إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-05-12
لا يكاد كلامه في مجلس يخلو من تورية
بعض الناس يتوسع في الحيلة لغير ضرورة، وكذلك التورية، فلا يكاد كلامه
في مجلس يخلو من تورية، فما نصيحتكم لأولئك؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-09
متى يقرأ المأموم؟ ومتي يستمع لإمامه؟
متى يقرأ المأموم؟ ومتي يستمع لإمامه؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-19
هل الصلاة على سيدنا محمد بعد الأذان بدعة؟
يقول بعضهم إن الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بدعة حين
تكون بعد الأذان فما قولكم في ذلك؟ وهل لا يجوز أن يقول المسلم بعد
الأذان "إنك لا تخلف الميعاد"؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-04
هل استئذان الحية قبل قتلها خاص بالمدينة المنورة فقط؟
هل المقصود مما ورد في الحية التي تكون في المدينة أم هي على العموم؟
لما ورد في ذلك من أحاديث في هذا المعنى؟
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
هل الإمام أحمد والإمام الشوكاني يجيزان التوسل بالنبي؟
سمعت أن الإمام أحمد رحمه الله يجيز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم
والتبرك بأشيائه، وأنه يقول بجواز التوسل بالأولياء، وكذلك سمعت مثل
هذا عن الإمام الشوكاني، فهل يصح هذا عنهما؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
نعم الإمام أحمد وغيره من أئمة السنة يرون مشروعية (التوسل) بالنبي
صلى الله عليه وسلم على الصور التالية:
(1) التوسل به في حياته بطلب دعائه كما في قصة الأعمى. انظر جامع
الترمذي (3578)، وسنن ابن ماجه (1385).
(2) التوسل إلى الله بالإيمان به -أي النبي ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-07
معنى قوله تعالى: {وكان عرشه على الماء}
ما المراد بقوله جل وعلا: {وَكَانَ
عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} [هود:7]، هل هو الماء الحقيقي؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2016-04-17
طلب العلم وجماعة التبليغ
لدى هذه الجماعة (جماعة التبليغ) إعراض عن طلب العلم وإذا حثهم أحد على ذلك يغضبون ولا يتقبلون منه فما رأيكم في ذلك؟
هذا الوصف قد ينطبق على بعض الباكستانيين أو الهنود فيرون أن طلب العلم يريدون به أن نوافل العلوم تشغلهم عن الدعوة، وأما من على هذه الطريقة من أهل هذه البلاد فنرى أنهم ليس معهم جهلٌ بأحكام الشريعة فلو سألتهم عن المحرمات كحكم الربا والزنا والقتل والخمر لأجابوا بأنها حرام وأوردوا الأدلة، فإن كثير منهم ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
نرجو منكم شرح القاعدة الأصولية التي تقول: "إذا تعارض المنطوق والمفهوم قُدِّم المنطوق ...
نرجو منكم شرح القاعدة الأصولية التي تقول: "إذا تعارض المنطوق
والمفهوم قُدِّم المنطوق على المفهوم"، مع التمثيل لذلك.
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-16
ما حكم التأمين على الحياة؟
ما حكم التأمين على الحياة؟
التأمين على الحياة ضرب من ضروب القمار، وهو حرام، والعبرة في القمار
المبدأ، وليست الوسيلة ولا الطريقة، فقد يدفع الرجل إلى شركة عشرين
سنة مبالغ طائلة ولا يستفيد شيئاً وقد يدفع آخر بيوم واحد عشرين دينار
ويأخذ عشرة آلاف.
والغنم والغرم في التأمين يكون بمحض الصدفة، وليس قائماً على مهارة
فهو حرام لا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-11-11
اساور دعم فلسطين
هل لبس اساور دعم فلسطين جائزة للرجال
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن الحرب الشرسة التي يشنُّها الغرب الكافر من اليهودُ والنصارى في كلِّ أرضٍ، وفي كلِّ وقتٍ ضدَّ لإسلام والمسلمين= لم يهدأ أوارها منذ بعثة النبي صلى الله عليه وسلم؛ وهي معركةُ عقيديةِ بين أهل الكفر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-12
إذا فرغ المصلي في الصلاة السرية من قراءة الفاتحة وسورة، والإمام لم يركع فهل يسكت؟
إذا فرغ المصلي في الصلاة السرية من قراءة الفاتحة وسورة، والإمام لم
يركع فهل يسكت؟
لا يسكت المأموم إذا فرغ من قراءة الفاتحة وسورة قبل أن يركع الإمام،
بل يقرأ حتى يركع الإمام حتى لو كان في الركعتين اللتين بعد التشهد
الأول، وانتهى من الفاتحة ولم يركع الإمام فإنه يقرأ سورة أخرى حتى
يركع الإمام، لأنه ليس في الصلاة سكوت إلا في حال استماع المأموم
لقراءة إمامه. ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-11-23
حكم فتح حساب توفير في بنك ربوي
السلام عليكم انا اريد ان افتح حساب في بنك ربوي لوضع اموالي فيه وقال لي البنك ان هناك رسومات شهريه علي الحساب الجاري وحساب التوفير فانا اردت ان افتح حساب التوفير لكي تغطي الفوائد الربوية الرسوم الشهريه المأخوذه من المال مع العلم ان اي زياده في المبلغ الموضوع في حساب التوفير لن اخذها وسأتخلص منها؟ ما حكم ذلك؟ وهل بذلك انا استفدت من الفوائد الربويه؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فمن المعروف أن التوصيف الشرعي والواقعي لتعاملات البنوك - كما نص عليه القانون -: هو استقراض الأموال من المودع ثم إقراضها لعميل آخر، وكذلك تخليق الأموال؛ عن طريق فتح الاعتمادات التي يحصل منها البنك على فوائد أموال لم يقرضها أصلاً، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |