نعم، لابد من التعاون على البر والتقوى، ومن هذا تعاون الأم مع ابنتها في حضانة أولادها وقيامها بشؤونها لتدرس هي، وما قصرت عنه الأم من الدراسة ينبغي أن تعين عليه ابنتها، حتى تصل إلى ما لم تصل هي إليه من مستويات العلم النافع، والدراسة في هذه المعاهد الشرعية كمعهد تعليم البنات، فيها خير كثير، وفيها ... أكمل القراءة

إذا رأى الكسوف -سواء كان كليّاً أو جزئيّاً- فإنه يفزع إلى الصلاة، ولا يتأخر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك حين رأى الكسوف وأمر به، ولا يشترط أن يبقى حتى يكمل؛ لأنه أمر غير معلوم؛ ولأن قوله عليه الصلاة والسلام: "إذا رأيتموهما" يشمل الكسوف الجزئي والكلي. فينادى للصلاة: "الصلاة جامعة"؛ لتجمع ... أكمل القراءة

إن على هذه الأخت أن تدعو الله لوالديها وأن تجتهد في سبيل هدايتهما، وأن تدعو لهما في السجود وفي غير ذلك، وأن تلتمس لهما الدعاء من كل من تظن به الخير، وأن تسعى أيضاً للحصول على ثقتهما بتمام برهما، فإنها إذا برتهما وأحسنت إليهما اقتنعا بها ووثقا بها، وحينئذ ستغير حياتهما لأن الدعوة أصلها الثقة، وما لم ... أكمل القراءة

المقصود بالصلاة عليهم الدعاء لهم، الدعاء الذي يُدعى به للميت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

قد ذكرنا بعض هذا فذكرنا السنة الضوئية، وعروج هذا التيار ورجوعه في قدر ألف سنة مما تعدون، وهذا يفهم من قول الله تعالى: {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة}، وغير هذا كثير جداً، فمثلا هذه المجرات التي تكتشف اليوم، اليوم اكتشف ... أكمل القراءة

بالنسبة لتعليم الرجال للنساء إذا كان في غير خلوة ولا ريبة لا حرج فيه شرعاً، وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم النساء وكان يعلمهن يوم الخميس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

إنه إذا أساء إليها فلها الحق أن ترفع أمرها إلى القاضي وتشكو إليه الضرر، والقاضي سيزيل عنها الضرر، إما بإعادة حقوقها إليها، وإما بفسخ النكاح إن اقتضى الأمر ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

نعم، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا مرض العبد أو سافر قال الله لملائكته: انظروا إلى ما كان يعمل عبدي صحيحاً مقيماً فاكتبوه له"، فما كان يعمله العبد في صحته وإقامته إذا شُغل عنه بمرض أو سفر ومثل لك الكبر فإنه يُكتب له، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صلاة القاعد على النصف من ... أكمل القراءة

إنه لا يجوز لأنها ليس فيها نفع شرعي، ومن شروط المعقود عليه أن يكون منتفعاً به. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

يجب على الإنسان أن لا يخالط الأجنبيات، فقد قال الله تعالى: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون}، وخلطة الأجنبيات أعظمها خلطة الفروج، وأدناها خلطة النظر، وقد حرَّم الله الأمرين معاً، فدل ذلك على تحريم ما بينهما لأنه قال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}، ... أكمل القراءة

استثناء لعب الأطفال صحيح، لكن ما هي اللعب المستثناة؟ أهي اللعب التي كانت معهودة من قبل وليست على هذه الدقة في التصوير، فإن اللعب المعودة من قبل ليس فيها تلك العيون والشفاه والأنوف كما هو المشاهد الآن في لعب الأطفال، أم أن الرخصة عامة فيما هو لعب أطفال ولو كان على الصور المشاهدة الآن؟ هذا محل تأمل، ... أكمل القراءة

إنه ليس فيه كذب بل عليه أن يقطع عليه وسوسته، لأن الوسوسة من اتباع خطوات الشيطان، وقد قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ}. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة