إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
هل يشرع في العقيقة ذبح جزور أو بقرة؟
هل يستحب أن يُذبح للمولود جزور كامل، أو بقرة كاملة؟
المستحب أن يذبح عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، والشاة اسم للواحدة
من الغنم: يعُم الذكر والأنثى من الظأن والمعز، وإن اقتصر على واحدة
أجزأ ذلك؛ فقد ثبت: أن النبي صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنِ الحَسَنِ
والحُسَيْنُ رضي الله عنهما كَبْشاً كبشاً.
فعلى هذا لو جعل بدل الشاة بدنة كاملة أو بقرة كاملة أجزأ ... أكمل القراءة
فصــل في {أفمن كان على بينة من ربه}
فصــل في تفسير قوله تعالى {أفمن كان على بينة من ربه}
وأما من قال: {أَفَمَن كَانَ عَلَى
بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ} [محمد: 14]: إنه محمد صلي
الله عليه وسلم، كما قاله طائفة من السلف، فقد يريدون بذلك التمثيل لا
التخصيص، فإن المفسرين كثيرًا ما يريدون ذلك، ومحمد هو أول من كان على
بينة من ربه، وتلاه شاهد منه، وكذلك الأنبياء، وهو أفضلهم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز الصلاة على من قتل نفسه؟
هل يجوز الصلاة على من قتل نفسه؟
المنتحر الذي يقتل نفسه وهو يعرف أنه يقتل نفسه يجوز الصلاة عليه، لكن
ينبغي أن يترك الصلاة عليه أهل المعرفة والشرف من الناس وأهل العلم
ليكون هذا زجراً لغيره. أكمل القراءة
فصــل في لفظ الطلاق
فصــل في لفظ الطلاق
من قال: من أن السراح والفراق صريح في الطلاق؛ لأن القرآن ورد بذلك،
وجعل الصريح ما استعمله القرآن فيه، كما يقوله الشافعى والقاضى
وغيرهما من الأصحاب، فقوله ضعيف لوجهين:
أحدهما: أن هذا الأصل لا دليل عليه، بل هو فاسد؛ فإن الواقع أن
الناس ينطقون بلغاتهم التي توافق لغة العرب أو تخالفها من عربية ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل هناك مسافة محددة للقصر؟
المسافة بين إحدى المدينتين 65 كيلومتر، وحضرتني صلاتي الظهر والعصر
في المدينة المسافر إليها، فجمعت وقصرت الظهر والعصر، مع العلم أن
السفر تم بالمواصلات العادية. فما حكم هذا القصر؟ وهل هناك مسافة
محددة للقصر؟
إن كانت المسافة التي تبعد عنها المدينة التي أنت مسافر إليها
بالسيارة 65 كيلو، فهذه ليست بمسافة قصر، ولا يصح القصر فيها، لأنها
لا تستغرق نصف ساعة بالسيارة، وهذا في العرف لا يعد سفراً، والقصر
إنما يكون في السفر، أما لو كانت هذه المسافة ستقطع بالإبل كما كان في
الماضي ربما كانت مسافة قصر. ويذكر لي أحد ... أكمل القراءة
تفسير بعض المشكل من الآيات
تفسير بعض المشكل من الآيات
وقال شيخ الإِسَلام رَحِمهُ الله تعالى :
هذه تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد فى طائفة من (كتب التفسير) إلا
ما هو خطأ فيها.
منها قوله:{إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ}..الآيتان
[البقرة:62-63]، فهو سبحانه وصف أهل السعادة من الأولين
والآخرين، وهو الذي يدل عليه اللفظ ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2009-01-16
تسلية من فاته الجهاد لأجل بر أمه
نفسي لا تطيق القعود عن الجهاد ، وأمي ترفض ذهابي . أوصني جزاك الله
خيراً ، كما أني لم أقدم للإسلام شيئاً.
الحمد لله
لعل الاشتغال بالدعوة يعوضك شيئاً مما فاتك من أمر الجهاد ، وتذكّر
أنك لم تتخلف عن الجهاد كسلاً وإنما لطاعة والديك وهو أمر واجب ،
وتذكّر أن بر الوالدين فيه أجر عظيم
ولا تنس قوله صلى الله عليه وسلم : « من
سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على
فراشه » مسلم 3532. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
هل الأمر بالنوافل أمر يقتضي الوجوب؟
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رجل يسأله عن
الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
" فقال: هل
عليّ غيرها؟ قال: " "
فقال صلى الله عليه وسلم: " ". قال: هل علي غيره؟ قال: " " وذكر له رسول الله صلى
الله عليه وسلم الزكاة قال: هل علي غيرها؟ قال" " قال: فأدبر الرجل وهو
يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: " "، وبين ما ورد
من الأمر ببعض النوافل مثل تحية المسجد وغير ذلك والأمر يقتضي الوجوب؟نقول: إن النوافل لا يأثم تاركها بتركها أبداً، ولهذا قال الرجل للنبي
صلى الله عليه وسلم لما ذكر له الصلوات الخمس: هل علي غيرها. قال:
"لا، إلا أن تطوع"، فلا شيء من
النوافل يكون واجباً أبداً؛ لا تحية المسجد ولا غيرها.
وإن كان بعض العلماء يقول بوجوب تحية المسجد، وكذلك بوجوب صلاة
الكسوف، ومن العلماء من ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-01
كتاب الطهارة
كتاب الطهارة
أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي رحمه الله تعالى: قال:
قال الله عز وجل: {إذا قمتم إلى الصلاة
فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم}
الآية.
[قال الشافعي]: فكان بيّنا عند من خوطب بالآية أن غسلهم إنما كان
بالماء، ثم أبان في هذه الآية أن الغسل بالماء، وكان معقولاً عند ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
إذا خسف القمر بعد صلاة الفجر فهل تصلى صلاة الخسوف؟
إذا خسف القمر بعد صلاة الفجر فهل تصلى صلاة الخسوف؟
نعم، تصلى لما تقدم في الجواب السابق إلا إذا لم يبق على طلوع الشمس
إلا قليلاً لأنه قد ذهب سلطان القمر حينئذ فلا يصلى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الثالث عشر - كتاب صلاة الكسوف. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-12-02
نزلنا بعد أداء العمرة إلى جدة وحججنا منها
نزلنا بعد أداء العمرة إلى جدة وحججنا منها، فما الحكم؟
بالنسبة لمَن قَدِمَ إلى مكة المكرمة وهو متمتع بالعمرة إلى الحج،
فبعد إحلاله من العمرة إذا نزل إلى جدة، وأحرم بالحج من جدة ثم خرج
إلى "منى"، فهذا ليس عليه فدي، لأن من شرط وجوب دم التمتع فله أن
يسافر بين العمرة والحج مسافة قصر فأكثر.
وقد ذكر ذلك ابن تيمية في (مختصر الفتاوي المصرية ص286) "قال: كما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
ما أقل "صلاة الضحى" وما أكثرها؟
ما أقل "صلاة الضحى" وما أكثرها؟
أقلها "ركعتان"، وأما أكثرها "فلا حد لها"، يُصلي الإنسان
نشاطه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |