إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل في دعاء: "اللهم بقدرتك التي قدرت بها..."
فصل في دعاء: "اللهم بقدرتك التي قدرت بها..."
فصــل :
حدثني بعض ثقات أصحابنا، أن شيخنا أبا عبد الله محمد بن عبد الوهاب،
عاد شيخنا أبا زكريا بن الصرمي وعنده جماعة فسألوه الدعاء.
فقال في دعائه: اللهم بقدرتك التي قدرت بها أن تقول بها للسموات
والأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً، قالتا أتينا طائعين.
افعل كذا وكذا.
قال أبو عبد الوهاب: ولم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
رؤية الجنين في الرحم
إذا تبين في المضغة عضو واحد كالرجل، أو اليد فقط، هل تعد مخلقة؟
نعم إذا تبين يعتبر إنسانا، ما دام تبين فيه شيء من خلق الإنسان: يد،
أو رجل، أو رأس. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
أجر الحجام
أجر الحجام كيف يكون خبيثاً والنبي صلى الله عليه وسلم: "
" رواه البخاري: الطب
(5696) , ومسلم: المساقاة (1577) , والترمذي: البيوع (1278) , وابن
ماجه: التجارات (2164) , وأحمد (3/100) , ومالك: الجامع (1821) ,
والدارمي: البيوع (2622)؟الخبث يطلق على الكراهة ويطلق على التحريم، له معنيان: المعنى الأول:
خبيث يعني حرام، كقوله: " مهر البغي خبيث، وحلوان الكاهن خبيث " مهر
البغي الأجرة: التي تأخذها على الزنا، هذا حرام. حلوان الكاهن: أجرته
على الكهانة، هذا حرام، سمي حلواناً لأنه يؤخذ حلواً بدون مشقة.
أما كسب الحجام فهو خبيث بمعنى رديء، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
حكم خروج النساء للاحتطاب بدون محرم
بعض نساء أهل البادية وبعض القرى يخرجن للاحتطاب وجمع العشب ورعي
الغنم، وغير ذلك، ويبعدن وليس معهن محرم، فهل في ذلك شيء، نرجوكم
إرشادنا، عفا الله عنكم؟
لا يجوز للمرأة السفر بلا محرم، سواء كان السفر طويلاً أو قصيراً،
وسواء كانت المرأة شابة، أو عجوزاً؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنه قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطُب يقول: "لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا
تسافر المرأة إلا مع ذي محرم" (1).
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم والأوراق
هل يصح الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم، والأوراق التي فيها كلام
غير ذكر الله؟
إذا كان غير مأكول اللحم نجس فلا يجزئ، إذا كان عظم غير مأكول اللحم
عظم الميتة هذا نجس، ما ذكر اسم الله عليه، فلا يجوز الاستنجاء
بالنجس. لا بد يكون طاهراً، وكذلك الروثة، روثة الحمار، نجسة فلا
يُستنجى بنجس. لا بد أن تكون الأحجار التي يُستنجى بها طاهرة،
نعم.
والأوراق التي فيها كلام غير ذكر الله؟ إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
همّ بقيامٍ ثم لم يقم، فهل عليه سجود سهو؟
من همّ بقيامٍ ثم لم يقم، أو همّ بزيادة سجود ولم يفعل، هل عليه سجود
سهو؟
إذا همّ ولم يفعل، فليس عليه شيء إطلاقاً؛ لأنه لم يحصل منه فعل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
دور أئمة المساجد في التوعية بأهمية صلاة الجماعة
هل من كلمة توجهونها إلى بعض أئمة المساجد، حيث أن بعض الأحياء يوجد
فيها شقق ولا يصلي أهلها في المسجد، ولا يقوم الإمام ولا المؤذن ولا
غيرهم بدور التوعية والتذكير لهم؟
الواجب على من علم أن هناك أحداً لا يصلي أن ينصحه، من الإمام والمؤذن
والجماعة والجيران، الدين النصيحة. يأتون إليهم وينصحونهم ويوجهونهم
إلى الخير، يبيِّنون لهم أن الصلاة واجبة، فإن استجابوا وإلا يرفعوا
بهم إلى ولاة الأمور، إلى الهيئة أو إلى المحكمة، حتى يُلْزَموا بأداء
فريضة الله في بيت الله، نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
شكّ كم ركعة صلى، ولم يترجح لديه شيء..
ما حكم رجل صلى الفجر، وشك هل صلى ركعة أم ركعتين، ولم يترجح لديه
شيء، فماذا يفعل؟ ومتى يسجد للسهو؟
إذا شك الإنسان في عدد الركعات ولم يترجح عنده شيء، أخذ بالأقل، وبناء
على هذا نقول لهذا الرجل: خذ بالأقل الذي هو ركعة واحدة، ثم أتم
الصلاة، واسجد للسهو قبل السلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
أو كان فاللازم من كونه *** حدوثه والقول مهجور
أو كان فاللازم من كونه *** حدوثه والقول مهجور
فصــل:
وقوله:
أو كان فاللازم من كونه ** حدوثه والقول مهجور
كأنه يريد والله أعلم لو كان الله مقدراً لها عالما بها، فيلزم من
كونه عالما بها مقدراً لها، بعد أن تكون حدوث العلم بها بعد أن كانت،
ويلزم ألا يكون الرب عالما بأفعال العباد، ولا مقدراً لها حتى فعلت،
وهذا القول مهجور باطل، مما اتفق على ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-06
ما حكم هذه الصلاة "اللهم صلى عليه وعلى والديه وآله وسلم
يوجد لدينا شيخ في سورية يصر هو وأتباعه على الصلاة على النبي وعلى
والديه، باللفظ الآتي: "اللهم صلى عليه وعلى والديه وآله وسلم"، ويزعم
أن الدليل أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في الرؤيا وأنه أوصاه
بهذا، وأتباعه أخذوها بلا نقاش وجعلوها من المسلمات والقربات لله
تعالى!! فنرجو منكم إفادتنا بجواب شافي ومختصر قدر المستطاع، وسنقوم
بدورنا بنقل الجواب له ولأتباعه لعلهم ينتهون.
هذا الشيخ المذكور كذاب أفاق أو ضال مضل.
فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يأتي في المنام بعد موته لأحد ويقول
ما يخالف ما قاله صلى الله عليه وسلم وهو حي، وقد ثبت في الصحيحين عنه
صلى الله عليه وسلم أنه قال: "استأذنت ربي
أن أزور قبر أمي فأذن لي، واستأذنته أن استغفر لها فلم يأذن
لي"، وجلس صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قصر الصلاة بعد دخول المصر
كنت مسافرا خارج بلدي ثم رجعت بعد أيام، وفي أثناء دخول البلدة دخل
وقت الصلاة فصليت العشاء قصرا، فـأفتاه بعض الأخوة أنه يصلي قصرا
يقول: هل علي أن أعيد هذه الصلاة وقد مضى على ذلك أكثر من سنتين؟
نعم صلاتك باطلة، إذا وصلت إلى بلدك خلاص ليس لك.. انتهت أحكام السفر،
صل أربعا، صليها ولو مضى عليك مائة سنة، تقضيها الآن نعم، تقضيها
أربعا صليها أربعا، نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
حكم ترديد الأذكار المسنونة بعد الصلاة بشكل جماعي
ما حكم ترديد الأذكار المسنونة بعد الصلاة بشكل جماعي؟
هذه بدعة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما الوارد إن كل
إنسان يستغفر ويذكر لنفسه.
لكن السنة الجهر بهذا الذكر بعد الصلاة، فقد ثبت عـن ابن عباس رضي
الله عنهما أنه قال: "كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف إذا سمعهم"،
وهذا دليل على أن السنة الجهر به، خلافاً لما كان عليه أكثر الناس
اليوم من الإسرار ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |