إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم أكل بيض دجاجة أكلت فأراً مرتين؟
ما حكم أكل بيض دجاجة شوهدت تأكل فأراً مرتين، فإن كان غير جائز؛ فهل يجوز إهدائها لكافر؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
"الخِضر" و أدب الخطاب مع الله في سورة الكهف
الشبكة الإسلامية
حكم إنكار المنكر المنتشر، وحكم تطويل الأذان، وإضافة الصلاة على رسول الله إليه
أنا شاب عراقي أعيش في تركيا منذ أكثر من سنة، وفي خطب الجمعة يتناقلون بعض الأحاديث الضعيفة على المنبر، مثل: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له" ويطيلون الأذان، وأحيانًا يضيفون الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم، فهل يجب عليّ أن أتقدم بالنصح؟ أم أنه ليس من شأني باعتبار الموضوع ليس فرديًا، بل في كل المساجد؟ وهل بكى يعقوب على يوسف - عليهما السلام - أم أنه صبر واحتسب - كما هو مذكور في القرآن الكريم -: "فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون"؟
الشبكة الإسلامية
حكم تأخير الصلاة والأذان والتسبيح الجماعي والمصافحة بعد الصلاة
السؤال الأول: ما حكم تأخير صلاة العشاء بحجة المحاضرة بين المغرب والعشاء؟ هل يوجب الأذان قطع المحاضرة. وبعض الأوقات لاحظت أنهم يقومون بالأذان بعد انتهاء المحاضرة (بعد الوقت المحدد لدخول الوقت) وبعده مباشرة الإقامة، أو الإقامة من غير أذان. وما حكم الجلوس بعد الصلاة للتسبيح الجماعي، والسلام بالأيدي(جول شرق آسيا) هل يجب علي النهوض مباشرة بعد الصلاة لتجنب هذه المسألة إن كانت بدعة؟ السؤال الثاني: ما حكم قبول الهدية المأكولة من الصينيين أو الإيرانيين(مجوس) أثناء احتفالاتهم الوثنية؟ لا إله إلا الله.
وجزاكم الله خيرا.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
من لم يصل أربعاً قبل الظهر، هل يجوز له أن يقضيها بعد المكتوبة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم البيع إلى الحصاد مع زيادة الثمن
لدي محل أعلاف وطريقه التعامل هي إن السلعه إذا أخذها المشتري ودفع الثمن في نفس الوقت تكون اقل ما إذا دفع في موسم الحصاد مثل إن يشتري خمسين كيلو ذره إذا دفع في نفس الوقت تكون ١٠٠جنيه وإذا أجّل الدفع لموسم الحصاد يكون سعرها ١٣٠ أو١٢٠ هل هذا يعتبر ربا أرجو الإفادة
خالد عبد المنعم الرفاعي
لا أطيق عائلتي
لا أعرف ما حل بيني وبين عائلتي ، أعيش مع أبي وأمي وأخوتي في بيت واحد ولا أستسيغ الحديث معهم ولا أحسن لهم القول ولا أشعر تجاهم بأي شيء ، ولا أحب أن أتقرب منهم وأجالسهم ، وأعلم أن ما أفعله خطأ ، ولكن ماذا أفعل إن انقطعت وبدون أسباب واضحة مودتي لهم وصلتي بهم ونحن تحت سقف بيت واحد؟! ، لا أريدهم أن ينظروني ولا أريد أن أنظرهم ، وكأنني لست ابنهم ولا هم بأهلي ، أفيدوني هدانا الله وأياكم.
محمد بن صالح العثيمين
حكم الوالدين يمنعان ابنهم من حضور مجالس العلم والذكر
أب يمنع ابنه من حضور مجالس الذكر والدروس العلمية، ونتج عن ذلك أن هذا الولد ترك الالتزام، واتجه للأفلام وما شابهه من المحرمات، هل يعتبر فعل هذا الوالد من الصد عن سبيل الله؟ وهل يطاع في هذه الحالة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي السالوس
حكم العمل في بنك التنمية الزراعية في إدارة البضائع
أنا أعمل في بنك التنمية الزراعي في إدارة حسابات البضائع، وشغلي هو المحاسبة عن عملية شراء المحاصيل الزراعية، مثل: القمح والذرة وغيرها، ولم أقوم بالمشاركة في قرض ربوي، لأن هذا هو وظيفة الائتمان، فهل عملي حلال أم حرام؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0926-l.jpg)
علي السالوس
حكم المشاركة في شركة تقوم بإيداع أموالها في بنوك ربوية
أنا طبيب عيون، وأمامي فرصة لأخذ عيادة بمركز عيون كبير، وذلك عن طريق "شير" بشراء 30 سهماً، علماً بأن هذه المراكز تكون شركات مساهمة، والقائمين عليها لا يتحروا الأحكام الشرعية في المعاملات، ومنها وضع الأموال في بنوك ربوية. هل يجوز أخذ عيادة بهذه الطريقة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0927-l.jpg)
علي السالوس
حكم بيع الفضة بالتقسيط، حكم المشاركة بهذه الطريقة
أنا تاجر فضة، أستورد فضة من تايلاند والصين، أبيع الفضة على الحساب، وقد ضاقت بي الحال -والحمد لله على كل حال- والآن أحاول التماسك. فهل الشركة مع شخص آخر -على سبيل أني مثلاً- آخذ منه مبلغ من المال، وأعمل حساب البضاعة كأنه اشتراها وأعطاني البضاعة لأبيعها، وأُكسِّبه فيها -مثلاً- 0.5 قرشاً على كل جرام.
مثال: أعطاني 100000 جنيهاً، والجرام بـ 10 جنيهات، له عندي هكذا 10 كيلو، ومكسبه 0.5 في الجرام يعني 5000 جنيهاً، هل هذا حلال أم حرام؟
وهل أعطيه مكسبه كراتب كل شهر مبلغ معين، أم ما هو الصحيح في الشركة؟ علماً بأنه ليس له دخل في البيع، ولا الشراء، ولا التحصيل، ولا باقي البضاعة التي لم تباع.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0928-l.jpg)
محمد بن صالح العثيمين
ما هو تعريف السفر المبيح للقصر في الصلاة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |