إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز للمعتدة أن تمتشط؟

هل يجوز للمعتدة أن تمتشط؟ والمنع هل هو التمشيط بطيب أم لا؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يعرف الميت من يزوره؟

هل يعرف الميت من يزوره؟
جاء في بعض الأحاديث "إذا كان يعرفه في الدنيا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام"، ولكن في إسناده نظر، وقد صححه ابن عبد البر رحمه الله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

فصل في معنى المثل

فصل في معنى المثل
فصــل: المثل فى الأصل‏:‏ هو الشبيه وهو نوعان؛ لأن القضية المعينة إما أن تكون شبهاً معيناً أو عاما كليا؛ فإن القضايا الكلية التي تعلم وتقال هي مطابقة مماثلة لكل ما يندرج فيها، وهذا يسمى قياساً في لغة السلف واصطلاح المنطقيين‏. ‏‏ وتمثيل الشيء المعين بشيء معين هو أيضاً يسمى قياساً فى لغة ... أكمل القراءة

التصفيق للرجال والنساء

ما حكم التصفيق في الإسلام سواء كان للرجال أم للنساء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فالتصفيق في غير الصلاة بالنسبة للنساء لا يجوز؛ لأنه من عمل أهل الجاهلية ومثله الصفير؛ قال تعالى: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} [الأنفال: من الآية35]، فالمكاء الصفير، والتصدية التصفيق. وأما المرأة إذا نابها في ... أكمل القراءة

فصل في ذكر خلاف السلف في التفسير

فصل في ذكر خلاف السلف في التفسير
فصــل: ‏ الخلاف بين السلف في التفسير قليل، وخلافهم في الأحكام أكثر من خلافهم في التفسير، وغالب ما يصح عنهم من الخلاف يرجع إلى اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد، وذلك صنفان‏:‏ ‏ أحدهما‏:‏ أن يعبر كل واحد منهم عن المراد بعبارة غير عبارة صاحبه، تدل على معنى في المسمى غير المعنى الآخر مع اتحاد المسمى ... أكمل القراءة

إزار المسلم إلى الكعبين

هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه‏:‏ ‏(‏إزار المسلم من نصف الساقين إلى الكعبين‏)‏؛ فإذا كان إزار المسلم إلى الكعبين، ولكنه يغطي الكعبين من الأسفل دون جر؛ فهل يجوز‏؟‏
لا يجوز أن يتجاوز الكعبين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"ما كان أسفل الكعبين فهو في النار‏"‏ ‏[‏رواه البخاري‏‏]‏، فإذا تجاوز الكعبين؛ فإنه يكون إسبالاً للثوب أو الإزار أو البشت، والإسبال محرم، وهو من كبائر الذنوب، سواء قصده أو لم يكن قصده، إذا تركه يستمر، أما لو نزل اللباس عن الكعبين من غير قصد، ثم ... أكمل القراءة

ما حكم صور الكرتون التي تخرج في التلفزيون؟

ما حكم صور الكرتون التي تخرج في التلفزيون؟ وما قولكم في ظهور بعض المشايخ فيه؟ وما حكم استصحاب الدراهم التي فيها صور؟
. أما صور الكرتون التي ذكرتم أنها تخرج في التلفزيون فإن كانت على شكل آدمي فحكم النظر فيها محل تردد، هل يلحق بالصور الحقيقية أو لا؟ والأقرب أنه لا يلحق بها. وإن كانت على شكل غير آدمي فلا بأس بمشاهدتها إذا لم يصحبها أمر منكر من موسيقى أو نحوها ولم تله عن واجب. . وأما ظهور بعض المشايخ في التلفزيون ... أكمل القراءة

أرجو أن تفسروا الآية الكريمة في سورة التكاثر: {ألهاكم التكاثر ...

أرجو أن تفسروا الآية الكريمة في سورة التكاثر: {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر}.
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم إخراج السجاد من المسجد، لاستعماله في أغراض أخرى كالجلوس عليه في الشارع في ...

ما حكم إخراج السجاد من المسجد، لاستعماله في أغراض أخرى كالجلوس عليه في الشارع في الأعياد مثلاً؟
لا يجوز إخراج السجاد من المسجد، والانتفاع به في جهات أخرى؛ لأن الموقوف على شيء معين لا يجوز صرفه في غيره، ولأنه لو فتح هذا الباب، لأوشك أن يأخذها الإنسان يستعملها لخاصة نفسه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى - المجلد السادس عشر - ... أكمل القراءة

أرضعت ابنة خالي وهي أصغر مني بأربع سنوات

ابنة خالي وأصغر مني بأربع سنوات، أريد الزواج منها، وقد علمت أن والدتي قد أرضعتها لمرض أصاب والدتها، وأريد بذلك إجابة في زواجي منها‏.‏
إذا كنت قد تأكدت أن والدتك أرضعتها؛ فلا يجوز لك أن تتزوج منها إذا كان عدد الرضاعة خمس رضعات في الحولين؛ فإنه لا يجوز لك أن تتزوج منها؛ لأنها أصبحت أختك من الرضاع، والله جلّ وعلا ذكر من جملة المحرمات الأخوات من الرضاعة، وقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ "يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب‏" ‏[‏رواه البخاري ... أكمل القراءة

صرف الزكاة لطلاب العلم وبناء المدارس والمساكن لهم

إن الله عز وجل ذكر الأصناف التي تصرف عليها الزكاة ومنها قوله: {وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}، قال العلماء: بأنه الجهاد في سبيل الله، والجهاد يشمل الجهاد بالسيف والسنان، والجهاد بالعلم والبيان.
ومن ثم استشكل علينا مسألة صرف الزكاة على طلبة العلم الشرعي، وبناء المدارس، وشراء الكتب لهؤلاء الطلبة، كما تبنى الثكنات للمجاهدين ويُشترى لهم السلاح من الزكاة.
علماً بأن بعض الدول لا تهتم بالمدارس الشرعية، ويشرف عليها أناس من أهل الخير، ويقومون بتوفير المستلزمات للطلبة من تبرعات المحسنين، وقد يعانون المشاكل المادية في توفير هذه المستلزمات لقلة المتبرعين، فنظراً لهذا الوضع هل يجوز صرف الزكاة على هؤلاء الطلبة وبناء المدارس والمساكن لهم. أفيدونا جزاكم الله خيراً.
الذي أرى جواز صرف الزكاة لطلبة العلم المنقطعين لطلبه إذا كان علماً شرعيّاً؛ لأن الدين قام بالعلم والسلاح، قال الله تعالى: {يَٰأَيُّهَا النَّبِىُّ جَـٰهِدِ الْكُفَّـٰرَ وَالْمُنَـٰفِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}،ومن المعلوم أن جهاد المنافقين إنما هو بالعلم ... أكمل القراءة

ما حكم صلاة الذين يتركون قراءة الفاتحة؟

ما حكم صلاة الكثير من الناس الذين يتركون قراءة الفاتحة، وما الفرق بين الركن والواجب في الصلاة حينما يتركه المصلي سهوًا أو عمدًا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً