إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تبديل الدواء المنصرف من التأمين الصحي بأشياء أخرى
هل يجوز تبديل الدواء المنصرف من التأمين الصحي بأشياء أخرى مثل
العطور والإكسسوارات وغيرها؟
هذا لا يجوز. ذلك لأنه مصرح لك صرف هذا العلاج حال المرض فقط ويسمح لك
بتبديل الدواء المنصرف من التأمين بدواء آخر أنت تحتاجه. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
الأحكام المتعلقة بالدهان المسمى محلياً بـ: "شارلي"
ما هي الأحكام المتعلقة بما يسمى محلياً بـ: "شارلي"؟
إن هذا هو اسمه الصناعي، وهذا الدهان اتخذ في الأصل مما هو نجس، ولكنه
عولج بالكيمياء حتى انتقل عن وضعه الأصلي فلذلك أرى طهارته الآن وجواز
استعماله، ولكن لا يستعمل قبل الوضوء ما دام لا يدخل في الجسد ويذوب
فيه، فكل دهان يبقى على الجسد ولا يذوب في داخله فلا يحل استعماله إلا
بعد أن يتوضأ الإنسان إذا كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث من صلى الصبح في جماعة
ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديثٌ ما معناه: أن من صلى صلاة
الصبح في جماعة وجلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين فإن ذلك
يعدل حجة وعمرة تامتين هل هذا صحيح؟
في صحته خلاف، والصواب أنه حديث حسن لكثرة طرقه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
حكم من طلق امرأته وهي حائض
هل طلاق الرجل المرأة الحائض يمضي أم لا؟
إن الله تعالى يقول في كتابه: {يا أيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}، والمقصود بعدتهن أي
أن تطلق في طهر لم يمسها فيه، لأن هذا هو مستأنف العدة.
أما ما سواه كأن طلقها وهي حائض أو طلقها في طهر قد مسها فيه أي
جامعها فيه فهذا ليس لعدتها، وقد طلق ابن عمر زوجته وهي حائض فأمره
رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تخصيص ليلة سبع وعشرين من رمضان بعمرة؟
هل يجوز تخصيص ليلة سبع وعشرين من رمضان بعمرة؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "عمرة في
رمضان تعدل حجة"، وهذا يشمل أول رمضان وآخر رمضان.
أما تخصيص ليلة سبع وعشرين من رمضان بعمرة فهذا من البدع، لأن من شرط
المتابعة أن تكون العبادة موافقة للشريعة في أمور ستة:
1 ـ السبب. 2 ـ الجنس. 3 ـ القدر. 4 ـ الكيفية. 5 ـ الزمان. 6 ـ
المكان.
وهؤلاء الذين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-29
حكم صيام يوم الشك
إذا كان في الجو سحاب أو غبار هل يجب أو يشرع صيام يوم الشك احتياطا
لاحتمال أن الشهر قد دخل ؟
لا يجوز صيام يوم الشك ولو كانت السماء مغيمة هذا الصواب، لأن الرسول
صلى الله عليه و سلم قال: "إذ رأيتم الهلال
فصوموا صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان
ثلاثين يوما" (رواه البخاري برقم (1909) في (باب الصوم))، و
قال صلى الله عليه و سلم: " لا تقدموا
رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأربعينيات والسنويات لا أصل لها في الشرع
ما حكم العادات في العزاء، من الولائم وقراءة القرآن والأربعينيات
والسنويات وما شاكل ذلك؟
هذه العادات لا أصل لها في الشرع المطهر ولا أساس لها، بل هي من البدع
ومن أمر الجاهلية، فإقامة وليمة إذا مات الميت يدعى إليها الجيران
والأقارب وغيرهم لأجل العزاء بدعة لا تجوز، وهكذا إقامة هذه الأمور كل
أسبوع أو على رأس السنة كلها من البدع الجاهلية، وإنما المشروع لأهل
الميت الصبر والاحتساب والقول كما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-18
ما حكم التصوير الفوتوغرافي؟
ما حكم التصوير الفوتوغرافي؟
الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها، أن هذه الآلة التي تخرج الصورة
فوراً، وليس للإنسان في الصورة أي عمل، نرى أن هذا ليس من باب
التصوير، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله عز وجل بواسطة هذه
الآلة، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير، والأحاديث
الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن أصلي الجمعة في مسجد بعيد عني؟
هل يجوز للمصلي في يوم الجمعة أن يترك المسجد الموجود في منطقته ويذهب
إلى مسجد آخر بعيد المسافة، وذلك لكون الخطيب لديه اطلاع واسع وجيد
الإلقاء؟
الأحسن أن يصلي أهل الحي في مسجدهم للتعارف والتآلف بينهم، وتشجيع
بعضهم بعضاً، فإذا ذهب أحد إلى مسجد آخر لمصلحة دينية كتحصيل علم، أو
استماع إلى خطبة تكون أشد تأثيراً، وأكثر علماً فإن هذا لا بأس به،
وكان الصحابة رضي الله عنهم يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، في
مسجده لإدراك فضل الإمام، وفضل المسجد، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-11
حكم من دفع زكاته إلى غير مستحقها
وقعتُ في مشكلة فأَنْقِذني منها، وذلك أنه كان عندي مبلغ من النقود
زكاة.
فتوسمت في رجل من أهل الخير، وكنت أدفع له منها شيئا فشيئا، أظنه فقيرا محتاجا، مع ظني أنه من عباد الله الصالحين. فتبين لي بعد ذلك أن الرجل غني، ومكار مخادع. فهل يلزمني أن أحسب جميع المبالغ التي دفعتها إليه، وأغرمها مرة ثانية، وأعطيها للفقراء أم أطالبه بها وأستردها منه، ولربما ينكر، وليس عندي عليه بينة أم أنها تجزئ إن شاء الله على حسب النية؟ أفتونا مأجورين.
فتوسمت في رجل من أهل الخير، وكنت أدفع له منها شيئا فشيئا، أظنه فقيرا محتاجا، مع ظني أنه من عباد الله الصالحين. فتبين لي بعد ذلك أن الرجل غني، ومكار مخادع. فهل يلزمني أن أحسب جميع المبالغ التي دفعتها إليه، وأغرمها مرة ثانية، وأعطيها للفقراء أم أطالبه بها وأستردها منه، ولربما ينكر، وليس عندي عليه بينة أم أنها تجزئ إن شاء الله على حسب النية؟ أفتونا مأجورين.
أما أنت فقد أحسنت؛ إذ دفعت زكاتك إلى من توسمت فيه الصلاح والفقر،
وظننته من أهلها. وأما هو فقد أساء وتجرأ على ما لم يبح له. وسيلقى
جزاءه إن لم يتب إلى الله، وعلى كلٍّ، فزكاتك بلغت مبلغها، ولا يجب
عليك أداؤها مرة ثانية.
وقد نص الفقهاء رحمهم الله: على أن الرجل إذا أعطى زكاته لمن ظنه
أهلا، فبان خلافه، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاغتسال بالماء والسدر
ما حكم الغسل بالماء والسدر لمدة سبعة أيام وإتباع الغسل في كل مرة
بصدقة؟
الحمد لله، هذا بدعة، فالصدقة عبادة، وتوقيت العبادات هو من صفاتها
التي يجب أن تتلقى من الكتاب والسنة، ولا أصل لهذا الترتيب، أما
الاغتسال بالماء والسدر فهو علاج، فليرتبه الإنسان كيف شاء كل يوم، أو
يوم بعد يوم أو في الصباح، أو في المساء كل هذا من الأمور العادية،
فهناك فرق بين العادات والعبادات، ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |