إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
أداء صلاة العصر والمغرب والعشاء في منتصف الليل بسبب النوم
أنا سائق شاحنة كبيرة، أعمل من بعد صلاة العشاء حتى صلاة الظهر، وبعد الصلاة نمت وما استيقظت إلا نصف الليل، فصليت العصر والمغرب والعشاء، فهل صلاتي صحيحة؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم استرسال المرأة في الكلام مع البائع ؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم تعدد الجماعة في المسجد الواحد
ما حكم تعدد الجماعة في مسجد له إمام راتب، ومؤذن راتب؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الهم بالسيئة في الحرم المكي وفي غيره
يقول الله تبارك وتعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، ويقول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى في آخر الحديث: «وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة»، كيف نجمع بين الآية والحديث؟
محمد بن صالح العثيمين
الزواج من اﻷقارب
في كتاب النكاح من كتب الحنابلة رحمهم الله، يقولون: الأفضل في الزواج ألا تكون المرأة من أقاربه، هل ثبت من السنة ما يؤيد ذلك أو خلاف ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هل أعطي زكاة مالي لأختي الفقيرة هي وزوجها؟
الأخت إذا كانت ذات زوج وهي فقيرة وزوجها فقير، فهل يجوز أن يعطيها أخوها من زكاته؟
محمد بن صالح العثيمين
قضاء رمضان لا يجب فيه التتابع ولا الفورية
امرأة عليها قضاء شهر رمضان -أفطرت ستة أيام- فهل يجب التتابع، أم تصوم يوماً وتفطر يوماً؟
محمد بن صالح العثيمين
المريض العاجز عن الصيام والقضاء
هناك مريض مَرِضَ في رمضان، وبعد رمضان شُفِي قليلاً، ورأى من نفسه أنه قد خَفَّ، وحالته أصبحت جيدة تمكِّنه من الصيام، فقال: أريد أن أصوم؛ لأن عليه أياماً من رمضان، فصام وجرَّب يوماً؛ ولكنه رأى من نفسه أنه مُتْعَبٌ، وقال: إن شاء الله عندما أتعافى تماماً أكمل الصيام، فقبضه الله قبل هذا الوقت الذي حدده ليقضي فيه.
فهل يقضي عنه وليه أم ماذا؟
فقد كان مريضاً بالسكر ثم حصل له هذا.
ولم يفطر رمضان كاملاً، أفطر فقط اثنا عشر يوماً.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
معنى حديث: "ويكثر فيهم السِّمَن"
وليد بن راشد السعيدان
إذا منعني أبي من زيارة أرحامي فما الحكم؟
إذا منعني أبي من زيارة أرحامي فما الحكم؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الراجح من المرجوح في بعض المسائل المتعلقة بقصر الصلاة.
أولًا: قولهم لا يُعيد من قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة.
ثانيًا: قولهم يلزمه إتمام الصلاة إن لم ينوِ القصر عند الإحرام.
ثالثًا: قولهم يلزمه إتمام الصلاة إن نوى إقامة مطلقة.
رابعًا: قولهم يلزمه إتمام الصلاة إن نوى أكثر من أربعة أيام، أو أقام لحاجة وظن أن لا تنقضي إلا بعد أربعة أيام.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
حكم من علق ذبح الذبيحة على شفاء أو نجاح الأبناء.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |