أن يراد بالتأويل حقيقة ما يؤول إليه الكلام، وإن وافق ظاهره‏. ‏‏ وهذا هو المعنى الذي يراد بلفظ التأويل في الكتاب والسنة، كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ ... أكمل القراءة

إن حال الأموات وراء البرزخ الذي هو دونهم إلى يوم القيامة هو من الغيوب التي لا نطلع عليها إلا بوحي، قد يطلع الإنسان بتخييل أو نحوه أو بسماعٍ في بعض الأحيان لتعذيب الأموات في قبورهم، لكن قد ينقطع عنهم ذلك فينعمون أيضاً، فهذا من الأمور التي لا تقتضي قطعاً، فقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عنده ... أكمل القراءة

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا صلى الله عليه وآله وسلم تسليما أما بعد‏:‏ ... أكمل القراءة

إن هذا إنما يحصل في بدايات الجانب التطبيقي من الدعوة، ويزول ذلك باعتلاء المنابر والتحدث أمام الناس، فإن لكل موقفٍ رهبة، والإنسان في بداية أمره لابد أن يحصل له ذلك، وعثمان رضي الله عنه حين صعد المنبر أول ما بويع خليفة وضع قدميه في المكان الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع فيه قدميه فارتجَّ عليه ... أكمل القراءة

يجوز ذلك حيث إن القيام تطول مدته وقد يرهق الكثير من كبار السن، والذين اعتادوا من أسباب النشاط تناول القهوة ونحوها، فإن لم يكن هناك حاجة فالأولى تركه. أكمل القراءة

الحكمة في ذلك: أن العبد ضعيف ليس له قدرة على التحول من حال إلى حال إلا بالله، ومن ذلك ذهابه إلى الصلاة لأدائها مع الجماعة، لا حول له ولا قوة على ذلك إلا بالله، فيستشعر عجزه وضعفه، وأنه لا يقدر على إجابة هذا النداء إلا بالله وحده، فيقول عند الحيعلة: (لا حول ولا قوة إلا بالله). وقد صح في ذلك حديث ... أكمل القراءة

إذا أصاب الإنسان نجاسة في بدنه أو ثوبه وهو على وضوء؛ فإن وضوءه لا يتأثر بذلك؛ لأنه لم يحصل شيء من نواقض الوضوء، ولكن غاية ما عليه أن يغسل هذه النجاسة عن بدنه أو ثوبه، ويصلي بوضوئه، ولا حرج عليه في ذلك‏.‏ أكمل القراءة

إذا كانت النجاسة في سؤال السائل الذي يقول أنه أتي عليه وقت الصلاة وهو في سفر وثيابه نجسة ولا يمكنه أن يطهرها ويخشى من خروج وقت الصلاة فإننا نقول له: خفف عنك ما أمكن من هذه النجاسة، فإذا كانت في ثوبه وعليه ثوب آخر فاخلع هذا الثوب النجس وصلِّ بالطاهر، وإذا كان عليك ثوبان أو ثلاثة وكل منها نجس فخفف ... أكمل القراءة

ليس هذا هو لفظ الحديث المشهور واللفظ هو "يوم صومكم يوم نحركم " وفي لفظ "يوم رأس سنتكم" وهو حديث لاأصل له كما قال الإمام أحمد وغيره فلا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: الذي يترجح من أقوال العلماء في ذلك هو القول بالكراهة للرجال، فيُكره للرجل أن يقوم بالتصفيق والتصفير، سواء كان في مناسبات عامة أو خاصة. وهناك من العلماء من قال بتحريم هذا الفعل؛ لقوله تعالى: {وما كان صلاتهمْ عنْد الْبيْت إلّا مكاءً وتصْديةً} ... أكمل القراءة

هذا اختلاف ليس محمودًا، لأنه اختلاف تفرق، والله تعالى نهانا عن التفرق والاختلاف، وأوجب علينا أن نكون أمة واحدة، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ‏}‏ ‏[‏سورة الأنبياء‏:‏ آية 92‏]‏، نحن أمة واحدة - كما ذكر الله - لا تعرف التفرق أو التحزب، ... أكمل القراءة