الحمد لله الواحد المتعال، ونصلي ونسلم على رسولنا ونبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، أما بعد: ففكرة فتح دور السينما في المملكة العربية السعودية لم يكن لها ذكر على لسان مسؤول ولا كاتب ولا صحفي في عمر الدولة -وإن كانت السينما موجودة في أماكن خاصة- إلا في عام 1426هـ، عندما صرّح وزير الإعلام السابق وهو في ... أكمل القراءة

حكمه جائز بشرط الاستئذان، فمن دخل مزرعة فاشتهت نفسه ثماراً على شجرها يستأذن قبل أن يأكل، وأخرج الإمام أحمد وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتيت على راعي الإبل، فناد: يا راعي الإبل، ثلاثاً فإذا أجابك، وإلا فاطلب واشرب من غير أن تفسد، ... أكمل القراءة

إذا سكت الإمام نقرأ ولا حرج. أكمل القراءة

ذكر هذه المسألة ابن النفور في كتابه المسمى (الفواكه العديدة والمسائل المفيدة)، ومن حسنات هذا الكتاب، أنه يذكر في آخر كل باب مسائله المشكلة, ولما ذكر السهو قال: ومن المسائل المشكلة، لو أن الإمام سها، فهل المسبوق يعقد بها ركعة أم لا؟ وهذه مسألة ما قام عليها دليل خاص، ولا نقل عن الصحابة والتابعين ... أكمل القراءة

من كان جاهلاً وإن صلى بها، فهذا يشمله قوله صلى الله عليه وسلم: "وضع القلم عن ثلاث"، ومنها الناسي، وهذا ناسٍ ولا شيء عليه، ومن وقع في محذور وهو لا يعلم، فهذا لا شيء عليه، لأنه لا يعلم أنه أجنب وصلاته صحيحة. أكمل القراءة

أول ما يجب عليه هو أن يشهد شهادة الحق، فيقول بلسانه: أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا رسول الله، ويتبرأ من كل دين يخالف دين الإسلام: من الاعتقادات، والعبادات القولية والفعلية، ويلتزم بجميع واجبات الدين الإسلامي، ويعتقد تحليل ما أحلته هذه الشريعة السمحة وتحريمَ ما حرمته، ثم ... أكمل القراءة

الكل منهما آثم وداخل في عموم الأحاديث الواردة في لعن المصورين وما توعدهم الله من العذاب (1). هذا بمباشرته للتصوير، وهذا بدفعه الأموال، وتمكين الأجير من التصوير، واستئجار المحل لهذا العمل المحرم. ولا يخفى ما ورد من الأحاديث الواردة في النهي عن تصوير ذوات الأرواح من آدميين وغيرهم، ولعنة المصورين، ... أكمل القراءة

من السنة أن يبيت الحاج بمنى يوم التروية ولا أعرف أحداً أوجبه، فهو سنة فمن تركه فاته أجره، وحجه صحيح. أكمل القراءة

كأنك تقول إن هذا الرجل في حيّه لا يقوم أحد مقامه، والناس محتاجون إليه، فهذا يكون تعليمه لهذه الطائفة فرض عين عليه، فإذا نظرنا إن كان في طرف البلد، وإن انتقل إلى بلد آخر، فإذا كان للضرورة فلا شيء عليه، كما لو سافر لطلب الرزق، وليس عنده ما يقيته فمثل هذا لا حرج عليه، وعلى الجماعة أن يبحثوا لهم عن شخص ... أكمل القراءة

ما يقضيه المسبوق اختلف العلماء فيه، والصواب أنه آخر صلاته، لقوله صلى الله عليه وسلم: "وما فاتكم فأتموا". وأما قوله: "فاقضوا"، فالقضاء بمعنى الإتمام، كما في قوله تعالى: {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَات} [فصلت: من الآية12]، ولهذا إذا أدرك مع الإمام ركعة من الثلاثية أو الرباعية تشهد الأول في أول ركعة ... أكمل القراءة

ينبغي صيانة المساجد عن أن تكون محلاً لرفع الصوت وإنشاد الضوال؛ لما رواه مسلم في صحيحه (568) من حديث أبي هريرة رضي الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك؛ فإن المساجد لم تبن لهذا"، فقوله: "فإن المساجد لم تبن لهذا" يدل على أنه ينبغي صيانة ... أكمل القراءة

نرى أن ذلك بدعة، وأن تحية المسلمين هي السلام، فالإشارة باليد تحية النصارى، كما ورد، فالإشارة باليد، أو الإشارة بالرأس، سلام أو تحية اليهود أو النصارى. أما تحية المسلم فهي أن يقول: السلام عليكم.. وإن كان المسلم بعيداً عنك فإن لك أن تشير برأسك مع تلفظك بالسلام.. تقول السلام عليكم، وتحرك رأسك، أو يدك ... أكمل القراءة