إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-03-20
وضع لافتة الحرمين على المعارض التجارية
سائل يسأل عن جواز وضع لافتة على بعض المحلات التجارية تحمل اسم
الحرمين الشريفين، مثل: فندق الحرمين، وهل في ذلك محذور شرعي؟
لا أعلم بذلك بأسًا. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
ما معنى أن رجل يعمل بعمل الكفار
ما معنى أن رجل يعمل بعمل الكفار ولا يعتقده، وما حكمه؟
السؤال مجمل غير مفصل.
على كل حال هناك أعمال من أعمال الكفار إذا عملها المسلم يكفر بها،
كعبادة غير الله تبارك وتعالى، والسجود لغير الله، أما ما جاء في
الحديث: "إنَّ الرجل ليعمل عمل أهل الجنة
فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، وإِنَّ الرجل ليعمل عمل أهل النار
فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة" فهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-12
إذا أدرك المأموم الإمام ساجداً، فهل ينتظر حتى يرفع أو يدخل معه؟
إذا أدرك المأموم الإمام ساجداً، فهل ينتظر حتى يرفع أو يدخل معه؟
الأفضل الدخول مع الإمام على أي حال وجده ولا ينتظر، لعموم قوله صلى
الله عليه وسلم: "فما أدركتم
فصلوا".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2008-03-18
عقد المزايدة
عقد المزايدة
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر
سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27
حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع
بخصوص موضوع عقد المزايدة، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت
حوله، وحيث إن عقد المزايدة من العقود ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-10
إذا صلى الإنسان منفرداً، فجاء شخص آخر يريد الائتمام به، فهل يجوز ذلك؟ وهل يصلي مع ...
إذا صلى الإنسان منفرداً، فجاء شخص آخر يريد الائتمام به، فهل يجوز
ذلك؟ وهل يصلي مع المسبوق إذا قام لقضاء ما فاته؟
إذا شرع الإنسان في الصلاة منفرداً ثم جاء آخر فصلى معه فلا بأس، سواء
في الفريضة أو في النافلة، أما في النافلة فقد ثبت عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه فعله، وذلك حين بات عنده عبد الله بن عباس رضي الله
عنهما، فقام النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي من الليل وحده،
فقام ابن عباس وصلى معه فأقره.
.. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
شكّ في ترك الواجب، ولم يترجح لديه شيء..
ما حكم المصلي إذا شك في الواجب كأن شك هل تشهد التشهد الأول أم لا
ولم يترجح عنده شيء؟
إذ شك المصلي في ترك الواجب فهو كتركه وعليه سجود السهو، لأنه شك في
فعله وعدمه، والأصل عدم الفعل فيجب عليه سجود السهو، ويكون قبل
السلام، لأنه عن نقص.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-06
إمامنا رجل موظف ولا يحضر في صلاة الظهر ويغيب كثيراً!
هناك بعض أئمة المساجد والمؤذنين لهم وظائف، وفي بعض الأحيان يتخلفون
عن الإمامة والأذان، ويبقون في الوظيفة وأحياناً يحضرون، وبعض المرات
يوكلون من يصلي أو يؤذن بدلاً عنهم، وبعض المرات لا يحضرون ولا يوكلون
أحداً! فما حكم ذلك؟
الواجب على الموظف أن يقوم بواجب وظيفته سواء كانت إمامة أو أذاناً أو
غيرهما، لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: من
الآية1]، وقوله: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ
إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} [الإسراء: من الآية34]، ولا
يحل للإمام أو المؤذن أن يخل بواجب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
سهى مع إمامه في الصلاة ثم قام ليكمل ما فاته..
إذا سهى المسبوق مع إمامه ثم سجد الإمام للسهو فماذا يصنع المسبوق وقد
قام ليقضي ما فاته؟
إن كان قد استتم قائماً فإنه يمضي في صلاته ويسجد للسهو، وإن لم يستتم
وجب عليه الرجوع ويسجد للسهو إن كان قد خرج عن هيئة الجلوس بأن فارقت
إليتاه عقبيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-01
يتأخر عن الصلاة لأنه يعمل في هيئة الأمر بالمعروف
بعض أعضاء الهيئة يتحرجون من بقائهم إلى بعد خروج بعض المساجد من
الصلاة، وتعلم يا فضيلة الشيخ أننا نضطر في بعض الأحيان إلى التأخر،
نرجو من فضيلتكم التكرم بإفتائنا في هذا الموضوع، علماً بأننا لا
ننتظر حتى يخرج وقت الصلاة، وجزاكم الله خيراً.
ليس عليكم حرج إذا بقيتم في توجيه الناس إلى الصلاة ولو تأخرتم عن
الصلاة في المساجد، لأن هذا للمصلحة العامة وتوجيه للخير، فإن أدركتم
آخر المساجد فصليتم فيه فذاك، وإلا فأنتم تصلون جماعة، وفق الله
الجميع لما فيه رضاه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-02-28
رسالة حول إعفاء اللحى وحلقهـا
الإجابة الصريحة على المناقشة حول إعفاء اللحى وحلقهـا
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم فضيلة الشيخ
م.د.ع.د. زاده الله من العلم والإيمان وجعله مباركا أينما كان
آمين.سلام عليكم رحمة الله وبركاته أما بعد:
فقد وصلني كتابكم الكريم المؤرخ في 13 / 10 / 1394 هـ، وصلكم الله
بحبل الهدى والتوفيق، وما تضمنه من الإفادة من أنه جرى بينك وبين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
إذا خُدع البائع جاز له الفسخ
رجل أراد أن يبيع سيارتين له، فطلب من أحد زملائه الذين يعملون معه
ويأتمنهم بأن يحضر له شخصاً يشتري منه السيارتين، فأحضر له شريطياً من
معارض السيارات، فعمل على تقييم إحدى السيارتين بخمسة آلاف ريال،
والأخرى بأربعة آلاف ريال، وبعد أن تفرقوا حصل اتصال بين الشريطي
ومالك السيارتين، أبلغ المالك الشريطي بموافقته على بيع السيارتين
بالمبلغ الذي ذكره، بعد ذلك لقي المالك شخصاً آخر دفع له في السيارة
الأولى مبلغ سبعة آلاف ريال فأتم البيعة له وقبض الثمن؛ لشعوره بأن
الشريطي قد غبنه في السعر الذي قدمه له.. فما حكم البيع؟
يجوز له ذلك؛ إذا كان هذا المشتري قد خدعه وقوّم السيارة بأقل من
قيمتها، فإن لصاحبها أن يبيعها على غيره ولو كان قد أجاز له الشراء،
فيدخل في خيار الغبن، ويدخل ذلك المشتري في الخديعة والغش وعدم
النصيحة للمسلمين، والله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الآلوكة. أكمل القراءة
فَصْـل في كون ابن فُورَك هو ممن يثبت الصفات الخبرية كالوجه واليدين
فَصْـل في كون ابن فُورَك هو ممن يثبت الصفات الخبرية كالوجه واليدين
هذا، مع أن ابن فُورَك هو ممن يثبت الصفات الخبرية كالوجه واليدين،
وكذلك المجيء والإتيان، موافقةً لأبي الحسن، فإن هذا قوله، وقول
متقدمي أصحابه.
فقال ابن فُوَرك فيما صنف في أصول الدين: فإن سألت الجهمية عن
الدلالة على أن القديم سميع بصير، قيل لهم: قد اتفقنا على أنه حي
تستحيل عليه الآفات، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |