إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو ضابط التطويل والتخفيف في الصلاة ؟
تحدثتم حفظكم الله عن التطويل والترهيب في ذلك من حديث النبي صلى الله
عليه وسلم الوارد في الباب، ولكن ما هو ضابط التطويل والتخفيف فإن
الناس ليس لهم مقياس معين فبعضهم يعتبرون من قرأ صفحة واحدة في ركعة
أنه طوَّل ويقولون "أفتان أنت يا معاذ؟" إلى غير ذلك، وإذا نظرنا إلى
سنة النبي عليه الصلاة والسلام وجدنا أن النبي عليه الصلاة والسلام
صلى بـ"الطور" وصلى بـ"الأعراف" و"المرسلات" إلى غير ذلك في صلاة
المغرب، فما هو وجه الصواب في ذلك ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة للمداومة على الأعمال الصالحة بعد شهر رمضان
بعد أن أتم الله سبحانه وتعالى لنا شهر رمضان المبارك بالصيام والقيام
نسأل الله تعالى أن يتقبله منا، فما هي نصيحتكم لنا للاستمرار
والمداومة على تلك الأعمال الصالحة التي كنّا عليها في شهر رمضان ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز شراء الذهب ببطاقة السحب الفوري من المحلات ؟
هل يجوز شراء الذهب ببطاقة السحب الفوري من المحلات ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رأى في قدم الإمام قدر الدرهم لم يُصبها ماء الوضوء.
ما الحكم إذا رأى المأموم في قدم الإمام قدر الدرهم لم يُصبها الماء
وهو في الصلاة ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القنوت في الصلاة
أريد أن أسألك عن القنوت في الصلاة (رفع اليدين بعد الركوع ) هل هذا
الفعل من سنة الرسول صلى الله عليه و سلم أو أن هذا العمل كان
استثنائياً بسبب الحالة التي كانوا عليها . لو سمحت أجبني لأن أمير
مسجدنا قال أن الرسول سُئل أي الصلاة أفضل فأجاب عليه الصلاة والسلام
الصلاة التي فيها قنوت أطول
الحمد لله القنوت في تعريف الفقهاء هو : " اسم للدعاء في الصلاة في
محل مخصوص من القيام " .
وهو مشروع في صلاة الوتر بعد الركوع على الصحيح من قولي العلماء .
ومشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة فيدعو بعد الرفع من الركوع في آخر
ركعة من كل فريضة من الصلوات الخمس ، حتى يكشف الله النازلة ، ويرفعها
عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما قولكم في من يقضون ليلهم في مشاهدة المباريات، وهل فخذ الرجل عورة ؟
ما قولكم في من يقضون ليلهم في مشاهدة المباريات، وهل فخذ الرجل عورة
؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنت مدرساً لتحفيظ القرآن الكريم براتب شهري، والراتب يُدفع لي من أباء الطلبة، وقد ...
كنت مدرساً لتحفيظ القرآن الكريم براتب شهري، والراتب يُدفع لي من
أباء الطلبة، وقد تبين لي أن هذا الراتب من مال حرام، ومع علمي بهذا
استمرت في الدراسة، فما حكم الراتب الذي تقاضيته في هذه المدة، وهل لي
أجر في هذه الدراسة أم لا ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير جدا ألا ننظر ...
ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير
جدا ألا ننظر إليهم أثناء الشرح. وبالطبع فنحن مأمورات بغض أبصارنا
إذا رأينا أحدهم في مكان غير مكان الدراسة.
المرأة تختلف عن الرجل في غض البصر ، فهي لا يجب عليها غض البصر عن
الرجال إلا في حالتين :
الأولى: أن تغص البصر عن عورة الرجل فهذا واجب عليها وعورته من السرة
إلى الركبة.
الثانية : أنها مأمورة أن لا تنظر إلى الرجل بشهوة.
والخلاصة أنها إن كانت لا تنظر إليه بشهوة ولا تنظر إلى عورته فليس
نظرها إليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الرجل إذا نام و عليه جنابة و قد أدركه أذان الفجر فقام و اغتسل فهل صيام ذلك اليوم ...
الرجل إذا نام و عليه جنابة و قد أدركه أذان الفجر فقام و اغتسل فهل
صيام ذلك اليوم مقبول ؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-17
ماذا نقول بين الخطبتين يوم الجمعة، أنستغفر الله، أم نقرأ الفاتحة؟ وهل يجوز الكلام ...
ماذا نقول بين الخطبتين يوم الجمعة، أنستغفر الله، أم نقرأ الفاتحة؟
وهل يجوز الكلام بين الخطبتين؟
نعم؛ يجوز الكلام بين الخطبتين، فالشرع سكت عما بين الخطبتين فافعل ما
شئت، إن شئت أن تتكلم لك ذلك، وإن شئت أن تذكر الله لك ذلك، ولا نفعل
شيء على وجه الدوام وعلى وجه التعبد والحديث الذي يقول: "إذا صعد
الإمام المنبر فلا صلاة و لا كلام"، حديث باطل، وقد كان الناس في زمن
عمر بن الخطاب، رضي الله عنه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-09
معنى الحربي
ما معنى الحربي؟
هل كانت المرأة في العهود السابقة تخرج للعمل؟ وما معنى قوله تعالى: {وقرن في بيوتكن}؟
هل كانت المرأة في العهود السابقة تخرج للعمل؟ وما معنى قوله تعالى:
{وقرن في بيوتكن}؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |