إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خطورة الفتوى بغير علم
لدينا أحد الزملاء يُفتي الزملاء في العمل في كل صغيرة وكبيرة ونعلم
خطورة الفتوى بغير علم فحدثونا عن خطر ذلك مأجورين.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
تقييم الأحاديث الواردة في تحريم الغناء
هل صحيح أن كل الأحاديث الواردة في تحريم الغناء فيها مقال؟
ليس هذا صحيحاً، ولكن هذا إنما هو رأي لأبي محمد علي بن حزم ولأبي بكر
محمد بن العربي ولغيرهما وذلك بحسب علمهم، وقد طعن ابن حزم في واحد
وعشرين حديثاً ذكرها في المحلى تحرم الغناء، وابتدأها بالحديث الذي
أخرجه البخاري في الصحيح وهو حديث أنه: "سيكون في آخر الزمان أقوام يمسخون قردة وخنازير
لأنهم يستحلون ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الأفضل في الحج: التمتع أم القران أم الإفراد؟
ما هو الأفضل في الحج: التمتع أم القران أم الإفراد؟
حج التمتع هو الأفضل بالقطع. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
حكم من أصبح جنباً
رجل يصلي دائماً صلاة الصبح في المسجد، فإذا أصبح وعليه جنابة ولم
يمكن أن يتطهر قبل الفجر، ماذا يفعل هل يذهب إلى المسجد وهو جنب أم
لا؟
إنه إن كان ذلك بسبب خوفه فوات الصلاة فإن ذلك لا يبيح له ترك
الاغتسال، بل يجب عليه أن يغتسل حتى لو فاتته الصلاة ويصلي بعد ذلك،
أما إن كان المقصود أنه عاجز عن استعمال الماء لا يستطيع الغسل فإنه
يذهب إلى المسجد ويتيمم ويصلي مع الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من من العلماء قال بمسألة التوسل بالصالحين؟
ما رأيكم فيمن يقول بأن مسألة التوسل بالصالحين من خلق الله قال بها
أكثر العلماء، ومنهم الإمام أحمد إمام أهل السنة وابن قدامة والنووي
والشوكاني وابن حجر العسقلاني وخلق كثير من العلماء، ومنهم أيضاً محمد
بن عبد الوهاب، فهل الشيخ محمد قال بها أم لا؟
وكيف نرد على من يقول بأنه لم يخالف فيها إلا ابن تيمية والألباني يعني: أنهما فقط اللذان منعا التوسل بأحد من خلقه؟
وكيف نرد على من يقول بأنه لم يخالف فيها إلا ابن تيمية والألباني يعني: أنهما فقط اللذان منعا التوسل بأحد من خلقه؟
التوسل بذوات المخلوقين أو جاههم أو حقهم سواء كانوا أنبياء أو صالحين
فيه خلاف بين أهل العلم، والذي عليه جمهور أهل العلم عدم الجواز وهو
اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبد الوهاب.
الولي: كل من آمن بالله واتقاه ففعل ما أمره سبحانه به وانتهى عما
نهاه عنه وعلى رأسهم الرسل والأنبياء عليهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-06
الكلام على التوسل بشخص النبي صلى الله عليه وسلم
هل التوسل بشخص النبي صلى الله عليه وسلم جائز، وما درجة صحة الحديث
الوارد في ذلك؟
إن التوسل بشخص النبي صلى الله عليه وسلم مسألة فقهية وليست في الأصل
مسألة عقدية، وقد اختلف فيها أهل العلم في حكمها بناء على الخلاف في
تصحيح حديث الضرير، وحديث الضرير حديث واحد في هذا الباب لم يرد عن
النبي صلى الله عليه وسلم في التوسل شيء إلا هذا الحديث وحده، وهذا
الحديث أخرجه الترمذي وغيره من طريق ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاقتراض بالربا
اقترضت من أحد الأصدقاء مبلغ مائة جنيه على أن أوفيه بعد سنة مائة
وخمسين، وحينما حان وقت الوفاء حاولت إعطاءه مائة فقط ولكنه أصر على
أخذ زيادةٍ قدرها خمسون جنيهاً مقابل التأجيل، فما الحكم في هذه
الزيادة؟ وإن كان هذا من قبيل الربا فهل علي أنا إثم وكيف أتخلص من
ذلك علماً أن تلك النقود التي اقترضتها منه قد اختلطت مع مالي فماذا
عليَّ أن أفعل؟
الله سبحانه وتعالى حرم الربا وشدد الوعيد فيه، قال سبحانه وتعالى:
{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ
يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ
مِنَ الْمَسِّ} [سورة البقرة: آية 275]، إلى أن قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ
اللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
طلقت زوجتي التي لم أدخل بها وأنا غضبان
حدث أن هاتفت زوجتي والتي لم أدخل بها بعد وهي في بلدي، وأثناء الحديث
غضبت فطلقتها، فهل تعتبر طلقة؟ خاصة أني في حالة غضب وإذا اعتبرت
طلقة؟ فماذا علي أن أفعل لكي أردها؟
هذه ذهبت منك، ولا تستطيع ردها لأنك لم تدخل بها، وغير المدخول بها
إذا وقع عليها الطلاق تبين فوراً، ليس هناك مجال لردها مرة ثانية إلا
بعقد جديد ومهر جديد، فادخر المهر واستعد لخطبة جديدة ومهر جديد، وغير
المدخول بها إذا طلقت ليس لها عدة.
أما صاحبنا يقول: "أنا غضبان"، طبعا ليس هناك من يطلق امرأته ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة: "يلعن أم الحالة"
يكثر عند الشباب هذه الأيام هذه الصيغة من اللعان "يلعن أم الحالة"،
فهل قول "يلعن أم الحالة" داخل في سب الدهر؟
الحمد لله، قول القائل: "يلعن أم هذه الحالة"، من قبيح الكلام؛ لأنه
يتضمَّن تسخُّط القضاء والحال المكروهة من فقر أو هم أو وجع أو شدة حر
أو برد، وكل ذلك بقدر الله فالواجب على العبد إذا نزل به شيء مما يكره
أن يصبر وأن يسأل ربه العافية، وأن يأخذ بالأسباب الواقية مؤمناً بقدر
الله متوكلاً عليه مؤمناً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
نبذة مختصرة عن العلامة المختار بن بونه
نبذة مختصرة عن العلامة المختار بن بونه رحمه الله وطلبه للعلم
إن العلامة المختار بن بونه رحمه الله قد أهّله الله لطلب العلم بكثير
من المسائل، منها أولاً: ذكاؤه المفرط، فقد كان من أذكى أهل زمانه
وأحفظهم، الأمر الثاني: طول عمره فقد عاش مائة وستين سنة، الأمر
الثالث: كثرة شيوخه، فقد كان يسافر جل وقته في السفر، فلا يترك
إنساناً مبرزاً في علم من العلوم إلا زاره في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة
ما المقصود بإتمام الصلاة في قوله صلى الله عليه وسلم: "
"؟المقصود بالتمام هنا تمام الكمال على القول الراجح..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
كتاب أحكام الصفوف. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-11
زكاة أموال الجمعية التعاونية
سائل يسأل عن جماعة قاموا بتكوين جمعية تعاونية، على أن كل واحد منهم
يدفع للجمعية عشرة ريالات شهرياً، وهذه المبالغ المجموعة ليست معدة
للتجارة، بل هي مدخرة حتى يجتمع عند الجمعية ما يقوم بإنشاء مشروع؛
ليستفاد منه، فما حكم زكاة هذه المبالغ؟
الخلطة لا تؤثر على هذه الأقساط، ولا ارتباط لبعضها مع بعض، لا في
تمام الحول، ولا في بلوغ النصاب. وحينئذ ننظر إلى المساهمين: فإن كان
لأحدهم أموال زكوية غير هذه الأقساط، فزكاة الأقساط التي يدفعها
للجمعية تابعة لزكاة أمواله في أحكامها. وإن لم يكن له أموال زكوية
غير أقساطه في الجمعية، فمتى بلغت أقساطه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |