إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيف نجمع بين بر الوالدين وبين قضاء مصالحنا؟

كيف نوفق بين التعارض بين بر الوالدين مع حاجات النفس كطلب العلم أو طلب الدنيا كوظيفة أو غيرها، فما توجيهكم؟ وفقكم الله.
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يجوز تقصير اللحية أم أن الواجب إعفاؤها؟

أعفيت لحيتي والحمد لله؛ والآن كلما واجهني أحد من أهلي أو معارفي استنكروا لحيتي ورموني بكلمات جارحة وطلبوا مني تقصيرها، وأنا مصمم على إعفائها، هل يجوز تقصيرها أم أواظب على إعفائها، وأضرب بكلامهم عرض الحائط؟
الواجب عليك أن تستمر في إعفائها وإرخائها؛ طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وامتثالاً لأمره، وأن تضرب بكلامهم عرض الحائط، وأن تنكر عليهم كلامهم، وتذكرهم بالله، وأن هذا لا يجوز لهم، بل عملهم هذا في الحقيقة نيابة عن الشيطان؛ لأنهم بهذا صاروا نواباً له يدعون إلى معاصي الله، نسأل الله العافية، ... أكمل القراءة

متى يُقتل غير المسلم

قرأت أن قتل المسلم في الدين الإسلامي يعد معصية كبيرة بالمقارنة مع قتل غير المسلم . لكن عند الموت ، فإن المسلم يدخل الجنة بينما يدخل غير المسلم النار . إن قتل غير المسلم فيه حرمان له من إمكانية دخوله في الإسلام للأبد، وحكم عليه بدخول النار . أليست تلك (قتل غير المسلم) معصية عظيمة إذن ؟
الحمد لله قتل غير المسلم إذا كان مُعاهدا معصية وكبيرة من كبائر الذنوب ، فقد روى البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال صلى الله عليه وسلم : « من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإنّ ريحها يوجد من مسيرة أربعين يوما » . وأما الكافر الحربي غير المعاهد وغير الذمّي فالمسلم مأمور ... أكمل القراءة

السنة في قص الشارب

ما هي السنة في قص الشارب، وهل يجوز حلقه كله؟
السنة في قص الشارب قصه بالمقص، والحف إذا حف بالمقص فلا بأس، لكن حلقه بالموس تركه أولى، أما الحف بالمقص، ولهذا قال النبي: "حفوا الشوارب" رواه البخاري: اللِّبَاسِ (5892) , ومسلم: الطهارة (259) , والترمذي: الأدب (2764) , وأبو داود: الترجل (4199). والحف معناه أخذه كله، إذا أخذ الشارب كله بالمقص فلا ... أكمل القراءة

استخدام مكبرات الصوت في المسجد في كل الصلوات

بعض المساجد تستعمل مكبرات الصوت في الأذان وهذا شيء حسن. ولكن بعضها الآخر تستخدمها في كل صلاة سواء أكانت جهرية أو غير جهرية، مما يسبب إزعاجاً للسكان المجاورين للمسجد. فما حكم الدين في ذلك؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

التوبة من الصغائر وحكم من عاد إلى الذنب بعد الحد

الصغيرة مع الإصرار كبيرة، فهل تغفر أم يجب له توبة؟ وإذا كان كل ما أقيم عليه الحد عاد لما كان عليه وهكذا، فهل تعتبر كفارة هذه العقوبة كلما عاد؟
نعم، تعتبر العقوبة كفارة، فإن عاد يبقى عليه الذنب، إما أن يتوب منه، وإما أن يعاقب به، فإذا عوقب به كان كفارة، أو تاب كان كفارة، فإذا بلي بالذنب وهكذا عليه التوبة، لكن بشرط أن تكون التوبة نصوحا، يعني يعزم على ألا يعود إليه، ثم يبتلى به مرة أخرى، تكون التوبة تمحو الذنب السابق، وإذا ابتلي به مرة أخرى ... أكمل القراءة

دورتها الشهرية لم تعد منتظمة وتزيد عن 10 أيام

أخت مسلمة تسأل: انتظمت عندي العادة الشهرية أكثر من خمس وعشرين سنة، وكانت مدتها ستة أيام. أما الآن فقد أصبحت أكثر من عشرة أيام! فهل هذه الأيام الزائدة تعد حيضاً أم استحاضة؟ وإذا كانت في حكم الاستحاضة؛ فماذا أفعل؟ وما هي الاستحاضة التي علمتها من الفقهاء؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

القيام للجنازة سنة

إذا كان المسلم في المسجد ورأى الجنازة، هل يقوم؟
ظاهر الحديث العموم فهو إذن مستحب، ومن تركه فلا حرج، لأن القيام لها سنة وليس بواجب، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قام تارة وقعد أخرى، فدل ذلك على عدم الوجوب، والله ولي التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز ... أكمل القراءة

لباس المرأة البنطلون

ما هو حكم لباس المرأة البنطلون؟
إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها، ولكن التشبه الذي يُمنع إذا لم تلبس فوقه شيئاً. أكمل القراءة

تؤخر صلاة المغرب عن أول وقتها لسماع برنامج إذاعي

امرأة تؤخر صلاة المغرب عن أول وقتها من أجل استماع برنامج نور علي الدرب، فهل عليها إثم بهذا التأخير؟ علماً بأنها تصلي الصلاة قبل خروج وقتها.
ليس عليها أثم في هذا التأخير ما دامت تصلي الصلاة قبل خروج وقتها، ومن المعلوم أن وقت المغرب يمتد إلى دخول وقت العشاء، أي إلى ما بعد ساعة وربع أو نحوها من غروب الشمس، قد يصل أحياناً إلى ساعة وثلاثين دقيقة، وقد يقصر حتى يكون ساعة وربعاً، والمهم أن تأخير صلاة المغرب عن أول وقتها من أجل الاستماع إلى هذا ... أكمل القراءة

الخلافات المذهبية في تحديد وقت دخول الصلوات

أنا معلم من القطر العربي السوري مُعار في القطر اليمني الشقيق للتدريس، وعُينت في منطقة يعم فيها مذهبًا مخالف لمذهبي الذي هو الشافعي، وفي هذه المنطقة التي أنا فيها يصلون العشاء بعد أذان المغرب بنصف ساعة فقط، وأنا في نفسي غير مقتنع بذلك وناقشتهم في هذا الأمر، فقال لي أحدهم بأن هناك حديث يقول بأن صلاة العشاء بعد غياب الشفق الأحمر، ويُقدر الزمن بنصف ساعة فقط بعد أذان المغرب فأصلي العشاء معهم جماعة، فهل يجوز هذا التصرف مني أم علي الذهاب إلى البيت وأصلي العشاء بعد دخول وقته الحقيقي، وإذا كان لا يجوز أن أصلي معهم فما الحكم في صلواتي السابقة ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

فصل: من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزاً عن الكسب

فصل: من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزاً عن الكسب
فصــل: إذا عرف هذا‏:‏ فالسالكون طريق الله منهم من يكون مع قيامه بما أمره الله به من الجهاد، والعلم، والعبادة، وغير ذلك عاجزاً عن الكسب، كالذين ذكرهم الله في قوله‏:‏ ‏{‏‏لِلفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً