إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
من أفطر بعض أيام رمضان بغير عذر لا يناله جزاء المغفرة
انا مارسة العادة السرية في يومين من ايام رمضان، ووجب علي القضاء ، وانا قرأت ان من صام رمضان كاملا غفر له ما تقدم من ذنب، وانا علي قضاء يومين بمعنى انني لم اصم رمضان كاملا ، فهل اذا قضيت اليومين أصبح كمن صام رمضان كاملا ويغفر لي ذنبي كما يغفر لصائم رمضان كامل؟
عبد العزيز بن باز
جواب حول إصدار المجلات الخليعة
ما حكم إصدار مجلات تظهر فيها النساء سافرات وبطريقة مغرية وتهتم بأخبار الممثلين والممثلات؟ وما حكم من يعمل في هذه المجلة، ومن يساعد على توزيعها، ومن يشتريها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
خلع الصائم لضِرْسه
هل يُفْطِر الصَّائم إذا قلع ضِرْسه؟ مع ذِكْر العِلَّة.
عبد العزيز بن باز
شروط جواز الخروج على الحاكم
لو افترضنا أن هناك خروجاً شرعياً لدى جماعة من الجماعات، هل هذا يبرر قتل أعوان هذا الحاكم وكل من يعمل في حكومته مثل الشرطة والأمن وغيرهم؟
عبد العزيز بن باز
حكم تزويج من يعمل في البنك
تقدم شاب لخطبة ابنتي البالغة من العمر 27 عاماً، وحصل بيننا توافق من جميع النواحي، إلا أن الشاب يعمل في أحد البنوك الربوية، وعندما طلبنا منه ترك البنك قال: لو وجد عملاً آخر فإنه ليس لديه مانع، بشرط أن يكون قريباً من راتبه الحالي في البنك، كما أن لديه أسرتين يصرف عليهما، كما أن عمله في (قسم الصرف) في البنك.
أفتوني هل عليّ إثم في تزويج هذا الشخص؟
عبد العزيز بن باز
حكم تأجير العمائر داخل حدود الحرم
أفيدكم: أن لي عمارة داخل حدود الحرم أقوم بإيجارها، وقد سمعت أن إيجار دور الحرم أو مكة فيه شبهة، وبعض العلماء قال: إنه حرام، وحيث إن هذا المال أنفقه على أهلي وأريد الحلال، فماذا عن جوابكم؟ وإن كان حراماً، ماذا أفعل في الإيجارات السابقة التي أنفقت أكثرها على أهلي ونفسي. أرجو التكرم بالإجابة؟
ملاحظة: أرجو ذكر الدليل حتى يطمئن قلبي.
خالد عبد المنعم الرفاعي
رؤية الحيض بعد الانتهاء من العمرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فاني اسال بخصوص المرأة اذا نوت العمرة وهي طاهر واتمت العمره وبعد وصولها لبيتها اكتشفت انها حائض ولاتدري بأي وقت حاضت فما الحكم الشرعي بارك الله فيكم
عبد العزيز بن باز
كيفية قسمة الهبة بين الأولاد من الذكور والإناث
أعطيت أولادي هبة من مالي، ورأيت أن العدل بينهم إعطاء الذكر مثل حظ الأنثيين، كما هو مقتضى الإرث الشرعي في حقهم، ولكن البنات أبدين بعض التساؤل عن تفضيل الذكور عليهن في العطاء والتمسن مني أن أساوي في العطية بين الذكر والأنثى من أولادي، وأستفتي سماحتكم هل ما فعلته هو العدل الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «
» أم أن العدل مساواة الأنثى بالذكر في العطية بين الأولاد؟فصــل ما جاء به الرسول هو الحق الذي يدل عليه المعقول
صالح بن فوزان الفوزان
يكتفون بالتقاويم دون رؤية الهلال في الصيام
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
حقوق الأم من الرضاع
صالح بن فوزان الفوزان
أداء أكثر من صلاة بتيمم واحد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |