إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
المظلوم يغسل ويصلي عليه
هل يغسل المظلوم؟
نعم يغسل ويصلي عليه، فعمر الفاروق رضي الله عنه قُتل مظلوماً، وعثمان
رضي الله عنه قتل مظلوماً، ومع هذا غُسِّلا وصلى عليهما الصحابة رضي
الله عنهم، وهكذا علي رضي الله عنه قتل مظلوماً وغسل وصلي عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-05
أحس أنني مصابة بداء الحسد
أحافظ على الصوم والصلاة ولكن أحس أنني مصابة بداء الحسد، وبعض الناس
يقولون لي: (وشك نحس أو وشك وحش علينا) فكيف أعالج نفسي؟
إذا رأيت ما يعجبك أو خفت حسدك له فقولي: "ما شاء الله لا قوة إلا
بالله"، أو "ما شاء الله تبارك الله", وحافظي على الأذكار وبخاصة
المعوذتين وآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة، وإذا نزلت منزلاً فقولي:
"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"، وأكثري من الدعاء: "اللهم
أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تأخير صلاة المغرب إلى وقت العشاء
أذهب وبعض أهلي إلى بلد مجاور يبعد حوالي الخمسين كيلو متراً عن بلدنا
لشراء بعض الحاجات ونرجع مع المغرب، وقد لا نخرج إلا متأخرين بسبب
الزحام وضيق وقت المغرب وقد لا نصل إلا مع أذان العشاء الآخر، أي: بعد
فوات وقت المغرب، هل يجوز لنا في هذه الحالة نظراً لبعد البلد والمشقة
التي تلحق بالنساء تأخير صلاة المغرب حتى نصل بلدنا؟
لا حرج في تأخير المغرب والحال ما ذكر إلى أن تصلوا إلى البلد دفعا
للمشقة، وإن تيسر فعلها في الطريق فهو أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
إرضاع المرأة طفلها أمام المرأة أو أمام محرم من محارمها
هل يجوز إرضاع المرأة طفلها أمام المرأة أو أمام محرم من محارمها؟
يجوز لو كانت مسلمة، أما الكتابية فالأظهر ألا تكشف أمامها، لقوله
تعالى: {أو نسائهن}، أما ظهور
الأطراف -الرجل إلى الركبة، والذراعان- أمام المحارم ليس بمحرم له،
لأنه لا يجوز أن يرى ما عدا ما بين السرة والركبة. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حكم التعامل مع المنظمات التنصيرية
هل يجوز الانتفاع بما تقدمه منظمة: "وردفيزيون" لمن لا يباشرها ويعرف
نواياها وأهدافها بالنسبة لموظفي الدولة؟
إن مؤسسات التنصير جميعاً إنما جاءت غازية إلى بلاد الإسلام، وهدفها
هو تغيير أديان الناس وعقائدهم وأخلاقهم، فلذلك لابد أن تكون محل
ملاحظة ومراقبة، وأن يعلم أن ما تتسر به من الإغاثة وكفالة الأيتام
ورعاية الضعفاء وعلاج المرضى وبالأخص العميان غير صحيح، لو كان هذا
صحيحاً لتركت الهيئات الإسلامية التي لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-09
مواقيت الحج الزمانية
نسأل فضيلتكم عن معنى قول الله سبحانه: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} الآية
جزاكم الله خيراً
يقول الله سبحانه: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ
مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ
فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ
يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ} [سورة البقرة، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
حكم التنفل يوم العيد قبل الصلاة
ما حكم التنفل في المصلى يوم العيد قبل الصلاة خارج المسجد؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم في ذهابه إلى المصلى لم يصلِّ قبل الصلاة
شيئاً ولا بعدها شيئاً، كما ثبت ذلك عنه في الصحيح، فلم يصلِّ قبل
صلاة العيد شيئاً ولم يصلِّ بعدها شيئاً، فالمصلى نافلته هي صلاة
العيد، فتصلى فيه تلك الصلاة وينصرف الناس بعدها، فإذا كان عيد الأضحى
فإن بعد الصلاة شغلاً وهو نسك ذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-19
عقد اللمس
هل في الإسلام عقد يسمى: "عقد اللمس"؟ وهل يترتب عليه غيره؟
لا، ليس هذا في الإسلام، وبعض الناس يرى أنه يمكن أن يعقد نكاحاً لا
يترتب عليه أثر، وهذا النكاح باطل قطعاً فلا يجوز مثل هذا النوع، ولا
الاشتغال به.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل يجوز المبيت بمزدلفة إذا اتصلت خيامها بمنى؟
هل يجوز المبيت بمزدلفة إذا اتصلت خيامها بمنى؟ وكذلك أي مكان متصل
بمنى هل يجوز المبيت فيه؟
إذا لم يجد الحاج مكاناً في منى أو كانت الأجرة مما يصعب على مثله
دفعها، فلا حرج أن يبيت في مزدلفة أو في غيرها، ولا يلزمه أن يشق على
نفسه بالجلوس بالشارع أو المبيت فيه، بل قد لا يُشرع له ذلك؛ لأن
الشوارع ليست مكاناً للإقامة؛ بل قد ورد النهي عن الجلوس فيها؛ ففي
الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تفسير: {إلا بحبل من الله وحبل من الناس}
ما معنى: {إلا بحبل من الله وحبل من
الناس}؟
إن الله سبحانه وتعالى كتب الذلة والمسكنة على اليهود، فلا يمكن أن
يعيشوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس، أي لا يمكن أن تكون لهم حياة
أبداً إلا بحبل من الله معناه إلا بأمر من الله، فالحياة كلها بأمر من
أمره، وحبل من الناس أي مذلة تحت الناس، فهم عباد للعباد دائماً،
ولذلك تشهدون اليوم أن دولتهم إنما ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
لي أقارب فقراء أرسل إليهم إعانات مالية خلال السنة...
لي أقارب فقراء أرسل إليهم إعانات مالية خلال السنة، فهل يجزئ هذا عن
الزكاة المفروضة علي؟ علماً بأني أنوي بها الزكاة؟ وهل هذا العمل يجوز
إذا كان لتغطية مصروفات الدراسة لأنثى تدرس في جامعة مختلطة (الأبناء
والبنات معاً)؟ وما حكم الشرع في تعليم المرأة في المدارس المختلطة،
وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا يجوز تعليم المرأة في مدارس مختلطة، والإعانة على ذلك إعانة على
محرم، ولا يجوز لك دفع الزكاة في ذلك المجال المحرم، وما دفعته قبل
ذلك ومضى تعذر فيه بسبب الجهل، وإن أعدت إخراج الزكاة في مصارفها
المشروعة فهو أبرأ لذمتك.
أما إعانة الأقارب -على غير ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
الكلام على الالتفات في الصلاة
الالتفات الذي في الحديث، هل يعني التفات العين أم يشمل الوسوسة؟
بالنسبة للحديث في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله مقبلاً على العبد وهو في صلاته ما
لم يلتفت"، أصل الدلالة أن المقصود به الالتفات بالطرف معناه
أن ينظر الشخص يمنة أو يسرة.
وقد قال بعض العلماء يشمل أيضاً التفات القلب وذلك بأن يشتغل الشخص
بأمور الدنيا ويشتغل عما هو فيه من الإقبال على الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,740 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,533 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,593 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,560
