إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة
ما حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة؟
قراءة سورة بعد الفاتحة أفضل، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه
وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خرج منه ماء أبيض رقيق، قبل البول أو بعده بدون لذة
إذا خرج من الإنسان ماء أبيض رقيق، قبل البول أو بعده بدون لذة، وليس
بسبب نظر أو تذكر، فما الحكم؟
الذي يبدو أن هذا ليس ناتجاً عن الشهوة أو تذكر، كما جاء في آخر
السؤال، وعلى هذا فلا يعتبر مذياً ولا منياً، وإنما هي رواسب -فيما
يبدو- في قنوات البول، وتتعقد على هذا الوجه، وتخرج قبل البول وربما
بعده أحياناً، فعليه يكون حكمها حكم البول تماماً، بمعنى أنه يجب
تطهيرها وتطهير ما أصابت ويتوضأ ولا يجب أكثر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجلٌ ينظر في المصحف دون تحريك الشفتين
بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم، هل هذه
الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن، أم لا بد من التلفظ بها؛
والإسماع؛ لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على
النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى،
لكن لا يعتبر قارئاً ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن
ولو لم يُسمع من حوله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا
لأصحابه" (رواه مسلم).
ومراده صلى الله عليه وسلم بأصحابه: الذين يعملون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لابد أن تكون الفتوى صادرة عن فريق متكامل؟
ما رأيكم في المقولة التي تقول: "إن أمور العصر تعقدت وأصبحت متشابكة،
لذلك لا بد أن تخرج الفتوى من فريق متكامل يضم كافة المختصين بجوانب
المشكلة أو الحالة ومن بينهم الفقيه"؟
إن الفتوى ينبغي أن تتركز على الأدلة الشرعية، وإذا صدرت الفتوى عن
جماعة كانت أكمل وأفضل للوصول إلى الحق، لكن هذا لا يمنع العالم أن
يفتي بما يعلمه من الشرع المطهر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الخامس. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجهاد بحسب الحال
إذا كان الجهاد فرض عين فهل علينا إن لم نذهب إليه إثم مع أننا قد
نكون لا نحسن المواجهة؟
ذكرنا في الدرس الماضي في أحكام الجهاد متى يتعين الجهاد: وذكرنا ثلاث
صور هي التي يكون فيها الجهاد فرض عين، وذكرنا أن مشاركة المسلم
للمسلمين في جهاد الكفار اليوم فرض عين على المسلمين جميعاً، لكن كل
على حسب حاله.
فمنهم من مشاركته بالمال، ومنهم من مشاركته ببذل ما يستطيع، ومنهم من
مشاركته بالجانب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نزول الدم من المرأة بعد الاغتسال مباشرة
ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة
لها -وهي خمسة أيام- أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جداً،
وذلك بعد الاغتسال مباشرة، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء، وأنا لا أدري هل
آخذ بعادتي فقط خمسة أيام وما زاد لا يُحسب، وأصلي وأصوم وليس علي شيء
في ذلك، أم أنني أعتبر ذلك اليوم من أيام العادة فلا أصلي ولا أصوم
فيه؟ علماً أن ذلك لا يحدث معي دائماً وإنما بعد كل حيضتين أو ثلاث
تقريباً، أرجو إفادتي.
إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة أو كدرة فإنه لا يعتبر
شيئاً، بل حكمه حكم البول.
أما إن كان دما صريحا فإنه يعتبر من الحيض، وعليك: أن تعيدي الغسل؛
لما ثبت عن أم عطية رضي الله عنها -وهي من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم- أنها قالت: "كنا لا نعد الصفرة
والكدرة بعد الطهر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع
ما حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع؟
وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع ليس فيه نص صحيح عن
النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك رأى الإمام أحمد رحمه الله أن المصلي
يُخيَّر بينه وبين إرسالهما، ولكن الظاهر ترجيح وضعهما؛ لأن ظاهر حديث
سهل بن سعد الذي رواه البخاري يدل على ذلك ولفظه: "كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يريد تأدية عمرة بعد الحج
طواف الوداع للحج، من يريد تأدية عمرة بعده هل يكون قبل العمرة أو
بعدها قبل السفر أو يصح في الحالتين؟
طواف الوداع يكون آخر شيء عندما يريد مغادرة مكة إذا أنهى أشغاله كلها
وأموره، وإذا كان يريد عمرة بعد الحج فإنه يأتي بها، فإذا أراد أن
يخرج فإنه عند الركوب يطوف طواف الوداع، أما لو أنه طاف طواف الوداع،
ثم راح وجاء بعمرة بعد طواف الوداع فإن تأخر في مكة بعد العمرة فعليه
أن يعيده، لأنه لم يكن حينئذ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الغسل أولاً لمن استيقظ جنباً عند شروق الشمس
استيقظت في حدود شروق الشمس مجنباً فإذا دخلت في الغسل ستشرق الشمس،
هل أتيمم وأصلي، أم أغتسل ثم أصلي؟
عليك أن تغتسل وتكمل طهارتك ثم تصلي، وليس لك التيمم والحال ما ذكر.
لأن الناسي والنائم مأموران أن يبادرا بالصلاة وما يلزم لها من حين
الذكر والاستيقاظ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا
كفارة لها إلا ذلك".
ومعلومٌ أنه لا صلاة إلا بطهور، لقول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل للعمل في الإسلام؟
أيهما أفضل: العمل للإسلام من خلال السياسة أم العمل للإسلام من خلال
دعوة الناس إلى العودة إلى طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الواجب العمل للإسلام بدعوة الناس إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله
عليه وسلم على المنهاج الذي أرشد الله إليه وأمر به رسوله محمداً صلى
الله عليه وسلم في قوله: {ادْعُ إِلِى
سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [النحل:125]، وقوله:
{قُلْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
دخل المسجد والإمام يقنت فكبر وركع ثم أكمل مع الإمام
ما رأي فضيلتكم في رجل دخل المسجد والإمام في القنوت فكبر وركع ورفع
من الركوع ثم رفع يديه وقنت مع الإمام وسلم معه هل يصح ذلك؟
هذا الفعل لا يصح؛ لأنه ليس من التعبد لله أن تتعبد له بركعة مبتورة
إذ لابد في الركعة من قيام، وركوع، وسجود وقعود. وهذا الرجل ما ركع
ولا قام قبل الركوع مع الإمام، وإنما وقف بعد الركوع. فنقول لا يجوز
مثل هذا الفعل؛ لأنه من الاستهزاء بآيات الله وعليه إذا سلم إمامه وقد
أدركه في القنوت أن يأتي بالركعة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ممَّ تكوّن الله وكيف تكوّن؟
دعوت أصدقاء لي من النصارى إلى الإسلام فوافقوا على شرط أن أجيب على
سؤالهم وهو: أنهم يعترفون أن الله سبحانه هو خالق السماوات والأرض وما
بينهما وهو خالق كل شيء ولكنهم يسألون: ممَّ تكوّن الله وكيف تكوّن؟
ومن خلقه؟
ما هو الجواب الذي يليق بمقام الله سبحانه وتعالى والذي أستطيع أن أقوله لهم وبدون إحراج؟
ما هو الجواب الذي يليق بمقام الله سبحانه وتعالى والذي أستطيع أن أقوله لهم وبدون إحراج؟
إن هذه الأسئلة من إلقاء الشيطان ووسوسته يوحي بها إلى أتباعه من
شياطين الإنس وغيرهم ليضلهم عن الصراط المستقيم. والله تبارك وتعالى
هو الأول فليس قبله شيء، وهو الآخر فليس بعده شيء ورد في الحديث:
"أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس
بعدك شيء" (الحديث رواه الإمام أحمد).
وهو واحد لا مثل له ولا شبيه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |