إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما رأي فضيلتكم في المسح على العمامة؟

ما رأي فضيلتكم في المسح على العمامة؟
العمامة قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم جوز المسح عليها، وهي من حيث النظر أولى من المسح على الخفين، لأنها ملبوسة على ممسوح، وطهارة هذا العضو، وهو الرأس أخف من طهارة الرجلين، لأن طهارة الرأس تكون بالمسح، فالفرع عنه وهي العمامة يكون أولى بالمسح من الملبوس على المغسول. ولكن هل يُشترط فيها ما ... أكمل القراءة

الجهاد بحسب الحال

إذا كان الجهاد فرض عين فهل علينا إن لم نذهب إليه إثم مع أننا قد نكون لا نحسن المواجهة؟
ذكرنا في الدرس الماضي في أحكام الجهاد متى يتعين الجهاد: وذكرنا ثلاث صور هي التي يكون فيها الجهاد فرض عين، وذكرنا أن مشاركة المسلم للمسلمين في جهاد الكفار اليوم فرض عين على المسلمين جميعاً، لكن كل على حسب حاله. فمنهم من مشاركته بالمال، ومنهم من مشاركته ببذل ما يستطيع، ومنهم من مشاركته بالجانب ... أكمل القراءة

هل الحروف مخلوقة أو غير مخلوقة

هل الحروف مخلوقة أو غير مخلوقة
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه‏:‏ ‏ وأما ‏[‏الحروف‏]‏ هل هي مخلوقة أو غير مخلوقة‏؟‏ فالخلاف في ذلك بين الخلف مشهور، فأما السلف فلم ينقل عن أحد منهم أن حروف القرآن وألفاظه وتلاوته مخلوقة، ولا ما يدل على ذلك، بل قد ثبت عن غير واحد منهم الرد على من قال‏:‏ إن ألفاظنا بالقرآن مخلوقة‏‏.‏ ‏ ... أكمل القراءة

حكم نزول الدم من المرأة بعد الاغتسال مباشرة

ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها -وهي خمسة أيام- أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جداً، وذلك بعد الاغتسال مباشرة، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء، وأنا لا أدري هل آخذ بعادتي فقط خمسة أيام وما زاد لا يُحسب، وأصلي وأصوم وليس علي شيء في ذلك، أم أنني أعتبر ذلك اليوم من أيام العادة فلا أصلي ولا أصوم فيه؟ علماً أن ذلك لا يحدث معي دائماً وإنما بعد كل حيضتين أو ثلاث تقريباً، أرجو إفادتي.
إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة أو كدرة فإنه لا يعتبر شيئاً، بل حكمه حكم البول. أما إن كان دما صريحا فإنه يعتبر من الحيض، وعليك: أن تعيدي الغسل؛ لما ثبت عن أم عطية رضي الله عنها -وهي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- أنها قالت: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر ... أكمل القراءة

هل يجوز البقاء بين قوم يسبون الله عز وجل؟

هل يجوز البقاء بين قوم يسبون الله عز وجل؟
لا يجوز البقاء بين قوم يسبون الله عز وجل، لقوله تعالى: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً}، والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ... أكمل القراءة

وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع

ما حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع؟
وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع ليس فيه نص صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك رأى الإمام أحمد رحمه الله أن المصلي يُخيَّر بينه وبين إرسالهما، ولكن الظاهر ترجيح وضعهما؛ لأن ظاهر حديث سهل بن سعد الذي رواه البخاري يدل على ذلك ولفظه: "كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى ... أكمل القراءة

ما حكـم التكبيرات الزوائد في صلاة العيد، وماذا يقال بين هذه التكبيرات، وما حكم رفع ...

ما حكـم التكبيرات الزوائد في صلاة العيد، وماذا يقال بين هذه التكبيرات، وما حكم رفع اليدين فيها؟
حكم التكبيرات الزوائد سُنة، إن أتى بها الإنسان فله أجر، وإن لم يأت بها فلا شيء عليه، لكن لا ينبغي أن يخلّ بها حتى تتميز صلاة العيد عن غيرها. أما ما يقال بينها: فقد ذكر العلماء أنه يحمد الله، ويصلي على النبي، صلى الله عليه وسلم، وإن لم يفعل فلا حرج. أما رفع اليدين مع كل تكبيرة فهو ... أكمل القراءة

يريد تأدية عمرة بعد الحج

طواف الوداع للحج، من يريد تأدية عمرة بعده هل يكون قبل العمرة أو بعدها قبل السفر أو يصح في الحالتين؟
طواف الوداع يكون آخر شيء عندما يريد مغادرة مكة إذا أنهى أشغاله كلها وأموره، وإذا كان يريد عمرة بعد الحج فإنه يأتي بها، فإذا أراد أن يخرج فإنه عند الركوب يطوف طواف الوداع، أما لو أنه طاف طواف الوداع، ثم راح وجاء بعمرة بعد طواف الوداع فإن تأخر في مكة بعد العمرة فعليه أن يعيده، لأنه لم يكن حينئذ ... أكمل القراءة

قراءة المأموم الفاتحة قبل الإمام، هل فيها شيء؟

قراءة المأموم الفاتحة قبل الإمام، هل يترتب عليها شيء سواء قرأها متعمداً أو ساهياً؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

إذا نام الإنسان في السجود في الصلاة هل يعيد الوضوء؟

هل إذا نام الإنسان في السجود في صلاة الجماعة يعيد الوضوء؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

سئل رحمه الله عن قوله: "ما أصر من استغفر"

سئل رحمه الله عن قوله: "ما أصر من استغفر"
وسئل رحمه الله عن قوله‏:‏ ‏ما أصر من استغفر، وإن عاد في اليوم والليلة سبعين مرة‏‏‏. ‏‏ هل المراد ذكر الاستغفار باللفظ ‏؟‏ أو أنه إذا استغفر ينوي بالقلب أن لا يعود إلى الذنب ‏؟‏ وهل إذا تاب من الذنب، وعزم بالقلب أن لا يعود إليه، وأقام مدة ثم وقع فيه، أفيكون ذلك الذنب القديم يضاف إلى الثاني ‏؟‏ أو ... أكمل القراءة

تأجير أرض زراعية مقابل أجر سنوي

والدي له أرض زراعية لكنه لا يستطيع إحياءها بالزراعة، فقام بتأجيرها على شخص آخر يقوم بزراعتها مقابل أجر سنوي لكل فدان منها، وبينهما عقد اتفاق بذلك فهل يجوز هذا التصرف أم لا؟
لا بأس أن يؤجر الأرض لمن يزرعها بدراهم أو بجزء مشاع مما يخرج منها كالثلث أو الربع أو العشر أو الخمس. لأن النبي صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً