إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-24
وضع صور الرجال بمنتدى نسائي
ما هو حكم وضع صور الرجال بشكل عام في منتدى نسائي، ونظر النساء لها؟
وأيضًا ما حكم وضع صور الشهداء وهم أحياء أي قبل استشهادهم -نسأل الله
أن يتقبلهم شهداء-؟ مع العلم أننا نخشى أن يكون في عرض تلك الصور فتنة
للأخوات، حيثُ أن بعض هؤلاء الرجال جملهم ربي بلحاهم والنور في
وجوههم.
يتجنب ما يخشى منه الفتنة، وتنشر ما يخلو من ذلك، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يشرع غرس الشجر على القبر
بعد دفن الميت يقرأ بعض الناس من المصحف سورة "يس" عند القبر، ويضعون
غرساً على القبر مثل الصبَّار، ويزرع سطح القبر بالشعير أو القمح بحجة
أن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع ذلك على قبرين من أصحابه، ما حكم
ذلك؟
لا تشرع قراءة سورة "يس" ولا غيرها من القرآن على القبر بعد الدفن ولا
عند الدفن، ولا تشرع القراءة في القبور. لأن النبي صلى الله عليه وسلم
لم يفعل ذلك ولا خلفاؤه الراشدون، كما لا يشرع الأذان ولا الإقامة في
القبر، بل كل ذلك بدعة، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
قال: "من عمل عملاً ليس عليه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-03
اجتياز المسجد والصلاة في النعال
هل يجوز اجتياز بيوت الله، وتخطي رقاب المصلين، والصلاة بالأحذية
والمُدُس؟
أما اجتياز بيوت الله، بمعنى المرور فيها لا على جهة اتخاذها طرقاً،
فيدل على جوازه ما أخرجه ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود وابن
ماجه (1) -واللفظ للبخاري- عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال: "من مر في شيء من
مساجدنا، أو أسواقنا بنبل، فليأخذ على نصالها؛ لا يعقر ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في هذين البيتين من الشعر بأس؟
هل في هذين البيتين بأس؟
تـذلل لمن تهـوى لتـحظى بقـربـه .... فكـم عـزة قـد نالهـا العبـد بالــذل
إذا كان من تهوى عزيزًا ولم تكن ..... ذليلاً له فاقرأ السلام على الوصل
تـذلل لمن تهـوى لتـحظى بقـربـه .... فكـم عـزة قـد نالهـا العبـد بالــذل
إذا كان من تهوى عزيزًا ولم تكن ..... ذليلاً له فاقرأ السلام على الوصل
لا يجوز والعياذ بالله.
لو قال:
تذلل لرب الخلق تحظى بقربه *** فكم عزة قد نالها العبد بالذل
إذا كنت في صـدق تريد نواله *** ترقيت من ذل إلى عزة الوصل أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-13
ما حكم الذي يقتل شخص وهو مُسرع بسيارتة ؟؟
ما حكم الذي قتل شخص وهو مُسرع بسيارتة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الغالب على حوادث السير أن يكون القتل بها خطأ، وتختلف المسؤولية
فيها باختلاف وصف الحادث، ويرجع في توصيفها لأهل الخبرة ممن شاهد
الحادث وعرف تفاصيله أو ممن نُقل إليه.
فإذا قضى هؤلاء أن قائد السيارة قد فَرَّط أو تعدى، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي صفة صلاة الشكر؟
ما هي صفة صلاة الشكر وما صفة صلاة الاستخارة؟
لا أعلم أنه ورد شيء في صلاة الشكر وإنما الوارد في سجود الشكر وصلاة
التوبة. فيشرع للإنسان إذا أذنب ذنباً أن يصلي ركعتين ويتوب إلى الله
توبة صادقة فهذه هي صلاة التوبة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"ما من عبد يذنب ذنباً ثم يتطهر فيحسن
الطهور ثم يصلي ركعتين ويتوب إلى الله من ذلك الذنب إلا قبل
توبته" ... أكمل القراءة
فَصْـل في أن القرآن تنزيل من حكيم حميد
فَصْـل في أن القرآن تنزيل من حكيم حميد
إذا تبين هذا فنقول: القرآن تنزيل من حكيم حميد، وهو كتاب أحكمت
آياته ثم فصلت.
ولو أن رجلًا من بني آدم له علم، أو حكمة، أو خطبة، أو قصيدة، أو
مصنف، فهذب ألفاظ ذلك وأتي فيه بمثل هذا التغاير، لعلم أنه قصد في ذلك
حكمة، وأنه لم يخالف بين الألفاظ مع اتحاد المعنى سدي.
فكيف بكلام رب العالمين، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذ الأجـرة على تحفيظ القـرآن الكـريم
ما حـكم أخذ الأجـرة على تحفيظ القـرآن الكـريم حيث أن لدينا إمامٌ في
قريتنا يأخذ أجـراً على تحفيظ القـرآن للصبيان.
لا حرج في أخذ الأجرة على تعليم القرآن وتعليم العلم. لأن الناس في
حاجة إلى التعليم ولأن المعلم قد يشق عليه ذلك ويعطله التعليم عن
الكسب، فإذا أخذ أجرة على تعليم القرآن وتحفيظه وتعليم العلم فالصحيح
أنه لا حرج في ذلك، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جماعة من
الصحابة نزلوا ببعض العرب فلدغ سيدهم ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
لا تستطيع قضاء دَين زوجها الذي مات
زوجها قد مات وعليه دَين وهي لا تستطيع أن تسد دَينَهُ، فماذا تفعل؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون تفطير الصائم؟
ورد في الحديث: "
"، فهل يكفي في ذلك
تقديم الماء والتمر فقط؟اختلف العلماء رحمهم الله في ذلك. فقيل: المراد من فطره على أدنى ما
يفطر به الصائم ولو بتمرة.
وقال بعض العلماء: المراد أن يشبعه، لأن هذا هو الذي ينفع الصائم في
ليلته، وربما يستغني به عن السحور.
ولكن ظاهر الحديث أنه إذا فطر صائماً ولو بتمرة واحدة فإن له مثل
أجره، ولهذا ينبغي للإنسان أن يحرص على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
قرأ آية سجدة تلاوة في الصلاة ثم ركع!!
مام قرأ قوله تعالىى: {فسبح بربك وكن من
الساجدين. واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}، ثم ركع فظنَّ بعض
المأمومين أنه سجد ولم ينتبهوا أنه راكع حتى قال "سمع الله لمَن
حمده"، السؤال كيف يصنع المأموم في مثل هذه الحال؟
عليه أن يقوم من السجود ويركع ويتابع إمامه؛ لأن تخلف المأموم هنا عن
الإمام كان لعذر فسومح فيه، وأمكنه متابعة الإمام فيما بقي من صلاته
ولا يلزمه سجود السهو.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فعل الخير إرضاء لله لا طلباً للثواب
بعض الصوفية يقولون إنهم يفعلون الخير إرضاء لله فقط وليس طلباً
للثواب، ويدعون أن الهدف من أعمالهم ليس خوفهم من النار، وليس حباً في
الجنة، ثم يدعون أن ذلك هو أسمى الإخلاص، أرجو التكرم بالتعليق على
كلامهم، فهذا يتناقض مع وعد الله -سبحانه- بالأجر الكبير، وكان رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- يحث المسلمين على فعل الخيرات ويذكر الأجر
على ذلك. أرجو توضيح الحق في هذه المسألة.
الحمد لله، لقد أمر الله عباده بما أوحى به إلى رسله، أمرهم أن يعبدوه
وأن يطيعوه وأرشدهم -سبحانه وتعالى- إلى كل بر، ونهاهم عن كل إثم،
ورتب على ذلك الجزاء في الدنيا والآخرة، فوعد المؤمنين بالأجر العظيم
والثواب في الدنيا والآخرة، قال -تعالى-: {من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا
والآخرة} ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |