إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
دفع كفارة اليمين لمن تعيل أيتامًا
علي كفارة يمين، هل لي أن أدفع هذه الكفارة لبنت أختي التي تُربي أيتامًا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
طاعة الزوج في نهيه عن صيام النفل
هل يجوز أن أصوم بدون إذن زوجي، علمًا بأنه يشرب الخمر ويرفض أن أصوم؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إسبال الثوب
أرجو منكم إفادتي في الحكم الشرعي في إسبال الثوب؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حرق الأوراق المتضمنة للآيات أو لفظ الجلالة
هل يجوز إحراق الأوراق التي تتضمن بعض الآيات والأحاديث أو اسم شخص مثل: عبد الله وعبد العزيز؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تفريق الذبيحتين في عقيقة الابن
بفضل من الله زرقني الله بمولود وأخرجت تميمة واحدة في ثاني يوم من ولادته، والتميمة الأخرى بعد أسبوعين من ولادته؛ لظروفي، فهل التميمتان صحيحتان؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مشاركة الأيتام في أرباح أموالهم
هل يجوز لي أن أشارك الأيتام في الأرباح أثناء متاجرتي لهم في أموالهم وهم قصّر؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نزول دم العادة أثناء الطواف
حججت في العام الماضي وفي نهاية الطواف أحسست ببلل، فلما تفقدت ملابسي رأيت قطرات من دم الحيض، فأكملتُ السعي فلما طهرتُ عدت للحرم وطفت ولم أسع، علمًا بأنني من أهل مكة.
وسؤالي: هل حجي صحيح أم علي شيء؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
لزوم المسح على الجوارب
هل المسح على الجوارب بعد الوضوء واجب؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
توكيل البنت في الصيام عن أمها المتوفاة
أمي -رحمها الله- أفطرت من رمضان ستة أيام وقالت لي: (أنا أفطرت ستة أيام، فإذا مت فصومي عني)، وقد ماتت -رحمها الله- بمرض في شهر ذي القعدة من نفس السنة، وزوجة والدي طلبت مني أنها هي التي تصوم الستة الأيام التي أفطرتها والدتي، فما الحكم في ذلك؟
وهل يلزم عليّ الصوم عن والدتي، أم نكتفي بصيام زوجة والدي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ملامسة غطاء وجه المحرمة لأنفها
يقال بأن غطاء وجه المحرمة إذا لمس أنفها فإنه من محظورات الإحرام ويجب عليها بسبب ذلك دم، فهل هذا صحيح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الأخذ من اللحية
ما حكم الأخذ من اللحية؟ وهل يستدل بقول ابن عمر -رضي الله عنهما- في ذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الحلف على عدم دخول منزل القريب
لقد حلفت بالله بعدم دخول منزل أحد الأقارب بالصيغة التالية: (أقسمت بالله ثلاثًا –وأيضًا- يحرم علي كما حرمت مكة على الكفار دخول منزل فلان) أرجو إفادتي عن كفارة ذلك.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |