إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-12
ابن الجيران لا يصلي في الجماعة، بماذا تنصحه؟
ابن الجيران لا يصلي في الجماعة، بماذا تنصحه؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-07
حكم من استيقظ من الليل وكان قد أوتر قبل نومه
هل يجوز لمن صلى ثلاث عشرة ركعة بالوتر قبل نومه إذا استيقظ ليلاً أن
يتنفل؟
نعم، من استيقظ بعد أن أوتر فله أن يصلي ما شاء من النوافل ولا يوتر
لأن وتره قد سبق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-10
هل يكفي أن يوتر الشخص بركعة واحدة بغير شفع؟
هل يكفي أن يوتر الشخص بركعة واحدة بغير شفع؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-12
إذا بلغ الصبي بعرفة أو قبلها فقد أدي الفريضة
س: حججت مع أهلي وأنا صغير، و في اليوم الثامن من ذي الحجة احتلمت، فاغتسلت ولبست إحرامي وأتممت حجي ثم بعد سبع سنوات سألت عن حجتي هذه هل تجزئ أم لا؟ فسمعت أنها لا تجزئ، وأنا أريد أن أحج عن والدتي التي توفيت ولم تحج إلا حجة واحدة. فهل يجزئها حجي عنها؟ أم لا بد أن أحج أولا عن نفسي، ثم عنها؟
متى بلغ الصبي في الحج بعرفة أو قبلها، وفي العمرة قبل طوافها أجزأه ذلك عن الفريضة فحيث إن السائل احتلم في اليوم الثامن وهو محرم، ووقف بعرفة بعد ذلك، فإن حجه يجزئه عن الفرض؛ لحصوله بعرفة بعد البلوغ، فيعتد بتلك الحجة عن نفسه، وله أن يحج عن والدته، أو غيرها، ويجزئه ذلك، ولعله بعد ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
أخاف على والدي من زيارة الأقرباء وذلك لفسادهم!
إذا خفت على والدي من زيارة الأقرباء وذلك لفسادهم، مع العلم أنهم
أقرب الأقرباء، فماذا أفعل تجاه ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-04
إذا كان معي في العمل شخص لا يصلي، وقد حاولت معه كل المحاولات، ولم أستطع، فماذا يجب ...
إذا كان معي في العمل شخص لا يصلي، وقد حاولت معه كل المحاولات، ولم
أستطع، فماذا يجب عليّ تجاهه؟
إذا قمت بما يجب عليك من النصيحة فإنما إثمه على نفسه، وأنت لم تجتمع
به في بيتك حتى تقول: إن هذا إكرام له، ولم تجتمع في بيته أيضاً حتى
تقول: إن هذه إجابة دعوة له، وإنما اجتمعت به في مكان عام له ولغيره،
ولكنني أحثك على أن تواصل نصيحته، فلعل الله أن يهديه فتكون سبباً في
هدايته، وقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-07
حكم الضم بعد الرفع من الركوع
هل وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر بعد الركوع قال به أحد
المتقدمين من العلماء؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-03
ما حكم من يؤدي الصلوات في جماعة دون صلاة الفجر؟
ما حكم من يؤدي الصلوات في جماعة دون صلاة الفجر؟
هو آثم بتركه أداء صلاة الفجر مع الجماعة، ويجب عليه أن يتوب إلى
الله، وأن يؤدي صلاة الفجر مع الجماعة، ويُخشى على من هذه حالُه من
النفاق، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة
الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً" ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-07
كيف أن الصحابة لم يصل تأثرهم بالقرآن إلى حد الإغماء والصعق كما كان في التابعين بعدهم؟
كيف أن الصحابة لم يصل تأثرهم بالقرآن إلى حد الإغماء والصعق كما كان
في التابعين بعدهم؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-02
الأصل: ترك الأعمال لأداء الصلاة
سائل يسأل: هل يجوز التدريس وجميع الأعمال وقت أداء الناس الصلاة؟
الواجب على أهل الأعمال من مدرسين وموظفين وغيرهم من أهل الأشغال المبادرة بأداء الصلاة أول وقتها مع الجماعة. فإذا أدوها عادوا لإكمال ما بقي من أعمالهم. ولا يجوز العمل الذي يفوت صلاة الجماعة مهما كان نوعه.
أكمل القراءة
تهنئة العروسين بقول: "بالرفاء والبنين"
عندما يذهب الناس لتهنئة العروسين يقولون لهم: "بالرفاء والبنين"، فهل
هذا صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فما هي التهنئة الإسلامية التي يجب أن
تقال في هذا المقام؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-30
لا اعتبار باكتمال جمادى الآخرة ورجب في نقصان شعبان
إذا كان شهر جمادى الآخرة ورجب كاملين وفي يوم تسعة وعشرين شعبان
تعذرت الرؤية، فهل نأخذ بالغالب ، وهو عدم اكتمال الشهر الثالث شعبان؟
لا يجوز الصوم حتى يعلم أنه دخل الشهر، بإكمال شعبان ثلاثين، أو برؤية
الهلال، ولا يلتفت إلى الغيم ولا مسألة كون الشهر قد يتم وقد ينقص في
بعض الشهور ؛ لأن العمدة على الرؤية أو إكمال العدة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من برنامج (نور على الدرب) أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |