إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما هي خصائص الماء الطهور، وخصائص الماء النجس؟
لدي سؤالٌ طالما بحثت عليه في أمهات الكتب وغيرها، ولم أجد له إجابة،
ما هي خصائص الماء الطهور، وخصائص الماء النجس؟
الماء الطهور هو الماء الباقي على أصل خلقته، لا لون ولا طعم ولا ريح،
والماء النجس هو الذي تغير لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أسئلة زوار موقع طريق الإسلام. أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2007-01-29
قلت لخطيبتي: "أنت زوجتي أمام الله" ثم فسخت الخطوبة
أنا شاب متدين ارتبطت بفتاة، والحمد لله وفقت للارتباط بها، وفى أثناء
فترة الخطوبة طلبت منى أن أؤكد مدى حبي لها، فأخبرتها بأنها زوجتي
أمام الله، ولم يكن هناك أى غرض سيء من هذا، ولم يكن هناك نصيب في
إتمام الارتباط وطلقتها بالثلاثة، وهناك نية بالعودة إليها في الفترة
الحالية، فما حكم هذا الزواج الشفهي مع العلم والتأكيد بأنه لم يكن
هناك أخطاء ولا نية سوء لأي شيء.
قال صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي
وشاهدي عدل"، فقولك لخطيبتك: "أنت زوجتي أمام الله"، لا يُعدُّ
زواجاً، وقولك طلقتها لا يعد طلاقاً، وإنما هو فسخ للخطبة، وإذا كنت
تنوى العودة إليها فأتِ البيوت من أبوابها، واخطبها من أهلها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أسئلة زوار موقع طريق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما رأي فضيلتكم في عبارة: "فال الله ولا فالك"؟
ما رأي فضيلتكم في عبارة: "فال الله ولا فالك"؟
هذا التعبير صحيح، لأن المراد الفأل الذي هو من الله، وهو أني أتفاءل
بالخير دونما أتفاءل بما قلت، هذا هو معنى العبارة، وهو معنى صحيح أن
الإنسان يتمنى الفأل الكلمة الطيبة من الله سبحانه وتعالى دون أن
يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-09-03
هل بنت الخالة تُعَدُّ من المحارم إذا نشأت مع ابن خالها أو خالتها في بيت واحد؟
تربيت أنا وابنة خالتي في بيت واحد؛ فهل تعتبر من محارمي؟
وجزاكم الله خيراً.
الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فهذة الفتاة أجنبية عنك كغيرها، حتى وإن كنت تشعر تجاهها بنفرة كأنها من محارمك، وكونك تربيت معها في بيت واحد لا يجعلك محرمًا لها؛ فالتحريم إما بنسب أو رضاع؛ وقد جمع الله تعالى المحارم في قوله: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-29
الفدية تلزم من تمتع بالعمرة إلى الحج
ماذا ترون حول من أخذ عمرة بشهر رمضان المبارك وأراد الحج بنفس العام، فهل يلزمه الفدي، وما هي أفضل أنواع النسك؟
من أخذ عمرة في رمضان ثم أحرم بالحج مفرداً في ذلك العام فإنه لا فدية عليه؛ لأن الفدية إنما تلزم من تمتع بالعمرة إلى الحج؛ لقول الله سبحانه وتعالى: {فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة من الآية: 196].والذي أتى بعمرة في رمضان ثم أحرم بالحج في أشهره لا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-07-21
حكم سب الناس داخل النفس
هل سب الناس متعمدا داخل النفس يدخل في حديث النفس؟ أقصد وجزد نية للسب و الاصرار عليها فقط دون تلفظ و ماذا لو نطق بها العبد بصوت ضعيف على سبيل التعمد كذلك، هل هي حرام ام يشترط ان تكون على الملئ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن السب لا يقع بمجرد تحديث النفس به، أو التفكير فيه، أو العزم عليه، ما لم يُتلفظ به. باتفاق العلماء؛ لانعدام اللّفظ أصلاً؛ والدليل على هذا قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله عز وجل تجاوز لأمتي ما وسوست به ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-12
حكم الاستنجاء من الريح
ما حكم الاستنجاء من الريح ونحوها من نواقض الوضوء غير البول والغائط؟ وإذا كان الناقض البول فقط فهل يجب عليه غسل الدبر تبعاً للقضيب؟
قد دلت الأدلة الشرعية على أن الاستنجاء إنما يكون من البول والغائط خاصة، فأما ما يخرج من الدبر من الريح وهكذا النوم ومس الذكر وأكل لحم الإبل فهذه وأشباهها من النواقض لا يجب فيها استنجاء، بل يكفي فيها الوضوء الشرعي الذي دل عليه قوله سبحانه في سورة المائدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-14
اشترى أبي بيتاً من أرباح بقالة يبيع فيها المسكرات
كان لأبي بقالة يبيع فيها مشروبات مسكرة، ومن أرباح البقالة بنى بيتاً
ورثته عنه بصفتي الابنة الوحيدة، فما واجبي أن أفعل؟ وهل إذا بعت
البيت، يكون المال حراماً؟ كان لأبي بقالة يبيع فيها مشروبات مسكرة،
ومن أرباح البقالة بنى البيت المذكور أعلاه.
البيت الذي ورثتِه عن والدك بُني بمال مختلط: "اختلط حلاله بحرامه,
بقالة ومشروبات مسكرة"، وبالتالي يصح الانتفاع به وبيعه وأكل ثمنه بلا
حرج, إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم دُعي لطعام يهود المدينة، وكان
يبيع ويشترى مع اليهود ومات ودرعه مرهونة من يهودي، ومن المعلوم أن
اليهود يبيعون الخمر والخنزير ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل ينادى المرء باسم أمه يوم القيامة؟
هل صحيح أن المرء ينادى يوم القيامة باسمه واسم أمه أي فلان ابن
فلانة؟ ولماذا؟ وهل هناك آية قرآنية أو حديث شريف صحيح بذلك.
عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وبأسماء آبائكم
فأحسنوا أسمائكم" (رواه أبو داود بإسناد حسن)، وقد ذكره ابن
القيم في كتابه تحفة المودود بأحكام المولود محتجاً به. قال القرطبي
في تصوير مشهد الحساب: "فتوهم نفسك يا أخي إذا تطايرت الكتب, ونصبت
الموازين ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حساب الزكاة السنوية لمحل خياطة
عندي محل للخياطة، ولا أعرف كيفية حساب الزكاة السنوية له لأن عندي
عدد هائل من القماش، وكل صنف يختلف عن الآخر في سعره، ووقت حولان
الحول عليه، وعلماً أنه قابل للإرجاع إلى المورد لأنه تحت التصريف،
وعندي خياطين وعاملين وأثواب لا يأتي العميل لاستلامها، مما يؤدي إلى
تراكمها عندي، هل لها زكاة أيضاً مع أنها تابعة للعميل، لا أتصرف فيها
إلا بعد عام
عروض التجارة كالقماش والملابس يتم تقييمها على رأس السنة القمرية
(بسعر اليوم)، يقدر ذلك أهل الخبرة ويضاف إليها النقود التي مرت عليها
سنة قمرية, ونخرج منها قيمة ربع العشر 2,5% (طالما بلغت النصاب، وهو
عبارة عن 595 جراماً من الفضة)، أما بالنسبة لأدوات الحرفة كالمكينات
والمحل المملوك فلا زكاة فيها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي السبع المثاني؟ ولماذا سميت كذلك؟
يقول تعالى في سورة الحجر: {وَلَقَدْ
آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ
الْعَظِيمَ} [سورة الحجر: آية 87] ما هي السبع
المثاني؟ ولماذا سميت كذلك؟
السبع المثاني قيل: إنها الفاتحة؛ لأنها سبع آيات، وهذا هو المشهور،
وقيل: إن المراد بالسبع المثاني السبع الطوال التي هي البقرة، وآل
عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، والأنفال، والتوبة،
لأن الأنفال والتوبة سورة واحدة، والقرآن العظيم هذا معطوف على السبع
المثاني من عطف العام على الخاص، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العلاج لمن به صرفٌ أو عطف أو سحر
ما العلاج لمن به صرف أو عطف أو سحر؟ وكيف يمكن للمؤمن أن ينجو من ذلك
ولا يضره فعله؟ وهل هناك أدعية أو ذكر من القرآن والسنة لذلك الشيء؟
هناك أنواع من العلاج:
أولاً: يُنظر فيما فعله الساحر، فإذا عُرف أنه مثلا جعل شيئاً من
الشعر في مكان، أو جعله في أمشاط، أو في غير ذلك، إذا عُرف أنه وضعه
في المكان الفلاني أزيل هذا الشيء وأحرق وأتلف فيبطل مفعوله ويزول ما
أراده الساحر.
ثانياً: أن يُلزم الساحر إذا عُرف أن يزيل ما فعل، فيقال له: إما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,934 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,623 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,464 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,576
