إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2016-10-28
صفة سجدة الشكر
ما هي صفة صلاة الشكر لله تعالى على عملٍ ما، أركانها وشروطها؟
الحمد للهسجدة الشكر مشروعة لما يسر، من جلب نفع ودفع ضر، وقد دلت على ذلك الأحاديث والآثار، فمن الأحاديث حديث أبي بكرة رضي الله تعالى عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه أمر يسره وبشر به خر ساجدا شكرا لله تعالى» رواه الخمسة إلا النسائي، قال الترمذي: حسن غريب، ولفظ أحمد: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-10-27
معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله
ما معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؟
معنى شهادة أن لا إله إلا الله: أن لا معبود بحق إلا الله، وكذلك أن محمدًا رسول الله حقٌّ أرسله من عنده بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، ومقتضى هذه الشهادة ألا يُصرفَ شيء من العبادات إلا لله -جل وعلا-، وأن يُصَدَّق النبي -عليه الصلاة والسلام- بجميع ما جاء به، وأن يُطاع فيما أمر به، وألا يُتعبد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
حكم من تجاوز الميقات أكثر من مرة دون إحرام
الأخ إ.ع.ج. من الرياض بالمملكة العربية السعودية يقول في سؤاله: شخص
عليه دم لإحرامه من جدة بعد أن جاوز الميقات وقد وقع في هذا الخطأ عدة
مرات، ماذا يفعل؟ هل يذبح ذبيحة واحدة وتكفي أم الجواب خلاف ذلك؟ أرجو
من سماحتكم الإفادة جزاكم الله خيراً؟[1]
عليه عن كل مرة ذبيحة تذبح في مكة للفقراء إذا كان قد جاوز الميقات
وهو ناو الحج أو العمرة ثم أحرم من جدة، ويجزئ عن ذلك سبع بدنة أو سبع
بقرة مع التوبة إلى الله سبحانه من ذلك؛ لأنه لا يجوز للمسلم أن يجاوز
الميقات وهو ناوٍ للحج أو العمرة إلا بإحرام؛ لقول النبي صلى الله
عليه وسلم لما وقت المواقيت: "هن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
من قصد مكة لتجارة أو زيارة لأقاربه فليس عليه إحرام
ما حكم من قدم إلى مكة ولم يحرم للعمرة ولم يطف ولم يسع؟[1]
إذا كان الذي قصد مكة لم يقصد حجاً ولا عمرة وإنما أراد التجارة أو
الزيارة لبعض أقاربه أو نحو ذلك فليس عليه إحرام ولا طواف ولا سعي ولا
وداع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم - لما وقت المواقيت لأهل المدينة
والشام ونجد واليمن -: "هن لهن ولمن أتى
عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة"[2] الحديث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
إحرام من هم دون المواقيت
الأخ/ ص.ع.س. من الظهران في المملكة العربية السعودية يقول في سؤاله:
أنا مقيم وأرغب في تأدية عمرة رمضان لي ولوالدي المتوفى، فهل يجوز لي
أن أذهب للميقات وأنوي العمرة لوالدي ثم إذا أديت النسك أحرم من مكاني
سواء بمكة أو جدة بعمرة لنفسي أم لابد من الذهاب للميقات؟[1]
من كان دون المواقيت أحرم من مكانه مثل أهل أم السلم وأهل بحرة يحرمون
من مكانهم وأهل جدة يحرمون من بلدهم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في
حديث ابن عباس: "ومن كان دون ذلك - أي دون
المواقيت - فمهله من حيث أنشأ"[2]، وفي لفظ آخر: "فمهله من أهله حتى أهل مكة يهلون منها"
[3]. ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية
سبق أن استفسرنا من فضيلتكم عن سماع الأغاني وأجبتمونا بأن الأغاني
الماجنة حرام سماعها، لهذا ما حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية
وأغاني الأطفال وأعياد الميلاد، علما بأنها تكون دائما مصحوبة بعزف
سواء في الراديو أو التلفزيون؟
العزف حرام مطلقا، وجميع الأغاني إذا كانت مصحوبة بالعزف فهي محرمة،
وأما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها والمشاركة فيها لقول الله
سبحانه: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي
لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ
عِلْمٍ }[لقمان الآية 6] الآية قال أكثر المفسرين- لهو الحديث-
هو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-02
سؤال عن معنى آية
قال تعالى : {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ
رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} على من يعود الضمير في قوله تعالى:
{وَجَادِلْهُمْ}؟
يعود على المدعوين، والمعنى: ادع الناس إلى سبيل ربك، فالضمير في
جادلهم يعني: المدعوين سواء كانوا مسلمين أو كفاراً، ومثلها قوله
تعالى: {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ
الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [سورة العنكبوت
الآية 46] وأهل الكتاب: هم الكفرة من اليهود والنصارى، فلا يجوز
جدالهم إلا بالتي هي ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-02
عمتي غنية وماتت ولم تحج
كانت عمتي غنية في حياتها، وماتت ولم تحج، فهل تجب الحجة في مالها،
أوأني أتبرع عنها بحجة لها؟
يجب أن يحج عنها من مالها، وإن تبرعت عنها جاز لك. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-03-25
هل يجاب الأذان المسجل ويعتد به؟
إذا شغل المسجل وأذن في أوقات الصلوات هل يجاب ويعتد به؟
الأذان الصادر من خلال الآلات إما أن يكون حياً ينقل، أذان الحرم ينقل عبر الإذاعة، أو أذان الجامع الكبير في الرياض مثلاً ينقل عبر إذاعة القرآن مثلاً، فهذا أذان حقيقي له أحكام الأذان فيجاب، غاية ما هنالك أنه بلغ من لم يسمعه كالمكبر، كمكبر الصوت.
أما إذا كان على شريط وليس بحي، سجل والمؤذن غير ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-03-25
هل يجوز لأحد أن يصلي في مكتبه لبعد المسجد عنهم تقريباً مائتي متر؟
هل يجوز لأهل مكاتب العقار ومن كان في حكمهم الصلاة عند مكاتبهم، حيث إنه يوجد مسجد يبعد عنهم تقريباً مائتي متر، ويمكن لهم الوصول للمسجد بالسيارة؟
إذا كانوا يسمعون النداء فلا رخصة لهم، بل لابد أن يصلوا في المساجد، والصلاة حيث ينادى بها يعني في المساجد: "هل تسمع النداء؟" قال: نعم، قال: "لا أجد لك رخصة" (1)، والمسألة مفترضة في نداء بدون آلات مكبرة وبدون موانع من سماعه، يعني أنت افترض أنك تعيش في قرية وهناك مسجد ليس فيه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-10-21
المتاجرة في الكتب التي تحوي مخالفات شرعية
ما حكم المتاجرة في الكتب التي يوجد فيها شرك وسحر وبدع وخرافات وأحاديث موضوعة على النبي -عليه الصلاة والسلام-، فتفسد عقيدة المؤمن وتدخل فيها ما ليس منها؟
الجواب ظاهر من السؤال، مادامت تفسد عقيدة المؤمن وتدخل فيها ما ليس منها فهذه محرمة تحريمًا شديدًا، ولا شك أن مثل هذه الكتب وجودها بين المسلمين ضرر كبير، وضرر محض، فليتق الله -جل وعلا- من يصنف هذه الكتب؛ لأن عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة، كما هو الشأن في كتب البدع التي ألِّفت من قرون ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
الحكمة من زيارة القبور وحكم زيارة المرأة لها
هل تجوز زيارة المرأة للقبور؟
إن زيارة القبور الحكمة منها هي تذكر الآخرة، والمرأة أحوج من الرجل
في كثير من الأحيان إلى تذكر الآخرة، وقد قال النبي صلى الله عليه
وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
فإنها تذكركم الآخرة"، وفي رواية: "ألا فزوروها ولا تقولوا هجراً"، والهجر
الكلام القبيح وهو المنهي عنه شرعاً، والراجح أن هذا شامل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,117 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,559 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,076 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,248
