إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
الناس مؤتمنون على أنسابهم أو مُصدَّقون في أنسابهم
قول الفقهاء: "الناس مؤتمنون على أنسابهم أو مُصدَّقون في أنسابهم" ما
مدى اعتبار هذه القاعدة في الفقه؟
إن هذه القاعدة صحيحة من الناحية الفقهية، فالنسب يُحاز بما يحاز به
المِلك، والأملاك اختلف في حوزها فقيل عشر سنين وقيل خمس عشرة سنة
وقيل ثلاثين سنة، فمذهب الحنفية ثلاثون سنة، ومذهب الشافعية والحنابلة
خمس عشرة سنة، ومذهب المالكية عشر سنوات إذا حاز فيها غير شريك هو
الأجنبي وتصرف والمالك حاضر ساكت بلا ... أكمل القراءة
فصل: عطف الشيء على الشيء في القرآن يقتضي المغايرة
فصل: عطف الشيء على الشيء في القرآن يقتضي المغايرة
فَصْــل:
وعطف الشيء على الشيء في القرآن وسائر الكلام يقتضي مغايرة بين
المعطوف والمعطوف عليه مع اشتراك المعطوف والمعطوف عليه في الحكم الذي
ذكر لهما، والمغايرة على مراتب؛ أعلاها أن يكونا متباينين ليس أحدهما
هو الآخر ولا جزأه، ولا يعرف لزومه له كقوله: {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ... أكمل القراءة
فصل: الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث إذا عرف تفسيرها
فصل: الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث إذا عرف تفسيرها
فَصْــل:
ومما ينبغي أن يعلم: أن الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث، إذا
عرف تفسيرها وما أريد بها من جهة النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتج في
ذلك إلى الاستدلال بأقوال أهل اللغة ولا غيرهم؛ ولهذا قال الفقهاء:
[الأسماء ثلاثة أنواع] نوع يعرف حده بالشرع؛ كالصلاة
والزكاة.
ونوع يعرف حده ... أكمل القراءة
فصل: الاستثناء في الإيمان
فصل: الاستثناء في الإيمان
فصــل:
وأما الاستثناء في الإيمان بقول الرجل: أنا مؤمن إن شاء الله،
فالناس فيه على ثلاثة أقوال:
منهم من يوجبه.
ومنهم من يحرمه.
ومنهم من يجوز الأمرين باعتبارين، وهذا أصح الأقوال.
فالذين يحرمونه هم المرجئة والجهمية ونحوهم، ممن يجعل الإيمان شيئاً
واحداً يعلمه الإنسان من نفسه، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل الدجال من بني آدم؟
هل الدجال من بني آدم؟
الدجال من بني آدم.
وبعض العلماء يقول: إنه شيطان، وبعضهم يقول: إن أباه إنسي وأمه جنية،
وهذه الأقوال ليست صحيحة، فالذي يظهر أن الدجال من بني آدم، وأنه
يحتاج إلى الأكل والشرب وغير ذلك، ولهذا يقتله عيسى قتلاً عادياً كما
يقتل البشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
فصــل:
إذا عُرف أن أصل الإيمان في القلب، فاسم [الإيمان] تارة يطلق على
ما في القلب من الأقوال القلبية والأعمال القلبية من التصديق والمحبة
والتعظيم ونحو ذلك، وتكون الأقوال الظاهرة والأعمال لوازمه وموجباته
ودلائله، وتارة على ما في القلب والبدن جعلا لموجب الإيمان ومقتضاه
داخلا في مسماه، وبهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
إذا أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر
إذا أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر فماذا يلزمه؟
القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام،
لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم
مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن
تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ
لَّكُمْ ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-24
حكم الإحساس بطعم حشو الأسنان في الحلق أثناء الصيام
هل يؤثر الطعم الحاصل من الحشوة المؤقته للأسنان على الصيام، علما بأن صيامي هو صيام كفارة شهرين أي أني لا أستطيع التوقف عن الصيام أيام العلاج وأني أزور الطبيب للعلاج مساء، ولكن الطعم يظهر من حين إلى آخر، فما الحكم أثابكم الله؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فوجود طعم حشو الأسنان في الفم لا يؤثر على صحة الصيام إذا لم يصل للحلق، وكذلك إذا وصل مجرد الطعم إلى الحلق، أي إذا لم يتحلل من المادة شيء فإنه لا يفطر، كما صرح بذلك بعض أهل العلم منهم فقهاء الشافعية بل لو وصل شيء من تلك المادة إلى ... أكمل القراءة
فصل: تقرب العبد إلى الله
فصل: تقرب العبد إلى الله
وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية قدس الله روحه: فصل:
[تقرب العبد إلى الله] في مثل قوله: {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} وقوله:
{اتقوا الله وابتغوا إليه
الوسيلة} وقوله: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ
إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}الإسراء: 57] وقوله:
{فَأَمَّا إِنْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
الحكم فيما يُبتر من أجزاء الإنسان
ما حكم بتر جزء معين من الإنسان زائد، كبتر الأصبع أو غيرها، هل ترمى
مع النفايات، أو أنها تجمع ويكلف شخص بدفنها بمقابر المسلمين؟
الأمر واسع فليس لها حكم الإنسان؛ ولا مانع من أن توضع في النفاية أو
تدفن في الأرض احتراما لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله
كما قلنا فلا يجب غسله ولا دفنه إلا إذا كان جنينا أكمل أربعة أشهر،
أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو نحو ذلك
فالأمر واسع، لكن دفنه في أرض طيبة يكون ... أكمل القراءة
فصل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى}
فصل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى}
فصـــل
قال الله تعالى: {وَلِلّهِ
الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ
يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ} [الأعراف: 180]، وقال
تعالى: {قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ
ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء
الْحُسْنَى} [الإسراء: 110]، وقال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2020-09-09
حكم تغيير النية داخل الصلاة في الفريضة أو النافلة
هل يجوز للمصلي أن يغير من نيته في الصلاة، وأن يحولها إلى صلاة أخرى سواءً كان ذلك في صلاة فرض أو نافلة؟
هذا فيه تفصيل إذا دخل الفريضة ليس له أن يحول إلى فريضة أخرى، وليس له أن يحول إذا دخل في راتبة الظهر إلى شيء آخر إلى فريضة أو راتبة الفجر أو نحو ذلك، لأنه متى دخل في صلاة بنية يكملها إلا إذا كان هناك مصلحة كأن يدخل في الفريضة وحده ثم يأتي جماعة قد فاتتهم الفريضة فيقلبها نافلة ويسلم ويصلي معهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,653 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,232
