إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تأخير صلاة المغرب إلى وقت العشاء
أذهب وبعض أهلي إلى بلد مجاور يبعد حوالي الخمسين كيلو متراً عن بلدنا
لشراء بعض الحاجات ونرجع مع المغرب، وقد لا نخرج إلا متأخرين بسبب
الزحام وضيق وقت المغرب وقد لا نصل إلا مع أذان العشاء الآخر، أي: بعد
فوات وقت المغرب، هل يجوز لنا في هذه الحالة نظراً لبعد البلد والمشقة
التي تلحق بالنساء تأخير صلاة المغرب حتى نصل بلدنا؟
لا حرج في تأخير المغرب والحال ما ذكر إلى أن تصلوا إلى البلد دفعا
للمشقة، وإن تيسر فعلها في الطريق فهو أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا اجتمع قضاءٌ واجبٌ ومستحبٌ
إذا اجتمع قضاء واجبٌ ومستحبٌ وافَقَ وقت مستحب، فهل يجوز للإنسان أن
يفعل المستحب ويجعل قضاء الواجب فيما بعد أو يبدأ بالواجب أو لا مثال:
يوم عاشوراء وافق قضاءً من رمضان؟
بالنسبة للصيام الفريضة والنافلة لا شك أنه من المشروع والمعقول أن
يبدأ بالفريضة قبل النافلة، لأن الفريضة دَيْنٌ واجب عليه، والنافلة
تطوع إن تيسرت وإلا فلا حرج، وعلى هذا فنقول لمن عليه قضاء من رمضان:
اقض ما عليك قبل أن تتطوع، فإن تطوع قبل أن يقضي ما عليه فالصحيح أن
صيامه التطوع صحيحٌ مادام في الوقت ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-13
هل يجوز ضمان التاكسي؟
هل يجوز ضمان التاكسي؟
اليوم شاع وذاع أن صاحب التاكسي يعطيه لرجل، فيعمل عليه، ويطلب منه أن
يعطيه ملبغاً معيناً كل يوم، فهذه المسألة تحتاج إلى تخريج على أصل،
وعلى قاعدة، وقد فكرت فيها طويلاً من سنوات مضت، وتباحثت فيها مع بعض
من أظن أن عنده الفقه والعلم، وبعضهم ممن يحمل أعلى الشهادات في تخصص
البيوع خاصة، فسمعت أجوبة.
ومما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجب على من دخل مكتبة المسجد تحية المسجد؟
هل تجب على من دخل مكتبة المسجد تحية المسجد؟
إذا كانت المكتبة من المسجد بمعنى أنها محاطة بحائطه فإنها تكون منه،
أما إذا كانت مستقلة عنه بأن بني المسجد، ثم بنيت بجواره وفتح لها باب
إلى المسجد فإنها لا تكون منه، ولهذا كانت بيوت الرسول عليه الصلاة
والسلام أبوابها في المسجد، ومع ذلك فإن البيوت ليست منه؛ لأنها
مستقلة عنه.
فيُنظر في وضع هذه المكتبة ... أكمل القراءة
سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء.
سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء.
سَمَّى اللّه آلهتهم التي عبدوها من دونه شفعاء، كما سماها شركاء في
غير موضع، فقال فى يونس{وَيَعْبُدُونَ
مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ
هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا
لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-24
زيارة قبور الأولياء
يوجد عندنا في العراق بدع، وهي أن بعض الناس يقصدون قبور أولياء الله والصالحين من مكان بعيد، وعند زيارة القبر يخلعون أحذيتهم، وهذه القبور مبنيٌ عليها ما يشبه المساجد وعند دخولهم يصلون ركعتين، وهي صلاة الزيارة وتقال: إنها سنة، فهل هذا جائز أم لا؟
هذا سؤال مهم وله شأن عظيم، وهو تعظيم القبور بالزيارة البدعية، والبناء على القبور، واتخاذ المساجد عليها، هذه مسائل ذات أهمية، فينبغي أن يعلم أن الزيارة للقبور سنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة».ولكن ليس المقصود بالزيارة أن يدعى الميت، أو يستغاث به، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع اليد أثناء الصلاة
يوجد اختلاف بين العلماء في القبض والإرسال أيهما أصح بطريق الكتاب
والسنة؟
الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث وائل بن حجر وسهل بن سعد
رضي الله عنهما هو القبض، وهو وضع اليمين على الشمال حال القيام،
والأفضل وضعهما على الصدر، ومن أرسل فصلاته صحيحة لكنه ترك
الأفضل.
ولا ينبغي في هذا النزل بين الإخوان، بل ينبغي لهم المذاكرة بالحكمة
والأسلوب الحسن لطلب الفائدة.
وقد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
جدتي حرمت أكل اللحم على نفسها
جدتي حرَّمت اللحم على إثر مرض مرضته بعد أكلها للحم، فحرَّمته من ذلك الوقت، وقالت: يكون مثل لحم أمي وأبي فما تفعل بعد ذلك؟
الحلال لا يحرم بتحريم الإنسان، وعليها أن تكفر كفارة يمين، وأن تأكل اللحم الذي حرمته على نفسها، وكفارة اليمين بأن تعتق رقبة إن أمكن، أو تطعم عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من الطعام أو تكسو عشرة مساكين، فهي مخيرة بين الأمور الثلاثة: العتق، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوة عشرة مساكين، أية واحدة من هذه ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا نسي الإنسان تكبيرة الإحرام فهل يستمر في الصلاة حتى ينتهي ثم يعيدها أو يقطعها ...
إذا نسي الإنسان تكبيرة الإحرام فهل يستمر في الصلاة حتى ينتهي ثم
يعيدها أو يقطعها ثم يعيدها ؟
الحمد لله
" إذا نسي تكبيرة الإحرام أو شك في ذلك فعليه أن يكبر في الحال، ويعمل
بما أدرك بعد التكبيرة، فإذا كبر بعد فوات الركعة الأولى من صلاة
الإمام اعتبر نفسه قد فاتته الركعة الأولى فيقضيها بعد سلام الإمام،
وإذا أعاد التكبيرة في الركعة الثالثة اعتبر نفسه قد فاتته ركعتان
فيأتي بركعتين بعد السلام من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العمل في محلات الكوافيرات
ما حكم العمل في محلات الكوافيرات والأكل من ثمنه؟!
لا يجوز العمل في محلات الكوافيرات، ولا الأكل من كسب تلك المحلات؛
لما في ذلك العمل في الفتنة، ولما فيه من ترويج عادات الكفار، ولما
فيه من تدريب النساء على قلة الحياء، وقد يتولى العمل في تلك المحلات
رجال يطلعون على عورات النساء، وقد تستخدم تلك المحلات للفساد
والقيادة لفعل الفواحش؛ فالواجب على ولاة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
الرشوة للوصول إلى الحق!
هل يجوز دفع الرشوة للوصول إلى الحق أو دفع الظلم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي والرائش
(رواه أحمد والترمذي وأبو داود).
وهذا اللعن مترتب في حق الراشي والمرتشي -كما يقول الإمام الخطابي
رحمه الله- إذا استويا في الإرادة والقصد؛ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
اتصال الخاطب بخطيبته لمعرفة أسلوبها
هل يجوز للخاطب أن يهاتف خطيبته قبل العقد بحجة معرفة أسلوب الشخص
وأفكاره، وتكون المهاتفة مرة واحدة؟
لقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على فعل ما فيه التقريب إلى الزواج
-من الوسائل المشروعة- كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها
إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل" (رواه أحمد وأبو داود ورجاله
ثقات)، حتى إن استطاع أن ينظر إليها بغير إذن وليها إن كان عازماً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |