إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إزالة الشعر الذي يقع بين الحاجبين على أعلى الأنف

هل إزالة الشعر الذي يقع بين الحاجبين على أعلى الأنف يعتبر من النمص؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج في إزالة الشعر بين الحاجبين لأنه لم يرد في الشرع نهي عن إزالته، وتجوز إزالته للمتزوجة وغير المتزوجة، لاسيما إذا كان زائداً زيادة مؤذية أو مشينة للخلقة بحيث تصل إلى حد التشويه، فإن الأصل في نمص الحاجبين أنه حرام، لقول النبي ... أكمل القراءة

هل يجوز لي الصلاة قضاء عن والدي؟

سألت أحد الأخوة المتفقهين في الدين وإمام مسجد قائلاً: هل يجوز لي الصلاة قضاء عن والدي رحمه الله حيث أن ظروف مرضه قبل رحيله عن عمرٍ يناهز 65 عاماً هي عبارة عن شلل نصفي وجلطة مركزة في المخ؟ وكان الجواب: بنعم، فقال: يجوز لك أن تصلى عنه. وقد توفي والدي بغرفة العناية المركزة، وكان أخر ما قال -الحمد لله-: "لا إله إلا الله"، أنا أصلي جميع الفروض عنه وأصوم عنه، هل يجوز لي هذا جزاكم الله خير وهو متوفى منذ عامين تقريباً؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

تأخير قضاء صيام شهر رمضان

امرأة تقول: بعد رمضان لحقني صيام بعض الأيام فقمت بتأخيرها إلى فصل الشتاء، وذلك لأن الصيام يتعبني جداً وأحياناً لا أتحمله، فصمت بعضها في شعبان وكنت أريد الإكمال فجاءتني الدورة على غير عادتي، فجاء رمضان هذه السنة ولم أقض منها إلا ثلاثة أيام، وسؤالي: ما الذي يجب عليّ أن أفعله؟ وما كفارة ذلك؟ وهل يلحقني إثم؟
ليس عليها كفارة، وإنما عليها أن تصوم ما بقي عليها من القضاء فقط، وأما الإثم بتأخير القضاء فلا إثم عليها؛ لأن حيضتها أتت في غير وقتها، فهي كانت تقدر أنها تصوم الأيام التي عليها بعدد أيامها التي عليها في رمضان ولكن الحيض جاء في غير وقته فامتنعت من الصيام، وحينئذ تكون غير آثمة؛ لأن لكل إنسان يجب عليه ... أكمل القراءة

لا يصلي الفجر ويقول: "رُفع القلم عن ثلاثة..."

ما رأي فضيلتكم فيمن ينام عن صلاة الفجر ولا يصليها إلا بعد طلوع الشمس قبيل ذهابه إلى الدوام، وإذا قيل له: هذا أمرٌ لا يجوز، قال: "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ"، وهذا ديدنه؟
هذا الشخص: اسأله وقل: ما رأيك لو كان الدوام يبدأ بعد طلوع الفجر بنصف ساعة، هل تقوم أو تقول: رفع القلم عن ثلاثة؟ فسيجيبك بأنه سيقوم. فقل له إذا كنت تقوم لعملك في الدنيا، فلماذا لا تقوم لعملك في الآخرة؟! ثم إن النائم الذي رفع عنه القلم هو الذي ليس عنده من يوقظه أو يتمكن من إيجاد شيء يستيقظ به، أما ... أكمل القراءة

أحذية كتب على أسفلها اسم الله

كيف أتعامل مع بعض الأحذية التي ظهرت في السوق مؤخراً، وهي مكتوب على أسفلها اسم الله بخطٍ مموه، فماذا على من اشتراها سهواً؟
الجواب أن هذه الدعوى غير صحيحة، فالأحذية التي يُزعم أنها مكتوب عليها اسم الله هذا غير صحيح، نحن رأيناها والذي عليها هو خطوط لا تُشبه الكتابة العربية أصلاً فهذا غير صحيح، وهو من الوساوس التي لا خير في اتباعها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة ... أكمل القراءة

هل عذاب القبر على البدن أو على الروح؟

هل عذاب القبر على البدن أو على الروح؟
الأصل أنه على الروح لأن الحكم بعد الموت للروح، والبدن جثة هامدة، ولهذا لا يحتاج البدن إلى إمداد لبقائه، فلا يأكل ولا يشرب، بل تأكله الهوام، فالأصل أنه على الروح، لكن قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن الروح قد تتصل بالبدن فيعذب أو ينعم معها، وأن لأهل السنة قولاً آخر بأن العذاب أو النعيم يكون للبدن دون ... أكمل القراءة

رفع السبابة عند انتهاء الإقامة وقول: "لا إله إلا الله"

لاحظت عندما تقام الصلاة ويصل المؤذن إلى آخر كلمات الأذان والإقامة وهي: (لا إله إلا الله) أرى بعض المصلين يقبض أصابع يده اليمنى ويرفع السبابة، وكذلك أثناء خطبة الجمعة وحلقات العلم إذا ردد الإمام أو الخطيب كلمة: (لا إله إلا الله)، فهل ورد شيء في ذلك؟
لا أعلم شيئاً في هذا، ولا أحفظ أنه ورد عنه صلى الله عليه وسلم شيء في هذا، وإنما ورد الإشارة بالسبابة في التشهدين، فقد كان صلى الله عليه وسلم يرفع فيهما إصبعه السبابة إشارة للتوحيد. وأما بعد الفراغ من الذكر من الأذان أو الإقامة فلا أحفظ شيئا في هذا، إلا أنه صلى الله عليه وسلم شرع للناس أن يجيبوا ... أكمل القراءة

حكم مصاحبة المتهاون بالصلاة

ما حكم مصاحبة المتهاون بالصلاة؟
لا تجوز مصاحبته ولا غيره من الكفرة؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر في أصح قولي العلماء وإن لم يجحد وجوبها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" أخرجه مسلم في الصحيح. وقوله عليه الصلاة والسلام: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" رواه أحمد، وأبو ... أكمل القراءة

التداوي بشرب ماء قرئ عليه وحكم التمائم من القرآن

هل يجوز التداوي من السحر أو العين بشرب آيات من القرآن الكريم وبوضع حجاب به آيات من القرآن ؟
السحر لا يُفك بالسحر على قول جمهور العلماء، وإنما يفك بالرقي الصالحة، وقد نزلت المعوذتان بشأن ذلك، وفيهما: {ومن شر النفاثات في العقد}، وورد بشأن العين: {ومن شر حاسد إذا حسد}، وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقي الحسن والحسين بقوله: "أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة"، ... أكمل القراءة

هل أسماء الله مخلوقة؟

هل أسماء الله مخلوقة؟
لا، أسماء الله وصفاته ليست مخلوقة كلام الله‎ تعالى بذاته وأسمائه وصفاته، هو الخالق، وما سواه مخلوق، من قال: إن كلام الله مخلوق وصفاته مخلوقة كفر، كما قال بعض السلف كما قال الأئمة، الإمام أحمد وغيره، لما قالوا: القرآن مخلوق كفر، أما المعين فلا يكفر، حتى تقام عليه الحجة، لكن على سبيل العموم، من قال: ... أكمل القراءة

قول: "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك"

ما حكم هذا الدعاء: "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك" هل للسائلين حق على الله؟
يجب علينا أولاً أن نعلم أن التوسل إلى الله تعالى قسمان: قسم جائز: وهو ما جاء به الشرع. قسم ممنوع: وهو ما منعه الشرع. والجائز أنواع: ونعني بالجائز هنا ما ليس بممنوع فلا يمنع أن يكون مستحباً. أولاً: التوسل إلى الله بأسمائه؛ وهذا جائز؛ ودليله قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} [سورة ... أكمل القراءة

خروج بقية المني بعد الغسل هل يوجب الاغتسال

رجل خرج منه المني بعد الاغتسال، هل يعيد الاغتسال؟ علماً بأن المني بقية المني الذي قبل الاغتسال.
ليس عليه إعادة الغسل، وإنما عليه إعادة الاستنجاء والوضوء؛ لأن خروج المني بدون شهوة مصاحبة لخروجه لا يوجب الغسل، وإنما يوجب الاستنجاء والوضوء كالبول. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد العاشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
23 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً