السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مررت بضائقة مالية فاستدنت من صديق لي مبلغاً من المال واتفقت معه على أن أرده له على أقساط شهرية، لكنه اشترط عليَّ أن يحسب علي فرق سعر الذهب عند تمام الدين، فوافقت وبالفعل التزمت معه بالسداد حتى آخر قسط، ثم طالبني بفرق سعر الذهب فأفادني جار لي بأن ذلك غير شرعي، فأبلغت صديقي هذا بأنني سأسأل في شرعية هذا الأمر فإن جاز ذلك سألتزم بسداد الفرق، وإن لم يجيز فلن أسدد هذا الفرق، ونحن في انتظار حكم الشرع.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أرجو منكم مساعدتي فأنا محتارة في أمري، مشكلتي هي إنني عندما تقدم زوجي لخطبتي كان أهم شي سألت عنه هو صلاته ودينه، وأشاد الناس به وبصلاته، عندما جاء لخطبتي أصر بأن يكون الموعد بعد صلاة العشاء حتى لا تفوته الصلاة. لكن بعد الزواج رأيت من زوجي أشياء حيرتني وأربكتني، فهو يأتي إلينا مرة في الأسبوع لأن عمله في منطقه أخرى أي يصح له الجمع والقصر، ومع ذلك لا يصلي إلا نادراً، كذلك في رمضان كان ينام على جنابة ولا يغتسل إلا قبل المغرب بقليل، تزوجته منذ مدة، ولم أره يصلي الجمعة إلا مرة واحدة، ومرة نام على جنابة عند صلاة الفجر ورفض كل محاولاتي في إقناعه بأن يغتسل ويصلي الصباح، واغتسل قبل المغرب بقليل! وفي نفس المساء أفطرنا عند أصحابه فصلى معهم المغرب والتراويح!!! لقد شعرت أنه منافق جداً في تلك اللحظة، والآن أنا محتارة في أمري كيف سيكون مستقبل أبنائي بوجوده كقدوة لهم؟ مع العلم أن أخلاقه كلها حسنة، أنا خائفة جداً أن تذهب البركة من حياتي، ولقد لاحظت ذلك أن كل شي في حياتي تغير، هل يعاقبني ربي وهل أعاقب عن أولادي لما هو فيه؟ مع العلم إنني إذا نصحته وأخبرته بأن ما يعمله حرام يغضب ولا يسمع لي، وكذلك زوجي لا يجد غضاضة في أن يسب جميع أنواع المسبات الغير مسموح بها أمامي، ويقول لي عادي أنت زوجتي، في الخارج لا أتكلم بهذا الكلام!! ماذا يجب أن أعمل؟ ساعدوني.

امرأة تدّعي الالتزام، وهي طيبة جداً -أحسبها كذلك والله حسيبها-، وفي بعض الأحيان تشاهد بعض الأفلام الهندية ويكون فيها الرقص وبعض الرجال يغازل النساء بصورة واضحة فاضحة، وأنا جارتها وقد نصحتها ولم تنتصح؟

إذا خرج جماعة إلى ضواحي المدينة للنزهة، ويسمعون الأذان من أطراف المدينة، فهل تلزمهم الصلاة في المسجد أو يصلون في مكانهم؟

هل يجوز بيع السجائر؟

سائل يسأل عن الشفعة بالجوار، والقول الصحيح فيها.

بماذا تنصحون من يعرف أنه ابن زنا لكنه تزوج رجل من أمه في صغره، فعمل له هذا الأخير شهادة ميلاد ونسبه إلى نفسه وهو يعلم أنه ليس ابناً له، وقد بلغ الآن بضعاً وعشرين سنة، فإلى من ينتسب إلى أمه أم إلى جده من الأم أم إلى هذا الرجل الذي ليس بأبيه؟

لي أخت تقدمت في العمر 38 سنة، ولم تتزوج حتى الآن، ولم يعد يتقدم لها أحد منذ سنتين، ومؤخراً تقدم إليها رجل يعمل كمحامي في بنك ربوي، فهل توافق عليه؟ ما حكم الشرع إذا تزوجت منه؟

ما رأي فضيلتكم في قوم لا يسوون الصفوف في الصلاة، ويتركون ثغرات بينهم؟

اختلفت طائفتان من المسلمين في المركز الإسلامي والثقافي بـ: (....) حول حكم النداء الأول لصلاة الجمعة والحكمة منه، وثار جدال حاد بينهما، يخشى أن يصل إلى درجة الفتنة والفرقة، فطائفة تقول: إن الأذان الأول مشروع، وقد سنة عثمان رضي الله عنه حتى يجتمع الناس لصلاة الجمعة، وقد استمر عليه العمل في كثير من بلاد المسلمين إلى يومنا هذا، فنحن نعمل بهذه السنة المأثورة عن ذلك الخليفة الراشد، والعمل بها عمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم.
وطائفة أخرى تقول: إن الحكمة من العمل بهذا النداء غير قائمة الآن في مسجد المركز، فالأذان الأول في مسجد المركز غير مسموع خارجه، وصوت المؤذن لا يتجاوز أسوار المسجد، فالحكمة منه منتفية، ومن ثم يكون العمل به بدعة، فيكتفي بالأذان عند دخول الإمام وسلامه على المأمومين، ولا داعي للأذان الأول لانتفاء موجبه، واختفاء علته، فما الحكم الشرعي في هذه المسألة في ضوء هذا الاختلاف حتى يعمل به ويصار إليه؟

يوجد يتامى يأتيهم زكاة أموال من المسلمين وكذلك من الضمان الاجتماعي حتى وصل المال إلى مئة ألف ريال فهل عليهم أداء الزكاة بما أنهم أيتام ؟

سائل يسأل عما اعتاده بعض الناس من المواظبة على الجلوس، والصلاة خلف الإمام في جميع الصلوات الخمس، وعَرَفهم الناسُ بذلك، فتركوا لهم محلهم، ولو جلس فيه إنسان لا يعرف الحال أقاموه؛ لأنه محل فلان، فهل يجوز مثل هذا أم لا؟ نرجو إيضاح الجواب، وفقكم الله للصواب.