إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة المكتوبة؟
هل يجوز الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة المكتوبة؟
نعم بل هذا من الأوقات التي يستحب فيها الدعاء، وكان النبي إذا سلم
يقول: "اللهم أنت السلام ومنك السلام
تباركت يا ذا الجلال والإكرام اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن
عبادتك"، وكان يقول: "اللهم لا مانع
لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد تباركت ربنا
وتعاليت"، هذا ذكر ودعاء.
▪ أما الذي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
تزوج امرأة وبعد أقل من ستة أشهر وضعت ولداً
رجل تزوج امرأة، وبعد أقل من ستة أشهر وضعت ولداً، والمرأة كانت قد
طلقت من زوج سابق منذ ما يزيد عن سبع سنوات، وأثناء هذه المدة كانت قد
جاءت بولد قبل هذا الولد الثاني المسؤول عن مسألته، فهل هذا الزواج
صحيح أم لا؟
إن هذا الزواج باطل لأنه تبين أنه تزوجها وهي مشغولة بحمل، فلذلك لا
يحل له الاستمرار على هذا الزواج، وهو باطل ولها صداقها بما استحل
منها إذا كان قد وطئها من قبل، ويجب عليه مفارقتها والابتعاد عنها حتى
تستبرأ حتى تضع حملها، ثم بعد ذلك إذا شاء تزوجها من جديد فإنه لم
يتزوجها وهو عالم بأنها ذات حمل، فلذلك ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل يجوز الوضوء في الحمام؟
هل يجوز أن أتوضأ الوضوء الأكبر في بيت الخلاء لصِغَر مساحة البيت؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن الوضوء الأكبر "الغُسل" في الأماكن المخصَّص لقضاء الحاجة "الكُنُف" كَرِهَهُ بعض أهل العلم؛ لِكراهةِ ذِكْرِ اللَّه تعالى في هذا المكان مع مشروعيَّة التَّسمية في أوَّل الغسل.
قال الحطَّاب ... أكمل القراءة
فصل فيمن خالف ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
فصل فيمن خالف ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
فصــل:
وكل من خالف ما جاء به الرسول لم يكن عنده علم بذلك ولا عدل، بل لا
يكون عنده إلا جهل وظلم وظن {وَمَا
تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ
الْهُدَى} [النجم:23] وذلك لأن ما أخبر به الرسول فهو
حق باطناً وظاهراً، فلا يمكن أن يتصور أن يكون الحق في نقيضه، وحينئذ
فمن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-17
هل أتِّبع المذهب الشافعي أم الحنبلي في صلاة الظهر؟
في بدلتنا قوم يدعون أنهم شافعية ويصلون الظهر بعد صلاة الجمعة،
وعندنا قوم يدعون أنه حنابلة ينكرون عليهم هذه الصلاة ويقولون أن
الفرض هو صلاة الجمعة فقط، فأي المذهبين أتبع؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد:
فإن ما يفعله المسلمون في (سوريا وغيرها) من صلاة الظهر بعد الجمعة لا
دليل عليه، وهو خلاف السنة، ولا ينبغي العمل به؛ وإن كان هو مذهب
متأخّرة الشافعية -رحمهم الله- ويحتجّون بمقولة: "الجمعة لمن سبق"،
وهو من كلام لبعض ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم أهل الكتاب الذين لا يدفعون الجزية
ما حكم قتل النصارى -المزعوم- أنهم أهل ذمة أو مستأمنين أو معاهدين؟
رغم أنهم لا يدفعون الجزية بل هم يأخذون الأموال الطائلة، بعذر أن أهل
البلد بحاجتهم وخاصة الموجودون في جزيرة العرب، وغير الرواتب والتأمين
الصحي والنقل والسكن وغير ذلك من مزاولة بعض المحرمات مثل شرب الخمر
والدعارة والله المستعان؟ فدلوّّّّّا الحائر لمعرفة الحق من الباطل،
وجزاكم الله عنا ألف خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا داعي للحيرة يا أخي الكريم.
فالحق أبلج، وفتاوى العلماء المعتبرين واضحة وظاهرة وبيّنة، وملخصها
أنه لا يجوز قتل النصارى المستأمنين أو المعاهدين إلا بحكم شرعي؛ إما
لعصمة دم هؤلاء؛ وإما لما يترتب على ذلك من مفاسد ظاهرة لا تخفى،
والواقع المشاهد خير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يقضي المسلم الصلاة التي فاتته؟
كيف يقضي المسلم ما فاته من الصلاة، كصلاة الفجر مثلاً؟ وهل إذا كانت
الصلاة جهرية يجب عليه أن يجهر فيها؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
الواجب على من كانت عليه صلوات مفروضة أن يبادر بقضائها كما لو أداها،
إن كانت جهرية قضاها جهراً؛ كالفجر، والعشاء، والمغرب، وإن كانت سرية
قضاها سراً؛ كالظهر، والعصر، يقضيها كما يؤديها في وقتها، هذا إذا كان
تركها عن نسيان، أو عن نوم، أو عن شبهة مرض يزعم أنه لا يستطيع فعلها
وهو في المرض فأخرها جهلاً ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أخذ العلم على يد المبتدع؟
هل يجوز أخذ العلم على يد المبتدع؟
لا يجوز أخذ العلم على يد المبتدع إن كان موجوداً عند أحد من علماء
أهل السنة. أما إذا كان هذا المبتدع متفرداً بهذا العلم، فيجوز أخذ
العلم منه شريطة أن يكون المتعلم عالماً ببدعته حتى لا يلقنه هذا
المبتدع ببدعته. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة في ثوب فيه دم أو خروج الدم منه أثناء الصلاة
ما حكم الصلاة في ثوب فيه دم أو في حالة خروج الدم من بدن الإنسان
أثناء الصلاة؟
إذا صلى الإنسان في ثوب فيه دم يسير من حيوانٍ طاهر في الحياة فلا بأس
في ذلك. أما إذا كان الدم كثيراً ورآه في أثناء الصلاة فإن صلاته
تبطل، لأن هذا الدم نجس فيخرج ويغسل ثوبه ويصلي.
أما إذا لم يعلم به إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة سواءٌ كان الدم من
بدنه هو أو من حيوان. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في حق الله تعالى، هل يصح العشق؟
أيهما أصح: كلمة "أُحِبُّ الله" أم "أعْشَقُ الله"؟ لقد قرأت في كتاب
لابن الجوزي: "تلبيس إبليس" بعدم جواز كلمة عشق الله، ما التصوف وما
الطرق الصوفية؟ جزاك الله خيراًًَ.
الحمد لله، من مقامات الإيمان القلبية والأحوال الإيمانية حب الله
سبحانه وتعالى، وقد مدح الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بأنه يحبهم
ويحبونه، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ
يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
[المائدة: من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف تكون المرأة داعية لدين الله؟
كيف تكون المرأة داعية لدين الله؟ وما هي الأسباب المعينة على ذلك؟
وما الكتب التي أبدأ بها في تحصيل طلب العلم الشرعي ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لطمس أسماء الله من الورق هل لابد من حرقها؟
عندما أجد ورقة عليها لفظ الجلالة أو أي اسم من أسماء الله أطمس الاسم
ثم ألقيها في القمامة، فهل هذا جائز أم لابد من حرقها؟
إذا أزلت اسم الجلالة أو أي اسم من أسماء الله الموجود في الورقة بطمس
أو قطع أو أي شيء من ذلك، فلا بأس بإلقاء الورقة بعد ذك في القمامة
لزوال المحذور من إلقائها؛ لأنها أصبحت غير محترمة، وهذا مما يوجب
العناية والاهتمام بهذا الجانب فيحذر من امتهان شيء فيه ذكر الله، أو
شيء من القرآن أو الأحاديث أو ذكر أي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,118 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,933 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,368 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725
