إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
هل من يصل رحمه يطول عمره؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "
" (متفق عليه
من حديث أنس)، وهل معنى ذلك أن الإنسان يكون له عمر إذا وصل رحمه،
وعمر إذا لم يصل؟ليس معنى ذلك أن الإنسان يكون له عمران: عمر إذا وصل رحمه، وعمر إذا
لم يصل، بل العمر واحد، والمقدر واحد والإنسان الذي قدر الله له أن
يصل رحمه سوف يصل رحمه، والذي قدر الله أن يقطع رحمه سوف يقطع رحمه
ولابد، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام، أراد أن يحث الأمة على فعل
ما فيه الخير، كما نقول: من أحب أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انتشرت ظاهرة ملفتة للنظر وهي ما يسمى بالنقاب..
في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر وهي
ما يسمى بالنقاب ، والغريب في الظاهرة ليس لبس النقاب بل طريقة لبسه
لدى النساء ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه ألا العينان فقط ،
ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئا فشيئا ، فأصبح يظهر مع العينين جزء من
الوجه مما يجلب الفتنة و لا سيما أن كثيرا من النساء يكتحلن عند لبسه
. وإذا نوقشن في الأمر احتججن بأن فضيلتكم أفتى بأن الأصل في الجواز .
فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصل ؟
لا شك أن النقاب كان معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، و أن
النساء كن يفعلنه كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا
أحرمت "لا تنتقب" فإن هذا يدل على
أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه بل نرى
منعه ، لأنه ذريعة إلي التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر مشاهد . ولهذا
لم ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-06-02
الافتراء على الصحابة والبخاري
اطلعنا على الطلب المقدم من / ................ - بتاريخ: 16/4/2007م
المقيد برقم 536 لسنة 2007م المتضمن:
طلعت علينا جريدة تسمى: "*****" في عددها رقم 96 من سنتها الثانية وبتاريخ 9/4/2007م بمقال في صفحتها الثانية عشرة فيه طعن فاضح صريح في ألفاظه وعناوينه ومضمونه في الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، وفي الإمام البخاري صاحب الصحيح رحمه الله تعالى، ولقد أصابني وجمهورَ القراء بصدمة شديدة؛ لتعرضه لثوابت ديني الحنيف الذي هو أغلى علي من روحي وأهلي ومالي، ومرفق طيّه الصفحة التي فيها هذه القاذورات، فما رأي الشرع في ذلك؟ وما حكم الدين في مرتكب ذلك؟
طلعت علينا جريدة تسمى: "*****" في عددها رقم 96 من سنتها الثانية وبتاريخ 9/4/2007م بمقال في صفحتها الثانية عشرة فيه طعن فاضح صريح في ألفاظه وعناوينه ومضمونه في الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، وفي الإمام البخاري صاحب الصحيح رحمه الله تعالى، ولقد أصابني وجمهورَ القراء بصدمة شديدة؛ لتعرضه لثوابت ديني الحنيف الذي هو أغلى علي من روحي وأهلي ومالي، ومرفق طيّه الصفحة التي فيها هذه القاذورات، فما رأي الشرع في ذلك؟ وما حكم الدين في مرتكب ذلك؟
بالاطلاع على المقال المنوّه عنه في الطلب والمرفق به والتأكد من صحة
ما جاء في الطلب وجدنا أن كاتب المقال في الصحيفة المذكورة ذكر أنه
نقل ما في المقال من كتاب مليء بالطعن في الصحابي الجليل أبي هريرة
رضي الله تعالى عنه، وأنه تلقى هذا الكتاب من بعض أصدقائه، دون التوثق
مما فيه، ودون أن يسأل عن الردود ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عاشر زوجته وقت الحج
ما حكم من عاشر زوجته وقت الحج؟
المحرم لا يجوز له الاستمتاع بزوجته بمباشرة أو جماع أو بكلام يتضمن
ذكر الجماع؛ لقوله تعالى: {فَمَن
فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ
في الْحَجِّ} [سورة البقرة: آية 197]، والرفث هو
الجماع ودواعيه؛ من الكلام، والمباشرة، والنظر، وغير ذلك، ومعنى:
{فَرَضَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة من شك في قراءة الفاتحة
أثناء صلاتي أنسى أنني قرأت فاتحة الكتاب فهل أسجد سجود السهو؟ وماذا
يقرأ الشخص في سجود السهو؟ وإذا كان أغلب الظن أنني قرأتها فهل أسجد
للسهو؟
إذا شك المصلي المنفرد أو الإمام في قراءة الفاتحة فإنه يعيد قراءتها
قبل أن يركع وليس عليه سجود سهو.
أما إن كان الشك بعد فراغه من الصلاة فإنه لا يلتفت إليه وصلاته
صحيحة، لأن الأصل سلامتها أما المأموم فصلاته صحيحة إذا نسي قراءة
الفاتحة ويتحملها عنه الإمام في هذه الحال كما لو تركها جاهلاً، وهكذا
لو جاء ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تعتبر فرقة: "الإباضية" من الفرق الضالة؟
هل تعتبر فرقة: "الإباضية" من الفرق الضالة من فرق الخوارج؟ وهل يجوز
الصلاة خلفهم مع الدليل؟
فرقة الإباضية من الفرق الضالة؛ لما فيهم من البغي والعدوان والخروج
على عثمان بن عفان وعلي رضي الله عنهما، ولا تجوز الصلاة خلفهم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الثالث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
مدى صحة حديث: "ليس للنساء نصيبٌ في الجنازة"
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "ليس للنساء نصيب في
الجنازة" ما رأيكم في هذا الحديث، وما هي الأمور التي تجتنبها المرأة
في موضوع الجنازة؟
هذا الحديث الذي ذكرته السائلة ليس للمرأة نصيب في الجنازة لا نعلم له
أصلاً ولا نعلم أحداً أخرجه من أهل العلم، وإنما الوارد عنه صلى الله
عليه وسلم في هذا أنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور والمتخذين
عليها المساجد والسرج، ونهى النساء عن اتباع الجنازة -يعني
للمقبرة-.
أما الصلاة عليها مع الناس في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-10
يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، هل يكفر بذلك؟
ما رأي فضيلتكم فيمن يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس هل يعتبر كافراً؟
هذا لا يكفر لأنه لم يترك الصلاة لكن تهاون بها، ولا يحل له أن يفعل
ذلك، فإن فعل وهو يستطيع أن يقوم فيصلي في الوقت فإنه لا تقبل منه
صلاته، لأن القاعدة: "أن كل عبادة مؤقتة إذا تركها الإنسان حتى خرج
وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه"، مثال ذلك ترك الصلاة حتى يخرج
وقتها ثم يقوم الإنسان كي يصلي لا تقبل ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟
هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟
ليس على الحائض ولا على النفساء طواف وداع، وأما العاجز فيطاف به
محمولاً، وهكذا المريض؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده
بالبيت"، ولما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: أُمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خُفِّف عن المرأة
الحائض، وجاء في حديث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
فضل الصدقة
قوله صلى الله عليه وسلم: "
" هل ورد في الحديث قوله:
" " ثلاث مرات، أم أنها زيادة
على الحديث؟ورد أنها ثلاث، "بل تزده، بل تزده، بل
تزده"، نعم. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلب الإجازة الاضطرارية لأداء العمرة في رمضان
هل طلب الإجازة الاضطرارية لأداء العمرة في رمضان جائز أم لا؟
لا بأس بذلك فإنها حق للموظف، كما في النظام أن الموظف له الحق في
السنة -إجازة- عشرة أيام عند الحاجة، ولا شك أن أداء العمرة في رمضان
له فضله وأهميته. وكثير من الموظفين يتمتع بهذه الإجازة في الخارج أو
يجلس بدون عمل، فالعمرة فيها أفضل من البطالة. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تارك الصلاة والمفطر في رمضان
ما حكم تارك الصلاة والمفطر في رمضان والمستهزئ بالدين والسنة؛
كاللحية، وتقصير الثوب، ثم أرجو بيان ما الواجب أن نعمله تجاه من يفعل
ذلك، سواء كان أخاً أو أباً أو صديقاً؟
من ترك الصلاة عمداً: فإن كان جاحداً لها فهو كافر بإجماع العلماء،
وإن تركها كسلاً فهو كافر على الصحيح من قولي العلماء؛ لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم
الصلاة، فمن تركها فقد كفر" (أخرجه الإمام أحمد، وأصحاب السنن
بإسناد صحيح، عن بريدة بن الحصيب)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "بين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |