إذا أريد قطع يد السارق، فهل يجوز تخديرها؟

إذا أراد أحد الذهاب للمسجد ومنعته أمه من الخروج ولم يستطع الخروج، هل يناله إثم أم أمه؟

ماذا يفعل من شك في سلوك زوجته لرؤيته بعض المواقف الدالة على ذلك؟

كنت حاملاً في الشهر الرابع، وكان هذا في شهر رمضان -ولم أكن أعلم بِحَمْلِي- فحملتُ أسطوانة غاز أربعة أدوار، وبعدها شعُرتُ بألم ونزل معي دمٌ، فتوقعتُه من حمل الأشياء الثقيلة، واستمر الدم لمدة ستة أيام وخلالها لم أفطر بل أكملت صيامي، ثُمَّ ذهبتُ للمستشفى، وقيل لي بأني حامل والطفل تعب، وعند رجوعي مباشرة للمنزل سقط الجنين، فأفطرت الستة الأيام المتبقية من رمضان، فما حكم صيامي للأيام الستة الماضية والدم كان ينزل معي؟

بعد سقوط الجنين استمر النزيف معي لمدة ستة أشهر فقالت لي إحدى النساء: بالنسبة للصلاة فعليك بجمعها وقصرها ففعلت؛ فما رأيكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.

معلوم أن تحية المسجد واجبة. ولكن إذا دخل الإنسان فوجد جماعة أو جماعتين جالسين في المسجد؛ فهل يسلم عليهم أولاً، أو يحيي المسجد ثم يسلم عليهم؟

أنا طالب في استراليا، وسوف اقضي هذا العيد فيها بإذن الله ولكن حدد يوم عرفه في يوم السبت الموافق أول أيام العيد في السعودية، هل هذا صحيح، مع العلم أنه يخالف السعودية (وقفه الحجاج), هل اتبعهم أنا والطلاب السعوديون، في المدينة التي أعيش فيها مع رفاقي يصومون السبت بينما بعض المدن مع السعودية؟

لا يخفى على فضيلتكم حاجة الناس في الأيام الباردة في فصل الشتاء إلى استخدام الدفايات الكهربائية في المساجد، ولكن ظهر بعض الخلاف بين بعض المصلين حول جواز الصلاة أمام هذه الدفايات حيث إن الأمر مهم، والناس بحاجة إلى توضيح الحكم الصحيح في هذا ونشره لهم، لذا نرجو من فضيلتكم كتابة ما تراه في هذا الحكم، وبمناسبة قرب موعد إجازة الربيع، حيث يكثر جلوس بعض الشباب في مخيمات في البر، نرجو بيان حكم الصلاة أمام المكان الذي يكون مخصص لشب النار (الوجار) إذا كانت النار مشتعلة.

تفسير قوله تعالى: {ما أصابك من حسنة فمن الله}

ما حكم المآتم؟

ما حكم صيام من قدم للعمرة في رمضان؟

ما حكم أن يذبح وتقام عزائم لمن مات له قريب؟ وهل له أن يفعل ذلك بنية التصدق؟

جاء في فتوى لفضيلتكم أن كلمة الفكر الإسلامي كلمة لا تجوز، لأنها تعني أن الإسلام قد يكون عبارة عن أفكار قد تصح أو لا تصح وهكذا، بينما قلتم: إن إطلاق كلمة: "المفكر الإسلامي" تجوز لأن فكر الشخص يتغير وقد يكون صحيحاً أو العكس، ولكن الأشخاص الذين يستخدمون مصطلح: "الفكر الإسلامي" يقولون: إننا نقصد فكر الأشخاص ولا نتكلم عن الإسلام ككل أو عن الشريعة الإسلامية بالتحديد، فهل هذا المصطلح: "الفكر الإسلامي" جائز بهذا التفسير أم لا؟ وما هو البديل؟