إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

العبادة في شهر رمضان

يحرص المسلمون في هذا الشهر على كثرة العبادة فهل يعتبر مخالفًا للسنة في التفريق بين الأشهر؟

لا شك أن لرمضان فضلا ومزية على غيره من الأشهر حيث تضاعف فيه الحسنات وتغفر الزلات وتكثر فيه أسباب المغفرة كصيامه وقيامه وقيام ليلة القدر فلذلك لا يستغرب الاجتهاد فيه وزيادة العمل فيه على غيره من الأشهر اغتنامًا لوقت الفضيلة وتعرضًا لأسباب الغفران والعتق من النيران فيسن للمسلم الاجتهاد فيه عمومًا وفي ... أكمل القراءة

إحياء ليلة القدر وحكم الاحتفال بها

كيف يكون إحياء ليلة القدر؛ أبالصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟

الحمد لله سبحانهأولاً: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها بالصلاة والقراءة والدعاء، فروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان إذا دخل العشر الأواخر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر». ولأحمد ومسلم: ... أكمل القراءة

مبطلات الاعتكاف

أحد الإخوة ينوي الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان إن شاء الله ...ويتصادف اعتكافه مع عودة زوجته وأولاده من السفر حيث سوف يذهب لإحضارهم من المطار إذا لم يجد أحداً يكفيه هذا الأمر...وبحكم أنه لم ير زوجه لفترة شهرين فإنه يخشى أنه إذا التقاها أن يأتيها مع علمه أن الجماع من مبطلات الاعتكاف بالإجماع..فاذا حصل هذا – أقصد الجماع- هل يجدد نية الاعتكاف ويستأنف من جديد أم أنه لا يجوز له فعل ذلك؟ وهل فعله للجماع حال اعتكافه يعد حراما باعتبار ان ذلك مخالف لقوله تعالى: {ولا تباشرونهن وأنتم عاكفون في المساجد}؟ وهل تفكيره في جماع زوجه هو الآخر يعد أمرا متنافيا مع روح الاعتكاف؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:إذا خرج هذا الرجل من اعتكافه فإن اعتكافه يبطل لأن هذا الخروج لأمر له منه بد إلا إذا كان هذا ضرورة بحيث لا أحد يأتي بهم، وأما ما ذكر من أنه قد يحصل منه جماع فإذا حصل منه ذلك فإن اعتكافه يبطل وعليه أن يستأنف اعتكافه ويجدد النية مرة ... أكمل القراءة

حدث نزيف بعد تعاطي إبرة لمنع الحمل مؤقتا، فما الحكم؟

لي قريبه متزوجة عمرها 30 سنة مريضة بالسكر والضغط وأصابتها الجلطة العام الماضي أثرت على صحتها بشكل عام ثم أخذت إبرة تمنعها من الحمل لمدة ثلاثة أشهر وحدث معها قبل انقضاء المدة المحددة نزيف خفيف ومستمر من قبل رمضان واستمر معها حتى بعد انقضاء رمضان وكانت تصلي وتصوم وتقول لي أيضا إنها قضت الآن 16 يوما . فما حكم هذه الإبرة في حالتها؟ وهل تقضي الصلاة أو الصيام وماذا عليها؟ أو ما الحكم في حالتها عموماً؟

الحمد لله تعالىأولا:يجوز للمرأة أن تستعمل وسيلة تمنع الحمل منعاً مؤقتاً، مرعاة لظروفها الصحية التي لا تتحمل الحمل.قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:"يجوز تعاطي أسباب منع الحمل مؤقتا للمصلحة الشرعية" انتهى.(مجموع فتاوى ابن باز:9/434).وقال الشيخ صالح الفوزان:"إذا كان هذا التنظيم أو ... أكمل القراءة

مريضة منذ ثلاث سنوات ولم تصم

أنا مريضة منذ ثلاث سنوات ولم أصم. وهذه السنة التي مضت هي الرابعة. فهل علي الصيام أو الكفارة؟

الحمد لله تعالى"المريض قد عفا الله عنه في تأخير الصوم لقول الله عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185]، فهذا فضل من الله سبحانه وتعالى أن سامح المريض في الإفطار وأن يؤجل القضاء إلى الشفاء. ولهذا قال عزَّ وجلَّ: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ ... أكمل القراءة

حكم من نزل عليها الحيض فأكملت الصيام حياء وقضت

رأيت الحيض في نهار رمضان، فلم أفطر حياء وقد قضيت ذلك اليوم، فهل علي من إثم في استمراري بالصيام ذلك اليوم؟

تقضين تلك الأيام التي صمتيها زمن الحيض، وإن طالت المدة فلا بد من الكفارة وهى إطعام مسكين لكل يوم، فإن كنت قضيتيها في حينها أي بعد رمضان كفى ذلك ولو أظهرت للناس أنها تطوع مع إضمار أنها قضاء، ولا إثم في الاستمرار على الصوم الذي حمل عليه الحياء والجهل بالحكم. والله أعلم. أكمل القراءة

مدى جواز خروج المرأة للضرورة حال خشية الفتنة

هل هناك حكم شرعي يفيد بأن المرأة لا تخرج من بيتها إذا خافت على نفسها أن تفتتن من الرجال؟ وكيف يكون ذلك مع احتياجها للخروج وقضاء مصالحها؟
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فخروج المرأة من بيتها إذا خافت الفتنة غير جائز؛ قال البهوتي الحنبلي رحمه الله-: "ولأب، ثم ولي محرم لامرأة، كأخ، وعم، منع موليته من خروج من بيتها إن خشي بخروجها فتنة، أو ضررًا" شرح منتهى الإرادات (1/ ... أكمل القراءة

الدعاء للمريض الميؤوس من شفائه

عمي تجاوز عمره السبعين سنة، وهو مريض بالسرطان، وعند زيارته والدعاء له بما ورد في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام «مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ» (صحيح أبي داوود[3106]) أشعر بنوع من اليأس قائلًا في نفسي: "ربما قد حانت ساعته، والمرض هو سبب".

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالواجب على المؤمن حال الدعاء أن يدعو الله وهو موقن بقدرة الله على إجابة دعائه، كما جاء في الحديث: «ادعُوا اللهَ وأنتم مُوقِنُون بالإجابةِ واعلَموا أنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ لاهٍ»  (أخرجه ... أكمل القراءة

حكم الإفطار قبل المغرب بخمس دقائق

حدث في 18 من شهر رمضان إفطار في أحد المساجد، وقبل الإفطار بخمس دقائق قدمت القهوة وتناولت منها فهل عند تناولى القهوة أكون قد أفطرت أم اليوم تام؟

عليك بقضاء ذلك اليوم الذي أفطرت فيه برشفة القهوة قبل غروب الشمس، فإن الأصل بقاء النهار، وهذا الإفطار حصل عن تعمد فيحصل الإفطار. والله أعلم. أكمل القراءة

صيام المريضة بالشقيقة والمستحاضة

جاءني رمضان قبل الفائت ولم أستطع الصوم بسبب النفاس ولم أدفع مالا أو أقضي وجاء رمضان الفائت ولم أصم نصفه بسبب الحيض والاستحاضة، علما بأني مريضة بالشقيقة مرض مزمن، ولم أستطع القضاء وإذا صمت يوما واحدا تمرضت كثيراً ولم أستطع عمل واجباتي المنزلية، فماذا أفعل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فمن كانت نفساء أو حائضاً في شهر رمضان فإنها تفطر وتقضي ولا يجوز لها أن تؤخر القضاء حتى يدخل رمضان الآخر لغير عذر، فإن أخرت لغير عذر وجب عليها مع القضاء كفارة وهي إطعام مسكين عن كل يوم وأما إن أخرت لعذر فإنها تقضي ولا كفارة عليها.ولا ... أكمل القراءة

ما حكم من صام رمضان استشفاء من مرض أو تخفيفاً للوزن؟

ما حكم من صام رمضان استشفاء من مرض أو تخفيفاً للوزن؟
 

إن اقـتـصـرت نـيـته على هذا فليس له في الآخرة من نصيب، قال تعالى: {مَن كَانَ يُرِيدُ العَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَّدْحُوراً . ومَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ كَانَ ... أكمل القراءة

هل إخراج قدر أكثر من الزكاة يحلل له الفوائد الربوية ؟

تظهـر الخلافات حول فوائد البنوك هل هي حرام أم حلال ؟ فهل إذا أخرجت زكاة أكبر من قيمة الزكاة المخصصة للفرد في رمضان وأكبر من قيمة الفوائد تكون هذه الفوائد حلالا لي أن أصرفها و تكون طاهرة ؟

الحمـد للهفوائد البنوك الربوية حرام باتفاق من يعتد به من أهل العلم ، وقد صدر في تحريمها قرارات عدة من الهيئات العلمية المعتبرة في العالم الإسلامي ، ومن ذلك قرار مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر سنة 1965م والذي ضم ممثلين ومندوبين عن خمسة وثلاثين دولة إسلامية، وجاء فيه : ( الفائدة على أنواع القروض كلها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً