إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
تشوه الدعوة أو عدم بلوغها لبعض الكفار
ما القول فيمن لم تبلغه الدعوة في هذا العصر من الكفار أو بلغته بصورة
مشوهة؟
الذي لم تبلغه حكمه حكم أهل الفترات الله تعالى يقول: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ
رَسُولاً} [سورة الإسراء: آية 15]، أما من بلغته الدعوة فقد
قامت عليه الحجة، قال الله تعالى:{ َأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم
بِهِ وَمَن بَلَغَ} [سورة الأنعام: آية 19]، فمن بلغته ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الخوض فيما جرى بين الصحابة
ما حكم التحدث والكلام في ما وقع بين الصحابة رضوان الله عليهم من
فتنة تسببت في مقتل عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما؟
لا يجوز الخوض في ذلك لمجرد قضاء الوقت وشغل المجالس به، فإن من منهج
أهل السنة والجماعة الإمساك عما شجر بين الصحابة، ولكن إذا دعت الحاجة
إلى الكلام في ذلك فيجب أن يبين ما يجب لأصحاب الرسول عليه الصلاة
والسلام من الاحترام، ويبين أن ما يُروى في التاريخ ليس كله صحيحاً،
بل منه ما هو كذب، ومنه ما زيد فيه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
لاصق الجروح مما يوجب التيمم
هل يعتبر لاصق الجروح مما يوجب التيمم للعضو المجروح كالإصبع أو جزء
من الإصبع، أم يكفي مرور الماء على هذا اللاصق؟
يكفي مرور الماء، إذا مر الماء عليه أو مسحه فهذا يكفي، فإذا كان لا
يستطيع، أو لا يمكن أو يضره يتيمم، وفَّق الله للجميع لطاعته، ورزق
الله الجميع العلم النافع والعمل الصالح. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ورد "التيجانية" صحيح في الإسلام؟
سائل يرغب في معرفة الكثير مما أنزل الله تعالى على نبينا محمد صلى
الله عليه وسلم؟ ويرجو التكرم بإفادته هل الورد الذي يقوم به
"التيجانيون" و "التيجانية" صحيح في الإسلام؟ فقد سمع كثيراً من
المدارس الإسلامية تعارضه والتيجانيون يستعملونه بعد صلاة المغرب فهم
ينشرون قطعة قماش بيضاء في المسجد ويجلسون حولها ويتلون: "لا إله إلا
الله" وكلمتين أخريين معها مائة مرة، فما حكم ذلك؟
حثت الشريعة الإسلامية على ذكر الله تعالى ورغبت في ذلك كثيراً وبيّنت
أنه يحيي النفوس وتطمئن به القلوب وتنشرح به الصدور، قال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً
وَأَصِيلاً} [الأحزاب:42]، وقال: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
لم أستطع السجود في الحرم بسبب الزحام
يحصل مع الزحام الشديد في مكة وغيرها ألا يتمكن المصلي من السجود على
الأرض، فما الحكم في ذلك؟
إذا تمكن أن يسجد ولو على غير الصفة المشروعة التي هي تفريج الذراعين،
فإنه يسجد على أي حال كانت، فإن لم يتمكن فإنه يجلس ويومئ
بالسجود.
ويرى بعض العلماء أنه ينتظر حتى يقوم الإمام من السجود فيتسع المكان
ثم يسجد، ويرى آخرون أن يسجد على ظهر إنسان.
ولكن القول الأول أقرب إلى الصواب أنه يومئ بالسجود ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فضل صلاة التراويح وتلاوة القرآن وختمه
ماذا عن التراويح وتلاوة القرآن وختم القرآن خلال شهر رمضان؟
لا ريب أن صلاة التراويح قربة وعبادة عظيمة مشروعة، والنبي صلى الله
عليه وسلم فعلها ليالي بالمسلمين ثم خاف أن تفرض عليهم فترك ذلك
وأرشدهم إلى الصلاة في البيوت، ثم لما توفي صلى الله عليه وسلم وأفضت
الخلافة إلى عمر بعد أبي بكر رضي الله عنهما ورأى الناس في المسجد
يصلونها أوزاعاً... هذا يصلي لنفسه، وهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا اشتغل الإنسان بإزالة بويه (دهان) أثناء الوضوء
إذا اشتغل الإنسان بإزالة بويه (دهان) من يديه عند الوضوء، فهل تنقطع
الموالاة ويلزمه إعادة الوضوء أو لا؟
لا تنقطع الموالاة بذلك ولا يضره، لأن هذا الأمر يتعلق بطهارته، ومثل
ذلك ما لو نفد الماء وجعل يستخرجه من البئر ونشفت أعضاؤه، أو انتقل من
صنبور إلى صنبور لتحصيل الماء، فإن هذا لا يضر لأنه أمر يتعلق
بطهارته.
أما إذا فاتت الموالاة بأمر لا يتعلق بطهارته، مثل أن يجد على ثوبه
دماً في أثناء وضوئه فاشتغل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تصوير غسل الميت للتذكير
ما حكم تصوير تغسيل الميت على شريط فيديو ثم بيعه بحجة أنه من باب
التذكير بالموت؟
إن كان المقصود تصوير الميت حين التغسيل فذلك لا يجوز. لأن النبي صلى
الله عليه وسلم نهى عن تصوير ذوات الأرواح، ولعن المصورين وقال:
"إنهم أشد الناس عذاباً يوم
القيامة".
أما إن كان مراد السائل بيان صفة تغسيل الميت، كما شرع الله عز وجل في
شريط يوزع أو يباع فلا بأس، كما يسجل تعليم الناس الصلاة وغيرها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
من أوجه بر الوالدين
إذا أراد الأب أن يسمي ابن ابنه على اسمه، ورفض الولد، هل يكون هذا من
عقوق الوالدين؟
ينبغي أن يوافقه إذا كان اسمًا حسنًا، ينبغي أن يوافقه. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطيب المرأة قبل خروجها من منزلها
المسك ودهن العود أو الورد ونحو ذلك من أنواع الطيب إذا استخدمته
المرأة وكانت رائحتها واضحة فما حكم استعمالها، خاصة إذا خرجت المرأة
من منزلها وهل يعتبر تكريم الزائرات بتبخيرهن وتعطيرهن في حكم ذلك؟
خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع وليس لها أن تخرج بذلك ولا
أن تعين الزائرات والضيوف بذلك، بل عليها أن تنصح وأن تقول: نود أن
نطيبكم ولكن خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع وبذلك تجمع بين
النصيحة وترك ما حرم الله فعله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
المفاضلة بين: التنفل وقراءة القرآن يوم الجمعة
ما هو الأفضل إذا دخلت المسجد لصلاة الجمعة الإكثار من التنفل بالصلاة
أم قراءة القرآن؟
كله خير، الإكثار من التنفل مشروع، لأنه جاء في الحديث أن المسلم إذا
بكَّر إلى الصلاة وصلى ما كتب له حتى يخرج الإمام، فلو صلى حتى يأتي
الإمام هذا خير، وإذا صلى ما قدر له ما شاء الله ثم جلس يقرأ القرآن
حتى يأتي الإمام فهذا خير، لكن هذا مشروع، مشروع للمسلم أن يصلي وأن
يقرأ.
ومعلوم أن تأدية الصلاة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يقسَّم الميراث ثم مات أحد الورثة
توفى رجل قبل 12 سنة عن زوجة وولد ذكر وستة بنات، إحداهن متزوجة وأخرى
بالغة والباقين قصَّر، وقد أوصى بثلث ماله للبر والخيرات تحت إشراف
زوجته. تركة المتوفى تنحصر في منزل يسكنه الورثة وأرض فضاء وتجارة.
قام أحد الأعمام بالإشراف على تجارة المتوفي التي ازدهرت وزادت بفضل
الله دون أن يأخذ على جهده شيئاً، وكان يسلِّم دخل التجارة للأم التي
كانت تصرف على البيت وشئونه وما يلزم من تربية الأبناء، وقد تم بحمد
الله تزويج ثلاثة من البنات وصُرف على زواجهن من دخل تجارة أبيهم.
توفي الولد الذكر في حادث قبل أيام وقرر الورثة ضرورة توزيع تركة
أبيهم وأوكلوا ذلك لعمهم الذي يريد أن يُبرأ ذمته وذمتهم، فكيف يتم
التصرف في الإرث، وهل تعتبر قيمة التركة عند الوفاة أو تحسب بسعر
اليوم؟
تُحصر تركة الميت عند موته، وتوزع على الورثة الشرعيين له وهم على ما
ذكرت: الزوجة لها الثمن، والابن والبنات للذكر مثل حظ الأنثيين، ثم
يقسم بعد ذلك ميراث الميت الثاني (ماله فقط) وهو الابن المذكور في
السؤال، فتأخذ الأم السدس، والأخوات الثلثين، والباقي وهو سدس فللعم
لأنه أقرب ذكر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,561 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,367