إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

مقتدر لكن لم يضحّ

إذا كان رب الأسرة قادر على شراء أضحية في العيد ولا يقوم بذلك. فما حكم الشرع فيه، وفي أولاده؛ حيث أنهم تحت مسؤوليته؟
الأضحية سنة مؤكدة عند جمهور العلماء وبناء على قولهم فإن تاركها لا يأثم، ولكن يكره كراهة شديدة أن يترك الأضحية وهو قادر عليها. وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة على القادر. وقولهم قوي كما دل عليه حديث "من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" [رواه أحمد وابن ماجة]. وليس على أولاد من لم يضح شيء لأنهم غير ... أكمل القراءة

حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم .

ما حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه من الفتنة محرم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ـ يعني ظلما وعدوانا ـ ونساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات " . فقد فسر قوله : "كاسيات عاريات " بأنهن يلبسنّ ألبسة ... أكمل القراءة

أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟

أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أفضل الأضاحي البدنة، ثم البقرة، ثم الشاة، ثم شرك في بدنة - ناقة أوبقرة -؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الجمعة: "من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في ... أكمل القراءة

التعامل باليانصيب وشراء أوراقه

سائل يسأل عن حكم التعامل باليانصيب، ودفع المال فيه، وشراء أوراقه؛ لأجل الربح، وتارة تكسب أضعاف ما دفعته، وتارة لا تكسب شيئاً، فهل يحل هذا؟
لا شك أن اليانصيب نوع من أنواع القمار، والقمار من الميسر الذي أمرنا الله باجتنابه، وحذرنا عنه بقوله تعالى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ ... أكمل القراءة

هل حديث الحجة والعمرة صحيح أم ضعيف؟

سمعت حديثاً وهو: "مَن صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة"، السؤال: هل هذا الحديث صحيح أو ضعيف؟
هذا الحديث له شاهد في (صحيح مسلم) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مُصلاه حتى تطلع الشمس حسناً، لكن الذي في الصحيح ليس فيه ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد ذلك، والحديث الذي ذكره السائل لا بأس به، إسناده حسن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

معنى قول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة]

سئل عن معنى قول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة] فهل هي من جهة المعاصي؟ أو من جهة جمع المال؟
وسئل عن معنى قول من يقول‏:‏ ‏[‏حب الدنيا رأس كل خطيئة‏]‏ فهل هى من جهة المعاصي؟‏ أو من جهة جمع المال؟‏ ‏.‏ فأجاب ‏:‏ ليس هذا محفوظاً عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولكن هو معروف عن جندب بن عبد الله البجلى من الصحابة، ويذكر عن المسيح ابن مريم عليه السلام، وأكثر ما يغلو في هذا اللفظ المتفلسفة، ومن ... أكمل القراءة

ما حكم العمل في مصنع يستخدم لحم الخنزبر ؟

أعمل في مصنع يوجد بداخله عدة أقسام وكل قسم ينتج مادة غذائية وأنا أعمل في قسم ينتج - بيتزا - توضع فوقها قشدة من لحم الخنزير ونحن نقوم بتعليبها فهل عملي هذا حرام ؟
وهل أغادر القسم فقط أم أغادر المصنع كله مع العلم أنني أستطيع أن أجد عملاً آخر مؤقت غير دائم كالذي فيه وأصعب منه .
أرجوا أن تبعثوا لي الرد عاجلاً وبالتفصيل وجزاكم الله خيرا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالواجب عليك ترك هذا المصنع بالكلية . وتلحق بعمل آخر وإن كان مؤقتاً وإن كان شاق وإن كان بأجر أقل ، قال الله تعالي{ قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون }. فعملك المذكور فيه جزء ... أكمل القراءة

الصلاة الإبراهيمية قبل خطبة الجمعة بصوت جماعي

هناك إمام جامع يقوم بالصلاة الإبراهيمية قبل خطبة الجمعة، هو وجماعة المسجد بصوت جماعي فما الحكم؟ أفتونا مغفوراً لكم؟
وما حكم حضور الخطيب مبكراً للمسجد وجلوسه فيه إلى حين وقت الخطبة؟
الصلاة الإبراهيمية كما يسميها بعض المتأخرين هي: "اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد"، وهذه الصلاة إذا أتى بها الإنسان كما وصف السائل قبل الخطبة بصوتٍ جماعةً ... أكمل القراءة

ما حكم التسمي بإيمان؟

ما حكم التسمي بإيمان؟
الذي أرى أن اسم إيمان فيه تزكية، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه غيَّر اسم: "برة" خوفاً من التزكية، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برة، فقيل: تزكي نفسها، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب 10/575 فتح، وفي صحيح مسلم 3/1687 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ... أكمل القراءة

حكم المني والمذي

السلام عليكم ورحمة الله، ما الفرق بين المني والمذي؟ وهل هما يخرجان بشهوة؟ وما حكم الملابس التي يقع بها المني والمذي؟ هل يجب غسلها أم الفرك والمسح؟ وما الذي يجب الاغتسال منه؟
المني هو خروج الماء الدافق بشهوة، والذي يعقبه خدرٌ بالعضو ، وماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، والمني طاهر، وهو يستوجب الاغتسال إذا خرج بجماع أو احتلام، ويُفرك المنى إذا كان جافاً، ويُغسل إذا كان رطباً. أما المذي فهو يكثر عند النساء، ويخرج بسبب التفكير أو الملاعبة، وهو يستوجب الوضوء فقط، وفي ... أكمل القراءة

هل يجوز استخدام الباروكة "الشعر المستعار"؟

هل يجوز للمرأة أن تستعمل الباروكة"الشعر المستعار"؟
الباروكة محرمة وهي داخله في الوصل، وإن لم تكن وصلاً فهي تظهر رأس المرأة على وجه أطول من حقيقته فتشبه الوصل وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة، لكن إن لم يكن على رأس المرأة شعر اصلاً أو كانت قرعاء فلا حرج من استعمال الباروكة ليستر هذا العيب لأن إزالة العيوب جائزة، ولهذا أذن النبي ... أكمل القراءة

متى يعتبر الإنسان مرتداً عن الإسلام؟

متى يرتد الشخص؟ و كيف يعرف الإنسان نفسه إذا ارتد والعياذ بالله؟ هل يجب على المرتد إن أراد العودة إلى الإسلام أن يغتسل مثله مثل الكافر إذا أسلم حتى ولو لم يجنب في فترة ارتداده؟ الحج فريضة تؤدى مرة واحدة في العمر باستثناء حالة الردة والعياذ بالله، هل توجد حالات أخرى يصبح فيها على المسلم فرضاً أن يحج مرة ثانية؟
أولاً: للإسلام نواقض كثيرة بيّنها العلماء في باب حكم المرتد، منها: ومن ارتد عن الإسلام ثم عاد إليه لا يحبط ما سبق أن عمله أيام إسلامه من الأعمال الصالحات؛ لقوله تعالى: {وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً