إذا ألبست الأم البنت فستاناً قصيراً وعمرها ثمان سنوات، ورآها الأب ولم يتكلم، مع العلم أنه لا يرضى بلبس القصير، فهل يأثم في ذلك؟

هل صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم يمكن أن يُرى في اليقظة، كما يزعم الصوفية في أنهم يرونه يقظة؟

هل يجوز بناء غرفة للإمام على سطح المسجد؟

في أي الأوقات يتحرى المسلمون ساعة الإجابة يوم الجمعة، أفي يوم الجمعة كله، أم في العصر، أم بعد صلاة الجمعة مباشرة؟

ماذا عن ترك القنوت؟ وهل هو سنة مؤكدة في صلاة الصبح أم هو خاص بالنوازل؟

كيف يتقي المسلم الوسواس في العبادات عامة وفي الصلاة خاصة؟

هناك أنواع كثيرة من العرائس منها ما هو مصنوع من القطن، وهو عبارة عن كيس مفصل برأس ويدين ورجلين، ومنها ما يشبه الإنسان تماماً، ومنها ما يتكلم أو يبكي أو يمشي، فما حكم صنع أو شراء مثل هذه الأنواع للبنات الصغار للتعليم والتسلية؟

أكتب إليكم عن موضوع أرى نقصاً في فهمه لدى كثير من المسلمين، وهو معنى التسبيح والحمد، فالأغلبية تفهم التسبيح بمعنى التعظيم والإجلال، بينما المعنى الحقيقي هو التنزيه والتقديس عن أي نقص وأي عيب، كذلك بالنسبة للحمد، فالمعنى المعروف هو شكر النعمة، بينما المعنى الحقيقي هو الثناء على الله، فأرجو منكم أن تعملوا على التنبيه على هذا النقص وتصحيح فهم الناس لهذه الكلمات التي تقال عشرات المرات في اليوم.

لقد كتبتم في عدد سابق أن الذي يصوم ولا يصلي لا يجوز صومه، والآن العكس فهل الذي يصلي ولا يصوم تجوز صلاته، وهل الذي لا يزكي ويصلي تجوز صلاته، وهل الذي يحج ولا يصلي يجوز حجه؟

ما حكم الإسراع في المشي إلى الصلاة؟

هل وطء الأجنبية -نعوذ بالله- بالواقي يساوي صريح الزنا شرعاً؟

ما حكم من يقول أو يحلف بجاه سيدنا محمد مثلاً؟