إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

لا حرج في أخذ المؤذن راتبا من الدولة

هل من الجائز أن يأخذ المؤذن راتبا على الأذان، مع أنه لا يريده، ولو أخذ هذه الرواتب وجمعها، وبعد ماصار معه مجموع جيد من الفلوس التي جمعها من وظيفته بنى بها مسجدا.
ويعطيكم العافية.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإذا كان راتب المؤذن ممنوحا من قبل الدولة كما هو الغالب فيجوز له أخذه، كما سبق بيانه في الفتوى رقم :25060، وإذا جاز له أخذه فله أن يتصرف فيه كيف شاء، ولا شك أن بناء المساجد من أفضل الأعمال التي ينبغي أن يصرف فيها ... أكمل القراءة

ما يجب على من جامع نهار رمضان مسافرا أو مقيما

أنا سافرت من اليمن إلى مكة، وكنت غائبة عن زوجي قرابة السنة، وكان زوجي في السعودية، ووصلت إلى السعودية وهو استقبلني في المطار، وكان هذا الشيء في نهاية رمضان الفائت، ولم يقع بيننا شيء لأننا كنا متعبين، وأصبحنا صائمين وبعد الفطور تحركنا من مكة إلى الرياض بالنقل الجماعي ولم نصم، المهم وصلنا الرياض العصر وكذلك من التعب لم يقع بيننا جماع ونمنا مبكرا، ولما كان الصباح لم نستطع السيطرة على أنفسنا ووقع الجماع بالرغم من أننا نوينا الصوم.
سؤالي هو هل علينا إثم وهل نأخذ حكم المسافر وإذا كان علينا إثم فما هي الكفارة.
وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان الرياض هو محل إقامتكما ونويتما الصوم فعلى كل واحد منكما القضاء، وتجب الكفارة الكبرى على الزوج بلا خلاف، أما الزوجة فقد اختلف أهل العلم هل تلزمها إن كانت طاوعته؟وأما إذا كان ذهابكما للرياض لقضاء غرض ولم تنويا الإقامة أربعة ... أكمل القراءة

لكل بلد رؤيته

نحن الآن في الهند لغرض الدراسة اليوم هو التاسع من ذي الحجة والوقوف بعرفة كان ثمانية من ذي الحجة بتاريخ الهند فالبعض يقول إن العيد هو اليوم وهو التاسع من ذي الحجة والبعض يقول غدا وهو العاشر من ذي الحجة إذن في أي يوم العيد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن المعلوم أن عيد الأضحى يكون اليوم العاشر من ذي الحجة، وليس اليوم التاسع، وقد سبق لنا أن بينا في عدة فتاوى أن اختلاف المطالع معتبر، وأن لكل بلد رؤيته. فإذا كان المسلمون في الهند يتحرون الهلال ويتمون الشهر عند عدم رؤيته، فعيدكم هو ... أكمل القراءة

شأن الصلاة في الإسلام عظيم

كل عام وأنتم بخير بمناسبة شهر مضان الكريم أريد أن أعرف ما حكم الدين فى كوني لا أحسن الصلاة رغم أني من قبل كنت أؤديها بإتقان ولكن لا أدري ما الذي حدث لي على وجه التحديد وإني تعبة جدا من هذا الموضوع؟ وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فاعلمي أختي الكريمة أن شأن الصلاة في الإسلام عظيم، وأن التهاون بها يعد من الموبقات المهلكات، نسأل الله العافية.والله أعلم. أكمل القراءة

نفور النفس من تعلم أحكام الشرع ليس عذرا في تركها

بسم الله الرحمن الرحيم جارتنا امرأة عجوز عمرها حوالي 70 سنة، جاهلة تماما في أمور دينها ولا تصلي حاولوا تعليمها الصلاة ولكنها تقول قلبي أعمى لا أفهم شيئا, علما بأنها طيبة جدا، وتخدم الجميع الصغير والمريض، وكل من يلجأ إليها، هل يجب عليها تعلم الصلاة؟ وهل يتقبل الله منها الحج وهي لا تفهم شيئا؟ أو يفضل الحج عنها..وشكرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كانت هذه المرأة عاقلة تعي ما تقول أو تسمع، فإنها ولا شك مكلفة بفرائض الإسلام، ولا يسقط عنها شيء منها إلا لعذر، وليس مجرد نفور النفس من تعلم أحكام الشرع عذرا في تركها، علما بأن تعلم أحكام الصلاة أمر مقدور عليه في الجملة، فيجب ... أكمل القراءة

هل يأخذ أجر الماهر بالقرآن من لا يستطيع تعلم التجويد والمخارج

انا لدغه في حروف كتير شوية فافي التجويد مبعرفش اضبط مخارج الحروف والصفات كويس وكمان في التجويد بيبقي في حاجات صعبة عليا مبعرفش اطلعها وانا كنت نفسي ابقي وانا بحفظ القرآن اكون من السفرة الكرام البررة وكمان عدم اتقاني التجويد بيخليني اقصر في حفظ القران اعمل ايه سؤال تاني لما بصلي علي الرسول بصيغه الابراهيمية باخد وقت أطول وعدد صغير ولما بصلي باي صيغه تانية باخد وقت اقل وعدد اكبر انهو الافضل

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فمن المقرر في الشريعة الإسلامية الغراء أن نية المرء أبلغ من عمله، والمراد بالنية الإرادة الجازمة التي توجب أن يَفعل المريد ما يقدر عليه من الفعل، فإذا لم يفعل مقدوره لم تكن إرادته جازمة، ولا يتخلف عنها الفعل مع القدرة إلا لعجز يجري ... أكمل القراءة

هل على دم لنقضي لواجبات العمره

مررت بالميقات وأنا في حيض، وأحرمت واشترطت، وباتصال الدم تيقنت أني لن أستطيع العمرة خلال وقت تواجدي في مكة، فمشطت شعري، وتطيبت وأنا ما زلت في مكة، ثم غادرت مكة في الوقت المحدد مسبقا للمغادرة وأنا ما زلت في حيضي..فهل علي شيء؟

إن كان الحال كما ذكرت فلا شيء عليك أكمل القراءة

ما يلزم المصلي إذا أخطأ في الصلاة

عندما نصلي و نخطئ في بعض الأشياء سواء في حركات الصلاة أو في الكلام الذي نقوله في الصلاة فماذا علينا في هذه الحال أن نفعل وأن نقول؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم لأمته ما يفعلونه إذا حصل منهم سهو أو خطأ في صلاتهم بزيادة أو نقص في قول أو فعل، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: «فإذا سهى أحدكم فليسجد سجدتين» (رواه مسلم).وباب سجود السهو بابٌ ... أكمل القراءة

مقتضى الإسلام التسليم لله في أوامره

ما حكم اختلاف عدد الركعات في الصلوات الخمس؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحكم في كون عدد الركعات في الصلاة بهذا العدد، وفي كون عدد أشواط الطواف سبعة، وعدد جلد الزاني البكر مائة، وغير ذلك، لا يمكن للعقل إدراكها، لأنها غير معقولة المعنى، وهذا النوع من التكليف فيه اختبار لتسليم العبد واستسلامه لما شرعه ... أكمل القراءة

سجود السهو لا يشرع إلا إذا وجد سببه وحكم التصدق بنية جبر نقص العبادة

جزاكم الله خيرا على ما تقدمونه للمسلمين.
سؤالي يتعلق بالصلاة: أثناء صلاتي يكون تفكيري متعلقا بأمور خارجة عن الصلاة وهي ليست بإرادتي، أحاول أن أتجاهلها لكني لا أستطيع بشكل متقن، وإذا انتهيت من الصلاة أصلي سجود السهو، وصارت هذه الحالة شبه يومية معي، وأخشى أن تنطبق علي مثل الأشخاص الذين يصلون وهم ليسو مؤمنين، وأحيانا أفكر أن أخرج صدقة عن صلاتي لكن أخشى أن تكون بدعة.
جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالخشوع في الصلاة من أهم ما يعتني المسلم بتحصيله، فعليك أن تحرصي على الخشوع في الصلاة فإنه لب الصلاة وروحها، ولا يشرع لك سجود السهو إلا إذا وجد سببه من زيادة أو نقص أو شك، وأما مجرد الفكر في الصلاة ونقص الخشوع فلا يشرع له سجود السهو، ... أكمل القراءة

يجب إغلاق المطعم وقت خطبة وصلاة الجمعة

هل أستطيع أخذ مبلغ مالي من أبي لأعمل به وتكوين نفسي، علما أنه منذ أكثر من سنة أشترك مع إنسان (طباخ) في فتح مطعم حيث يعمل حتى في وقت صلاة الجمعة، وحينما تكلمت مع الطباخ قال لي لا أستطيع إخراج الناس وهم يأكلون، أما أبي قال لي نفس الكلام وعندما أفتح الموضوع عليه مرة أخرى يقول دعه إنه هو الذي يعمل في ذلك الوقت، ويقول سوف أتكلم معه مستقبلا والأيام تمر.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا بأس في أن تأخذ من أبيك مبلغاً من المال لأجل أن تعمل به، وتكِّون به نفسك، ما لم يكن نفس المال جاء من مكسب حرام. وأما عمل الطباخ وقت صلاة الجمعة، فهو حرام وكبيرة يجب نهيه عنها، ودعواه أنه لا يستطيع أن يخرج الناس غير مقبولة ... أكمل القراءة

حكم أمر من لا يصلي أن لا يصوم

بعض إخوتي في القرابة لا يصلوّن منذ سنوات عدّة, فهل أقول لهم لا تصوموا في رمضان لأنّه لن يقبل منهم وأنّهم فقط يتعبون أنفسهم بالإمساك في رمضان. وبالنسبة لنصحهم في الصلاة فأنا لا أستطيع أن أقنعهم، أحيانا أقول لهم لازم يصلّون و فقط. وحتّى بالنسبة إليّ يجب عليّ إعادة صلوات عدّة سنوات لجهلي بأمور ديني، فأهتمّ بإصلاح نفسي أولا. وأريد أيضا معرفة بارك الله فيكم هل الله يتقبّل منّي إذا أصلي السنن وبعض النوافل ولا أعيد الصلوات الفائتة، لأنّي كتبت السنوات تقريبا في ورقة ولكن لم أبدأ في الإعادة بعد. وهذا منذ عدّة شهور. وجزاكم الله خيرا. إن شاء الله ادعوا لنا بالخير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا تقولي لهؤلاء الذين يصومون ولا يصلون إن صومهم غير مقبول ولا تأمريهم بترك الصوم فإن هذا أمر بمنكر، والذي يصوم ولا يصلي خير من الذي لا يصلي ولا يصوم، ولكن حذريهم من ترك الصلاة وبيني لهم أنه يخشى أن يحبط أجر صومهم بترك الصلاة، فإن ترك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً