إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما هي أقسام الإرادة؟
ما هي أقسام الإرادة؟
فأجاب بقوله: الإرادة تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: إرادة كونية.
القسم الثاني: إرادة شرعية.
فما كان بمعنى المشيئة فهو إرادة كونية، وما كان بمعنى المحبة فهو
إرادة شرعية، مثال الإرادة الشرعية قوله تعالى: {والله يريد أن يتوب عليكم} لأن: {يريد} هنا بمعنى يحب، ولا تكون بمعنى
المشيئة لأنه لو كان المعنى: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-21
هل يجوز للمرأة الحائض أن تسبح الله وتتلو القرآن؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل يجوز للمرآة الحائض أن تسبح
الله وتتلو القرآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فيجوز للحائض التسبيح والدعاء وغيرهما من الأذكار، كما يجوز لها تلاوة
القرآن على الراجح من أقوال أهل العلم، لكن دون أن تمس المصحف، فقد
روى البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر
الله على كل أحيانه، ولقول الرسول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صنفان من أهل النار لم أرهما .....
قال الرسول صلى الله عليه وسلم "
" والمطلوب ما معنى (مميلات ) ؟ وهل من ذلك النساء اللاتي
يتمشطن المشطة المائلة أم المقصود منها النساء اللاتي يملن الرجال ؟هذا الحديث قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم " صنفان من أهل النار لم أرهما " فذكر صنفا
، وقال عن الصنف الثاني " نساء كاسيات
عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائل ، لا يدخلن
الجنة و لا يجدن ريحها ، وإن ريحها يوجد في مسيرة كذا وكذا "
والمائلة بالمعنى العام كل مائلة عن الصراط المستقيم ، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الشيعة الحاليون كفَّار كلهم أم أئمتهم فقط؟
هل الشيعة الحاليون كفَّار كلهم أم أئمتهم فقط؟
الشيعة الحاليون فِرقٌ كثيرة فاقرأ عنهم في كتب الفرق المعاصرة لتعرف
تفصيل القول في الحكم عليهم، واقرأ: [مختصر التحفة الإثني عشرية]،
وكتاب [الخطوط العريضة] لمحب الدين الخطيب، و[منهاج السنة] لابن تيمية
و[المنتقى] منه للذهبي.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
نوم أهل الجنة
هل أصحاب الجنة ينامون؟ وما معنى قوله تعالى: {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ
مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً} [سورة الفرقان: الآية 24]؟
لا، لا ينامون. النوم أخو الموت، والجنة ليس فيها نوم ولا موت، ولا
مرض ولا هرم، ولا هموم ولا غموم ولا أحزان، ولا بول ولا غائط ولا
روائح كريهة، وليس للنساء حيض ولا نفاس، ولا غل ولا حقد ولا حسد.
ينـزع الغل من صدور المؤمنين قبل أن يدخلوا الجنة، يوقفون على قنطرة
بعد أن يتجاوزوا الصراط، ويقتصون فيما بينهم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما يقال أثناء الذهاب إلى المسجد
ما هي السنة الواردة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم من الذكر
والأحاديث أثناء الذهاب إلى المسجد، حيث البعض من الناس عند ذهابهم
إلى بيوت الله ترى عليهم العجب العجاب من تلفظهم بأقوال منها النكت
والضحك والهزل ولا يمنعهم من ذلك إلا باب المسجد؟
السُّنَّة أنه إذا خرج إلى المسجد للصلاة أو خرج إلى غيره أن يقول:
"بسم الله، اعتصمت بالله، توكلت على الله،
ولا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل، أو أزل
أو أُزل، أو أجهل أو يُجهل عليَّ" (سنن أبي داود)، "اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي لساني نوراً،
واجعل في سمعي نوراً، وفي بصري ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
ما سبب الكسوف والخسوف؟
ما سبب الكسوف والخسوف؟
السبب بيّنه الرسول عليه الصلاة والسلام، بأن الله يخوف بهما عباده،
هذا هو السبب الذي ينبغي للإنسان أن يعتني به.
أما السبب الحسي، فهو معروف، فإن سبب خسوف القمر حيلولة الأرض بينه
وبين الشمس؛ لأن نور القمر مستمد من الشمس، وسبب كسوف الشمس حيلولة
القمر بينها وبين ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-08
ما صحة حديث: "ما خاب من استخار، وما ندم من استشار"، فهل هذا حديث، وما حكمه؟
ما صحة حديث: "ما خاب من استخار، وما ندم من استشار"، فهل هذا حديث،
وما حكمه؟
هذا الحديث وجدته عند الطبراني في المعجم الصغير، بزيادة في آخره: "ما
خاب من استشار، ولا ندم من استخار، وما اقتصد من عال"، وصحابيه أنس بن
مالك رضي الله عنه، وفي إسناده عبد القدوس بن حبيب وهو كذاب، ورواه
عنه ابن عبد السلام وتفرد به عنه، واتهمه ابن حبان بالوضع، فهو حديث
موضوع مكذوب على رسول الله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ ...
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي
أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي ..} ؟
هذه الآية وردت في سياق قصة سليمان عليه السلام: قال {إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن
ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} وتفسير هذه
الآية أنه عليه الصلاة والسلام كان يستعرض الخيل "لأن المراد بالخير
الخيل"، وكان يستعرضها بعد العصر حتى غربت الشمس فقوله تعالى:
{حَتَّى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-08-03
هل الجنابة تبطل الصيام أم لا؟
هل الجنابة تبطل الصيام أم لا؟
الجنابة لها حالان: إن كانت الجنابة وقعت في الليل، يعني جامع أهله في آخر الليل مثلاًثم أصبح قبل أن يغتسل فلا حرج، الصوم صحيح، والنبي -صلى الله عليه وسلم- كان يأتي أهله ..... ويغتسل بعد الصباح -عليه الصلاة والسلام-.أما إن كانت الجنابة في النهار، بأن جامع أهله في النهار، فهذا آثم، وعاصٍ لربه -عز وجل-، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ركعتي الفجر في البيت أم في المسجد بعد تحية المسجد؟
أين نصلي ركعتي الفجر في البيت أم في المسجد بعد تحية المسجد ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-06-22
ما يجب على من لم تقض ما عليها من صيام لعدة سنوات تهاونا منها
كنت ومنذ فترة في الصغر أصوم شهر رمضان وعندما تأتيني الدورة أفطر وعند انقضاء رمضان لا أصوم القضاء وذلك تهاونا مني، وكان حينها عمري 15 عاما ولم أقض هذه الأيام، فكيف أكفر عن هذه المعصية؟ وهل يلزمني أن أصومها الآن متتالية؟ أم يجوز الفصل بينها؟ لنفترض أنني في كل شهر أفطر 6 أيام من رمضان فهل يلزمني أن أصومها متتالية لكل سنة 6 أيام بمعنى أن أصوم 84 يوما متتاليات لأن عمري حاليا 28 سنة؟ أرجو منكم التوضيح وكم قيمة الكفارة؟ وكيف يكون عتق الرقبة مع أن الناس حاليا جميعهم أحرارا؟ وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن تأخير قضاء الصيام حتى يحل رمضان التالي يعد تهاونا لا يحل وتجب منه التوبة إلى الله تعالى، وكفارته بعد التوبة قضاء سائرالأيام التي أفطرتها للعذر، مع كفارة تأخير القضاء، وهي عبارة عن إطعام مسكين واحد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |