الشيخ الألباني رحمه الله كان يقول في مصنفاته القديمة: "العصمة لله ورسوله"، وفي مصنفاته الحديثة صار يقول: "المعصوم من عصمه الله"، وقد أخبرني الشيخ علي حسن الحلبي أن الشيخ الألباني رجع عن قوله في المصنفات القديمة إلى هذا القول في المصنفات الجديدة، وذلك بعد ما تبين له أن لفظ العصمة لا تطلق على الله عز وجل، فما رأيكم؟

هل يمكنني أن أبيع السلع التي أشتريها بأن أزيد على ثمنها أكثر من نصف الثمن -بضعفي الثمن مثلاً- أم أن ذلك يعتبر ربا؟

قوله: "في ذات الله"، هل الذات صفة تثبَت لله تعالى؟

كيف يمكن لمن فقد ذراعاه أن يصلي؟ وهل يجوز له أن يصلي بدون وضوء أو تيمم علمًا بأنه لا يستطيع أن يتوضأ أو يتيمم؟ وإذا وقعت له جنابة فكيف يغتسل؟ وهل يسقط عنه غسل الجنابة لعدم الاستطاعة؟

إذا فاتت الإنسان ركعة أو أكثر مع الإمام فأراد أن يقضي ما فاته، فهل يقول الله أكبر أم تكبيرة دخوله في الصلاة تكفي؟

ما حكم الصلاة في الملابس الرياضية؟

ما هي كيفية الغسل من الجنابة كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

ما حكم السواك للنساء؟ وما حكم الإستمرار في قرائه آيه الكرسي باعتبار أن الحديث الوارد فيها ضعيف؟