إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما السنة في تشييع الميت؟

ما السنة في تشييع الميت؟
السنة أن المشيع يتبع الميت من بيته إلى المصلى، ومن المصلى إلى المقبرة ويبقى معه حتى يفرغ من دفنه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً، وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين، كل قيراط مثل جبل أحد" (أخرجه البخاري في ... أكمل القراءة

العمل بما هو موجود في بعض الكتب المنتشرة

هل يجوز العمل بما هو موجود في كثير من الكتب المنتشرة كـ: "دلائل الخيرات"، و"مجموع البركات"، و"الفوز العظيم"؟ وهل يأثم من عمل بشيء مما فيها من الصلوات والأذكار؟
إن الله تعالى أمرنا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلِّموا تسليماً}، وأمرنا بالإكثار من ذكره فقال: {يا أيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً}، فأمرنا بالإكثار من ذكر الله، ولم يحدِّد لنا عدداً ولا نوعاً من الأذكار، ... أكمل القراءة

ذهاب المرأة إلى المحاضرات

هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من الذهاب إلى المحاضرات مع أنه لا يُعلِّمها؟
لا يجوز له ذلك، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري وغيره أنه قال: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

موضع دعاء ختم القرآن هل هو قبل الركوع أم بعده؟

ما موضع دعاء ختم القرآن؟ وهل هو قبل الركوع أم بعد الركوع؟
الأفضل أن يكون بعد أن يكمل المعوذتين، فإذا أكمل القرآن يدعو سواء في الركعة الأولى أو في الثانية أو في الأخيرة يعني بعد ما يكمل قراءة القرآن، يبدأ في الدعاء بما يتيسر في أي وقت من الصلاة في الأولى منها أو في الوسط أو في آخر ركعة. كل ذلك لا بأس به، المهم أن يدعو عند قراءة آخر القرآن، والسنة أن ... أكمل القراءة

بعض البدع التي تقال عند المحتضر

بعض الناس يجعلون الوِرد: (بسم الله الرحمن الرحيم) 786 مرة، ويقرءون الواقعة 42 مرة، وسورة الذاريات 60 مرة، وسورة يس 41 مرة، عند الميت وغيره، ويقرءون في الوِرد: (يا لطيف) 16641 مرة، فهل هذا جائز أم لا؟ أفيدونا أفادكم الله.
لا أعلم لهذا العمل أصلاً بهذا العدد المعين في الشرع المطهر، بل التعبير بذلك واعتقاد أنه سنة بدعة، وهكذا فعل ذلك على هذا الوجه عند الميت وقت الموت أو بعد الموت كل ذلك لا أصل له على هذا الوجه. ولكن يشرع للمؤمن الاستكثار من قراءة القرآن ليلاً ونهاراً، وأن يسمي الله سبحانه عند ابتداء القراءة، وعند ... أكمل القراءة

هل عذاب القبر من أمور الغيب أو من أمور الشهادة؟

هل عذاب القبر من أمور الغيب أو من أمور الشهادة؟
عذاب القبر من أمور الغيب، وكم من إنسان في هذه المقابر يُعذَّب ونحن لا نشعر به، وكم جار له منعم مفتوح له باب إلى الجنة ونحن لا نشعر به، فما تحت القبور لا يعلمه إلا علام الغيوب، فشأن عذاب القبر من أمور الغيب، ولولا الوحي الذي جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، ما علمنا عنه شيئاً، ولهذا لما دخلت امرأة ... أكمل القراءة

من تزوج بنصرانية بلا ولي ولا شهود

رجل تزوج بفتاة أسترالية نصرانية في لندن، وتولت الزوجة العقد بنفسها بدون ولي، ولم يشر فيه إلى مقدار المهر، ولم يحضره من الشهود سوى رجل مسلم وامرأة نصرانية، وهي أم الزوجة، ويوجد في مجلس العقد بعض فتيات نصرانيات صديقات للزوجة مع مسجل العقود النصراني. وبعد أربع سنين أسلمت الزوجة ورزقت منه بطفلتين وقد انتقلوا إلى بلد إسلامية. ويسأل عن صحة عقد نكاحها، وإذا لم يكن صحيحا فكيف الطريق إلى تصحيحه، وعن كيفية صلاة الزوجة؛ لأنها لا تحسن غير اللغة الإنجليزية.
أما العقد الذي وصفتم فإنه غير صحيح؛ لعدم الولي، ولعدم الشاهدين. وقد قال صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل" (1). وأما عدم تسمية الصداق في العقد فلا يخل به. والطريق إلى تصحيحه أن يحضر وليها لدى مأذون العقود، ويعقد نكاحها لزوجها المذكور بعد رضاها وإذنها، ويحضره شاهدا عدل، فإن لم يكن ... أكمل القراءة

إمامة المسافر بالمقيم والعكس

إذا سافر الإنسان وأراد أن يصلي الظهر جماعة، ووجد شخصاً قد أدى صلاة الظهر وهو مقيم، فهل يصلي المقيم مع المسافر، وهل يقصر معه الصلاة أو يتمها؟
إذا صلى المقيم خلف المسافر طلباً لفضل الجماعة وقد صلى المقيم فريضته فإنه يصلي مثل صلاة المسافر ركعتين لأنها في حقه نافلة، أما إذا صلى المقيم خلف المسافر صلاة الفريضة كالظهر والعصر والعشاء فإنه يصلي أربعاً، وبذلك يلزمه أن يُكمل صلاته بعد أن يسلم المسافر من الركعتين. أما إن صلى المسافر خلف المقيم ... أكمل القراءة

باب الخلاف في رفع الصوت بالتلبية في المساجد

باب الخلاف في رفع الصوت بالتلبية في المساجد
[قال الشافعي]: فإن قال قائل: لا يرفع الملبي صوته بالتلبية في مساجد الجماعات إلا في مسجد مكة ومنى، فهذا قول يخالف الحديث، ثم لا يكون له معنى يجوز أن يذهب إليه أحد، إذ حكي (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جبريل أمره أن يأمر أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية)، فمتى كانت التلبية من الرجل فينبغي له ... أكمل القراءة

خطورة تأجيل التوبة

هل يجوز للمرء أن يؤجل التوبة حتى يقضي شيئاً ثم يتوب؟
إن هذا عرض لرجل واحد فساءت خاتمته نسأل الله السلامة والعافية، وهو ميمون بن قيس أعشى قيس جاء إلى مكة مسلماً يريد بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدحه بقصيدة يقول فيها: أجِدَّكَ لم تسمع وصاة محمد *** رسول الإله حين أوصى وأشهدا إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى *** ولاقيت بعد الموت من قد ... أكمل القراءة

حكم صلاة المرأة في المسجد النبوي

هل يُضاعف للمرأة صلاتها في المسجد النبوي؟

ورد أن الصلاة في المسجد النبوي تُضاعف بألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام لكن ورد أن خير صلاة المرأة في بيتها، ولكن إذا قدمت المرأة من مكان بعيد إلى المدينة النبوية فالمُختار لها الصلاة في الحرم النبوي في الأماكن المحجوزة للنساء، وتخرج غير مُتجملة، ولا ... أكمل القراءة

حكم من غاب عنها زوجها ولم يرسل لها النفقة

إحدى الأخوات تزوجها شاب وسافر عنها بعد أن قضى معها مدة وجيزة، وحتى الآن مضى على غيبته سنة وثلاثة أشهر لم يزرها فيها ولم يرسل إليها نفقة ولم يكلف أحداً بالنيابة عنه في ذلك، مع العلم أن هذه الأخت في التاسعة عشرة من عمرها، فما الحكم الشرعي؟ هل يجوز لها أن تذهب إلى القاضي ليطلقها مع العلم أنها لا تجد أخبار زوجها؟
إن هذه الزوجة إن لم تستطع الصبر فإن لها الحق أن ترفع الضرر عن نفسها، ورفع الضرر في مثل هذه الحالة لا يكون إلا بحكم القضاء، فترفع إلى القاضي والقاضي سيعطي تلوماً للزوج الغائب يبحث عنه في مكانه، فإن لم يستطع الوصول إليه أو لم يأتِ منه رد في ذلك التلوم طلقها عليه، وإن استطاعت الصبر فالصبر خير لها إن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً