متى يدخل المعتكِف إلى معتكَفه؟

تستعمل بعض النساء خلطة لتنعيم الشعر، وهذه الخلطة مكونة من الحناء ومجموعة من الأعشاب، من بين هذه الأعشاب عشب يصبغ الشعر بالسواد، فما حكم استعمال هذه الخلطة؟ علما بأنهن يستعملنها لغرض تنعيم الشعر وليس لصبغه بالسواد، حيث إن بعضهن يكون شعرها أسود، وما حكم استخدامها لامرأة شعرها أسود لكن يوجد من بينه شعيرات بيضاء نبتت ليس لكبر في السن فهي تستخدمها أيضاً لغرض تنعيم شعرها؟ أفيدونا في ذلك أفادكم الله. وجزاكم الله خير الجزاء.

ما حكم تطويل الأظافر ووضع "مناكير" عليها، مع العلم أنني أتوضأ قبل وضعه، ويجلس 24 ساعة ثم أزيله؟

ما أبرز خصائص الفرقة الناجية، وهل النقص من هذه الخصائص يخرج الإنسان من الفرقة الناجية؟

والدي متوفى وكذلك الوالدة، ولي أخٌ واحد فقط ولكنه توفي منذ سنوات وله أولاد ذكور، أما أنا لم أنجب ذكور ولكن لدي أربع بنات فقط ولم يكن عندي أولاد، فهل أبناء أخي يرثون مع أولادي البنات بعد وفاتي؟

ما معنى قوله تعالى: { واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه } ؟

إذا افطر الإنسان في رمضان بسبب ألم حاد في أسنانه فما كفارته؟

أمرنا الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن نستغفر لصاحبنا عند القبر، وأن نسأل له التثبيت رواه أبو داود في ‏ ‏سننه‏ من حديث هاني مولى عثمان بن عفان رضي الله عنهما "‏، ولم يحدد لنا كيفية ذلك أو يخصص الأمر بما يفيد الترجيح لأي كيفية في الدعاء سرًّا وجهرًا، فهل دعاؤنا للميت عند القبر عبادة أم من الفضائل‏.‏‏.‏‏؟‏ وهل يستوي الدعاء سرًّا وجهرًا‏.‏‏.‏‏؟‏ أم أن الدعاء سرًّا من السنة والدعاء جهرًا من البدعة كما يراه بعض الأخوة‏.‏‏.‏‏؟‏ علمًا بأن الأمر بالدعاء خطاب مطلق يحتمل السر والجهر، وترجيح إحدى الكيفيتين يقتضي الدليل الترجيحي، فهل من دليل على الدعاء سرًّا والدعاء جهرًا، من الكتاب أو السنة أو الإجماع القولي أو الإجماع الفعلي من الصحابة رضي الله عنهم‏.‏‏.‏‏؟‏

هل هذه بدعة:

"((أين ستذهبي ليلة رأس السنة؟؟))
دعيني أقترح عليك, أين تذهبي مساء رأس السنة؟
عندما ينتصف الليل, اكتملي أنت.
وعندما يطفئون الأضواء, فلتتوهج في قلبكِ الأنوار
وعندما يشربون الخمر, لا يخامرك شك.. في منتهى الوعي كوني.. وأنت تقرري أين ستذهبين هذا المساء..
وعندما يزنون, كوني أنت في خضم أجمل علاقة، وأمتنِ علاقة, وأحلى علاقة..
دعي رأس السنة الجديدة يكون مبهورا عندما يفاجئكِ وأنتِ في خضم الصلاة.
اذهبي إليه تعرفي انه يكون دوما هناك, وأنه دوما ينتظركِ، ليس في ذلك استثناء..
لكن أقول لكِ, اذهبي إليه بالذات ذاك المساء
ينما هم يفجرون, فجري أنت قلبك بين يديه..
بينما هم يزنون, زيني وجهك بالتوجه إليه..
ينما هم يرقصون ويتمايلون, اسجدي أنت واقتربي بالدعاء.
وبينما هم قد أضاعوا هويتهم.. لتكن صلاتكِ ذاك المساء استعادة لها..
اطلبي منه وأنت هناك بين يديه أن يأخذ بأيديهم..
وأن من ذلك الشيطان, وأيضًا من أنفسهم يحميهم..
اطلبي منه, وأنت هناك, أن يزيل ذلك الوقر في آذانهم..
وتلك الغشاوة على عيونهم.. وذلك الحجاب الذي بينه وبينهم..
اطلبي منه, أن يهديهم .
وفي ليلة رأس السنة, إلى رؤوسهم يعيدهم...
وبينما يسقطون في الهاوية.. حلقي أنت في الأعالي
وفي اليوم التالي, عندما يسألونكِ: أين قضيتِ ليلة رأس السنة؟
فلتعلُ وجهكِ ابتسامة تظهر تلك النشوات التي جربتيها.
ودعيهم يخمنون..
كل ليلة تستطيع أن تولد من جديد..
لكن تلك الليلة بالذات , ومن اجل كل ما يفعلونه ..
وكل الرموز فيها
أقول لكِ, خالفيهم واذهبي إليه بالذات هذا المساء"

هل التأمين في دعاء يوم الجمعة من السنة أم أنها بدعة، وما هو المشروع في ذلك من رفع اليدين في هذا الوقت أي يوم الجمعة ؟

أنا شاب ملتزم أدرس في جامعة مختلطة ، أرغب في إتقان تخصصي ، وذلك يستلزم مني التفاعل في القاعة مما قد يفتح بيني وبين الطلاب قنوات اتصال ، بالإضافة إلى أن هناك مدرسات يدرسوننا مواد مهمَّة جدّاً ، فكيف أتعامل مع الطالبات والمدرسات ؟

هل يُسن الدعاء بعد ختم القرآن في الصلاة ؟