المقدمة الأولى أن الكمال ثابت لله

ما حكم شراء وبيع السيارات بالتقسيط‏؟‏

هل علي أن أتريث ولا أحاول أن يكون لي أطفال، بسبب مخاوفي ألا أوفر للأطفال الذين قد يرزقني الله بهم مناخا إسلاميا في العائلة؟ علي ديون من الماضي وأنا أسددها بالإضافة إلى الفوائد التي عليها. وأنا أظن أنه يجدر بي أن أنتظر على إنجاب الأطفال حتى أتمكن من سداد الديون. فما رأيكم؟

هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها‏؟‏ وهل يكون حكم الصف الأول وغيره سواء؛ خاصة إذا كان مصلى النساء معزولاً تمامًا عن الرجال‏؟‏

زوجي جامعني في نهار رمضان وكنت راضية فهل عليّ كفارة أم لا؟

ما الحكم في التلفظ بكلمة فيها لعن لشخص آخر‏؟‏

أنا امرأة مطلقة منذ 3 سنوات,عندي مشكلة وهو أني حائرة في أمري لا اعرف ماذا أفعل. يأتيني خطاب كثر ولكنهم ذو مصالح ولا يريدونني لشخصي أنا. ومشكلتي هي أني فعلا أريد الزواج للاستقرار وأيضًا لأحل مشكلتي وهي أني الآن بدأت أضعف أمام الشهوات. بدأت رغبتي بأن يكون عندي رجل فكرة تأتيني كل يوم. بصراحة لم أعد أحتمل عدم وجود شخص يحسسني بأني امرأة. وحسب الوضع الأن لا يوجد شخص مناسب للزواج. سؤالي ماذا يقول الإسلام في هذا؟ وهل الزواج السري حرام من أجل أن لا أقع في الزنا؟

ما حكم البيع والشراء عن طريق الانترنت في نفس اليوم في الأسهم السعودية المباحة، سواء كان ذلك في موقع بنك الراجحي أو بنك سامبا( السعودي الأمريكي سابقاً )، أو الفرنسي؟ وإذا كان الجواب عدم جواز هذه المعاملة فما هي ضوابط وشروط البيع عن طريق هذه المواقع ؟

شخص قال "أعدك يا ربي أن أفعل الأمر التطوعي الفلاني"، وهو لا يقصد أنه نذر، وأيضًا لا يذكر إن قال "إن شاء الله" أم لم يقل.
فإذا لم يفعل هذا الشخص هذا الأمر المستحب التطوعي، فهل عليه إثم؟ وهل عليه كفارة؟ وهل يجوز أن يقول العبد لربه سبحانه "أعدك"؟

إذا صمت تسعة وعشرين يوماً وأعلن في آخر الليل أن غداً مكمل للثلاثين من رمضان أي أني سأصومه، ولكني سافرت في تلك الليلة لبلد آخر، وعندما وصلت قالوا لي: إنه ثبت دخول شوال هذه الليلة في بلدهم الذي ذهبت إليه فهل أتابع ما كنت عليه في بلدي وأصوم، أو أفطر وأعيّد معهم؟

في بعض بلاد المسلمين يعمد الناس إلى الصيام دون اعتماد على رؤية الهلال، وإنما يكتفون بالتقاويم؛ فما حكم ذلك‏؟

لا تمر سنة في بلدنا إلا ويكون هناك جدل حول رؤية هلال رمضان، أو هلال شوال، وعادة ينقسم المسلمون إلى قسمين: صائم ومفطر، وبحكم أن البلد ليس بلداً إسلاميًّا كي يتبع المسلم المقيم أهل البلد في مسألة الصوم والإفطار، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ وهل تستحسنون -والأمر كذلك- أن يصوم الطالب ويفطر بناء على ما يعلن في المملكة؟