وسئل ‏:‏ هل قال النبي صلى الله عليه وسلم "زدني فيك تحيراً‏؟‏‏"‏‏، وقال بعض العارفين‏:‏ أول المعرفة الحيرة، وآخرها الحيرة‏.‏ قيل ‏:‏ من أين تقع الحيرة‏؟‏ قيل ‏:‏ من معنيين ‏:‏ أحدهما ‏:‏ كثرة اختلاف الأحوال عليه‏. ‏‏ والآخر‏:‏ شدة الشر، وحذر الإياس‏.‏ وقال الواسطي‏:‏ نازلة تنزل بقلوب ... أكمل القراءة

إذا برئ من المرض لا يلزمه الصيام؛ لأنه أدى ما يجب عليه وبرئت ذمته، وقد سبقت الإجابة على باقي نقاط السؤال في سؤال سابق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب الصيام. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أجمع أهل العلم على وجوب أداء الصلاة بقدر الاستطاعة، ركوعاً وسجوداً واستقبالاً للقبلة؛ لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم" (متفق عليه). فإذا حان ... أكمل القراءة

إجباراً ليس اختياراً له في النار: " في يوم القيامة ينادي منادٍ: ليتبع كل أحد ما يعبد، فمن كان يعبد الأصنام يتبع الأصنام، حتى يتساقطوا في النار "، {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ} [سورة الأنبياء: آية 98] إلا من لم يرض، الأنبياء ومن لم يرض لا، ... أكمل القراءة

لا حرج إذا كانت من حجر أو عظم أو حديد فهذا لا بأس به كما علّم النبي صلى الله عليه وسلم قبر عثمان بن مظعون. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: موضوع الاستقامة: موضوع عظيم، فجدير بكل مؤمن، وكل مؤمنة العناية بالاستقامة، والحرص على ذلك في جميع الأوقات، وسؤال الله جل وعلا والضراعة إليه بطلب التوفيق لذلك. وأنت يا عبد الله، عليك أن تحرص على الخير، وأن تبادر إليه ... أكمل القراءة

 أولاً: لا بدًّ أن نعرف هدي النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة حتى يقتدي خطباءُ الجمعة بهديه صلى الله عليه وسلم، فخطبة النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقريراً لأصول الإيمان، من إيمانٍ بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وذكر الجنة والنار وما أعد الله لأوليائه وأهل طاعته وما أعد لأعدائه وأهل ... أكمل القراءة

المشهور من المذهب أنه يلزمه قضاء الفائتة وإن فاتته الجماعة، والصحيح أنه يصلي الحاضرة مع الجماعة ويقضي الفائتة بعد ذلك، وإن شاء صلى مع الجماعة ونواها الفائتة ثم يصلي الحاضرة بعد ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب ... أكمل القراءة

تصوير ذوات الأرواح حرام، وجعل صور ذوات الأرواح في الحيطان ونحوها حرام كذلك. والصلاة في المكان الذي فيه تلك الصور غير جائزة إلا للضرورة، وهكذا الصلاة في الملابس التي تشتمل على صور لحيوان لا تجوز، لكن لو فعله صحت مع التحريم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما رأى ستراً عند عائشة فيه تصاوير ... أكمل القراءة

هاتان الساعتان أرجح ما قيل فيها، قول الحافظ ابن حجر وقد اختلف فيه على أربعين قولاً، ذكرها في فتح الباري، لكن أرجحها قولان: القول الأول: إنها لحين جلوس الإمام حتى تخلص الصلاة، يكون الدعاء مثلاً بين الخطبتين، أو في السجود، أو في الصلاة. والثاني: آخر ساعة بعد العصر. وأرجح القولين: أنها آخر ساعة ... أكمل القراءة