إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-15
حكم قراءة القرآن في السوق
هل تجوز قراءة القرآن في السوق في الوقت الذي ليس لديَّ فيه عمل؟
لا بأس أن تقرأ القرآن في دكانك أو في مبسطك أو في بقالتك إذا كنت فارغاً تقرأ ما تيسر من كتاب الله أو تذكر الله أو تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، كل هذا طيب عند وجود فراغ تشتغل بذكر الله عزَّ وجلَّ، بقراءة القرآن بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالمطالعة في الكتب المفيدة كل هذا طيب. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-15
تلاوة القرآن مع إذاعة القرآن الكريم
ما حكم متابعة القرآن الكريم من إذاعة القرآن والتلاوة معه وأنا في أثناء العمل؟
لا مانع من متابعة القرآن من إذاعة القرآن لكن بالإنصات لا بالتلاوة، فالله يقول سبحانه: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [سورة الأعراف الآية 204]، فأنت تستمع وتتدبر ما يقرأ القارئ وتستفيد، أما أن تقرأ معه فلا، فالسنة أن تنصت وأن تتدبر ما تسمع حتى ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-12-13
حكم الدم الذي ينزل على الحامل
السلام عليْكم،
امرأة حامل في شهرِها الثَّالث وينزل منها الدَّم بكميَّات قليلة؛ نظرًا لوجود الجنين في أسفَل الرَّحم، فهَل تصلِّي أم لا؟
هل القدمَين عورة في الصَّلاة ويَجب تغْطيتهما أم لا؟
ما حُكْم إظْهار المرْأة لثدْيِها أمام النِّساء أثْناء إرْضاعِها لابنِها؟
وجزاكم اللَّهُ عنَّا ألْفَ خيرٍ.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإذَا رَأتِ الحامِل دَمًا حَال الحَمْل وقَبْل المَخاضِ، فإنَّه يَكُونُ دَمَ اسْتِحاضَةٍ عِندَ الحَنَفِيَّة والحَنابِلة، وهُوَ القَوْل القَديمُ لِلشَّافِعيِّ. وذَهَبَ المالِكِيَّةُ والشَّافِعِيَّةُ في الجَديدِ ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
اللباس الذي فيه صور في الصلاة
ما حكم لبس الملابس التي تطبع عليها الصور في الصلاة للرجال والنساء؟
علماً بأن المرأة تلبس ما يسترها في الصلاة.
لا يجوز لبس ما فيه صور ذوات الأرواح إذا كانت معالم الوجه في الصورة
واضحة، سواء أكان ذلك في الصلاة أم خارج الصلاة، ولو صلى بها شخص
فصلاته صحيحة، والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
حكم زكاة الحلي
ما حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال؟
لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر
المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في
إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول.
قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛
ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب
فيها ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
تخفيف شعر الحاجبين
ما حكم إزالة الشعر الذي بين الحاجين؟ وشعر الوجه؟ وقص ما طال وتطاير
من شعر الحاجب؟ قد جرحت أسفل حاجبي الأيسر وأصبح مكان الجرح خالياً من
الشعر، هل يجوز لي أن أزيل القليل من الشعر في حاجبي الأيمن ليطابق
الأيسر؟ علماً بأن الفرق بسيط جداً ولا يظهر إلا عند التدقيق.
لا بأس بإزالة الشعر الذي بين الحاجبين، لأن هذا من باب إزالة العيب
وليس من طلب الحسن.
ولا بأس كذلك بقص ما طال وتطاير من شعر الحاجب.
وإذا كان منظر الحاجب مشوهاً فلا مانع من أن يزال منه ما يبعد ذلك
التشويه ولو كان يسيراً، والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-04-28
هل يجوز أن تشرح صفات الله تعالى للصم عن طريق الإشارة؟
هل يجوز أن تشرح صفات الله تعالى للصم عن طريق الإشارة؟
تشرح الصفات والأسماء بمعنى أنه يبين معانيها ولا تبين كيفياتها، فالأصم مكلف بما يبلغه من العلم، ولو لم يسمع من العلم الشرعي شيئاً ما كلف.
فالإشارة تقتضي من المعلم للصم أن يشير إلى عينه إذا أراد إثبات العين لله سبحانه وتعالى، وأن يشير إلى أذنه إذا أراد أن يثبت السمع لله سبحانه وتعالى وهكذا، يشير ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم برد الأسنان البارزة
ما حكم برد الأسنان الثنائية الأمامية إذا كانت أطول من التي بجانبها
وجزء بسيط منها مكسور؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيجوز برد الأسنان إذا كانت بارزة أو مائلة أو مكسورة أو كانت أطول من
التي بجانبها؛ لأن ذلك من باب إزالة العيب وليس من طلب التحسين، وما
كان كذلك فهو جائز؛ لما روى ابن مسعود رضي الله عنه قال: "سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم ينهى عن النامصة والواشرة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
ما حكم الاكتتاب في شركة الاتصالات المتنقلة السعودية (زين)؟
ما حكم الاكتتاب في شركة الاتصالات المتنقلة السعودية (زين)؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في تشغيل شبكة اتصالات متنقلة في المملكة. وهو
نشاط مباح من حيث الأصل. ويبلغ رأسمالها (14 مليار ريال). وقد حصلت
الشركة على تمويل بمقدار (9.3 مليار ريال) عن طريق التورق المصرفي
(المنظم) مع عدد من البنوك المحلية والعالمية. وحسبما ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
من ساهم في شركةٍ أو صندوقٍ محرم ثم تاب
إذا كنت قد ساهمت في شركة من الشركات ثم تبين أنها محرمة، فماذا يجب
علي؟
من ساهم في شركة أو صندوق استثماريٍ ظاناً جوازه، ثم تبين له أن تلك
الشركة أو ذلك الصندوق محرم فليس عليه إلا أن يبيع أسهمه التي يملكها
في تلك الشركة أو ذلك الصندوق، ولا يلزمه التخلص من شيءٍ من ثمن البيع
أو من الأرباح التي حصل عليها سواء أكانت تلك الأرباح مما توزعه
الشركة أم كانت من مكاسب المضاربة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
حكم تداول أسهم: "شركة ينساب"
ما حكم تداول أسهم: "شركة ينساب" عند طرحها للتداول؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيجوز تداول أسهم الشركة بعد طرحها للتداول؛ لأن للشركة موجودات
متعددة غير النقود، فقد بدئ بتنفيذ المجمع الصناعي للشركة منذ أكثر من
سنة.
وصرف فيه ما يزيد على مليار ومائتي مليون ريال، فضلاً عن الحقوق
المعنوية للشركة، ومنافع الموظفين فيها وقت ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-04-23
لا تسقط الصلاة بسقوط أحد التوءمين
زوجتي حملت في توءمين، سقط أحدهما، ونزل عليها دمٌ، وبقي الآخر في نفس الوقت، هل تصلي مع استمرار الدم والحمل أم لا؟
الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
فقد اختلف العلماء في الدم الذي ينزل على المرأة حال حملها، ومنه: الدم الذي ينزل قبل وضع الحمل، فمنهم من جعل هذا الدم حيضًا ونفاسًا، ومنهم من قال هو دم فساد لايمنع المرأة من الصلاة، ولعل الأحوط في ذلك أن تعُدَّه دم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,146 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,149 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,463
