إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

نصيحة لمن يقضي الإجازة في نوم وعبث .

نصيحة لمن يقضي الإجازة في نوم وعبث، وما دور الأباء في توجيه أبناءهم، وحث الناس على عدم السهر، وتوجيه طلبة العلم بحفظ المتون.
Audio player placeholder Audio player placeholder

يستغيث بغير الله ويزعم أنه ولي الله

ما رأي فضيلتكم في رجل يستغيث بغير الله ويزعم أنه ولي الله، فما علامات الولاية؟
علامات الولاية بيّنها الله عز وجل في قوله: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}، فهذه علامات الولاية: الإيمان بالله، وتقوى الله عز وجل. فمن كان مؤمناً تقياً، كان لله ولياً. أما من أشرك به فليس بولي لله، بل هو عدو لله كما قال تعالى: {من كان عدوّاً لله وملائكته ... أكمل القراءة

رجل كان لا يصلي مطلقاً لثلاث سنوات مضن وتاب فهل يقضي؟

رجل كان لا يصلي مطلقاً لثلاث سنوات مضن وتاب فهل يقضي؟
لا قضاء عليه فيما مضى لوجهين: - الأول: أن ترك الصلاة ردة عن الإسلام يكون به الإنسان كافراً على القول الراجح الذي تدل عليه نصوص الكتاب والسنة. وعلى هذا فإن رجوعه إلى الإسلام يمحو ما قبله لقوله تعالى: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} [سورة الأنفال، ... أكمل القراءة

ما هو حكم التورق بالمعادن ؟

قصرت في السؤال قبل أن أقدم على التورق بالمعادن من بنك: "....."، وكل فكري واعتقادي أنها حلال بفتوى شرعية، وأخذت التورق وقسمته إلى قسمين: قسم في صندوق بنك: "...."، وقسم أضارب فيه عن طريق تداول الجزيرة، ومن ثم وجدت الفتوى بتحريم هذا التعامل. كلمتهم على أن أرد المبلغ قالوا لي تدفع مبلغ مقطوع قدره 50 ألف ريال زيادة عن مبلغ التورق، ماذا أفعل وهل يجب رد المال أفتني ودلني بارك الله فيك، هل أنا آثم؟ وما يتوجب علي من تطهير أو رد المال دون الانتفاع أو تزكيته، علماً أني اتصلت بالرقابة الشرعية في البنك وقالوا لي أننا نتأكد من كل ورقة وقعت عليها أنها موافقة للفتوى؟
التورق الذي تجريه هذه البنوك حرام، وهو من التحايل على أخذ الربا، وما دام وقع منك فحاول أن تخرج من العقد بأقل قدر من الخسائر المادية، والله أعلم. أكمل القراءة

هل الكسوف انذار بعذاب ؟

في حادث الكسوف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته" فهل هناك مناسبة تربط بين هذا الحدث وحادث الكسوف ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم من حلف على زوجته بالطلاق بقصد التهديد لا الفراق

أنا رجل متزوج، ولدي ولد، وزوجتي حامل في شهرها الأول، ولقد خرجت زوجتي مع أخي إلى المستشفى وذلك دون إذن مني أو من والدي، فأثار ذلك غضبي وليس بالغضب الذي يفقدني عقلي ولكني أعي ما أقول وأستطيع ان أمنع نفسي من أي كلمة لا أريد النطق بها، فحلفت على زوجتي بالطلاق بقصد التهديد لا بقصد الفراق لأنني سبق أن حلفت عليها بالله وفجرتني وكفرت عن حلفي، فحلفت بالطلاق لعلها تنتهي عن مخالفتي وهذا نص الحلف: علي الطلاق بالثلاث المحرمات أو الحارمات أنك لو تخرجين من المنزل من غير إذني أن أذهب بك إلى أهلك، وبعد تداول الكلام بيننا بعد ذلك قائلا: إذا خرجت من فتحة الباب شبرا واحدا بدون إذن مني فأنت طالق، وبعد ذلك بيومين خرجت مع والدي إلى المستشفى بدون إذن مني مع العلم أني موجود، ولكنها تقول أنها لم تسمع الطلاق، والآن أود استرجاعها من أجل ابني ومن أجل الجنين الذي في بطنها، أفيدونا أفادكم الله أنني أقصد التهديد في كلا الحالتين، وإذا كانت حاملا في الشهر الأول فمتى تنتهي عدتها أي متى آخر موعد لاسترجاعها، وهل تلزم علي نفقتها وهي الآن في منزل والدها؟

إذا كان الواقع هو ما ذكره السائل فإن هذا الكلام يكون حكمه حكم اليمين لأن المقصود تهديدها وتخويفها وليس المقصود إيقاع الطلاق، فمثل ما فعلت في المرة الأولى عليك كفارة يمين وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم بسبب خروجها لو كانت متعمدة ولو كانت عالمة، أما ما دامت لم تسمع الكلام فليس عليك شيء لأنها جاهلة ... أكمل القراءة

هل يجوز للأب أن ينفي نسب ابنه له؟

شخصٌ يدَّعي هو وأمه نسبةً لأبيه، والأب ينفي هذا الابن، فهل إجراء تحاليل في المستشفى بين الأب والابن تثبت نسبة الابن للأب؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

أمي ترفض عقد القران في شهر صَفر

أمي ترفض إقامة عقد القران لأختى في شهر صفر؛ لأنه مكروه حسب اعتقادها، بالرغم من أن الخطيب مسافر، وظروف عمله وإجازته لا تسمح بغير عقد القران في هذه الأيام، هل صحيح أنه مكروه الخطبة وعقد القران في صفر؟
فلا كراهة في عقد القران في صفر؛ وهذا الاعتقاد الذي استقر عند أمك إنما هو من آثار الجاهلية التي تعتقد أن صفر - شهر نحس -، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر" (رواه الشيخان)، وفي مقابل هذا يوجد آخرون يعتقدون بكراهة عقد النكاح في شوال، وهكذا تتعدد هذه ... أكمل القراءة

ما حكم الموالاة بين أشواط السعي بين الصفا والمروة؟

ما حكم الموالاة بين أشواط السعي بين الصفا والمروة؟
لأهل العلم في حكم الموالاة بين أشواط السعي قولان: الأول: أنه لا تجب الموالاة بين أشواط السعي بل الموالاة سنة في قول الحنفية والشافعية ورواية في مذهب أحمد. الثاني: أن الموالاة واجبة بين أشواط السعي وهذا مذهب المالكية والمذهب عند الحنابلة. وحجة القائلين بالوجوب القياس على الطواف وأما القائلون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً