إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-22
أخرج رجل مالاً صدقة للفقراء، وأعطاه لأحد الإخوة ليوزعه
إذا أخرج رجل مالاً صدقة للفقراء، وأعطاه لأحد الإخوة ليوزعه على
الفقراء، ولكن هذا الأخ أخذه ليتزوج به دون علم صاحب المال الأصلي،
فما حكم الذي تزوج بالمال؟
الذي أراه صواباً إن كان يعلم الآخذ أن المعطي أعطاه لفقره،وقامت
القرائن على أنه فقير وأراد ألا يحرجه وأراد أن يعطيه، فقال له: هذه
للفقراء تصرف فيها كما شئت، وقامت القرائن على علم المعطي بفقره، وأن
المبلغ المعطى ليس فيه وكالة فأخذه فلا أرى حرجاً في هذا.
أما رجل أعطى آخر، والمعطي لا يعلم أن هذا فقير، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-03
صفة الأنساك الثلاثة وأيها أفضل
سائل يسأل عن صفة كل من الأنساك الثلاثة، وأيها أفضل بالنسبة لمن أراد
أن يحج الآن، وهل حج النبي صلى الله عليه وسلم مفردا، أم قارنا، أم
متمتعا؟
أما صفة هذه الأنساك:
▪ فالتمتع: هو أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج -وأولها غرة شوال- فإذا
فرغ من أعمالها، وحل منها، أحرم بالحج في عامه من مكة أو من قريب
منها، وعليه الهدي؛ لقول الله تعالى: {فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ
فَمَا اسْتَيْسَرَ مِن الْهَدْيِ} (1).
▪ وأما القِران: فهو أن يقرن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
هل تقطع المرأة الصلاة
هل تقطع المرأة الصلاة؟ وهل هناك فرق بين المسجد الحرام وغيره؟ وهل
يشمل ذلك المسبوق؟
ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: "يقطع صلاة الرجل المسلم -أو
قال- المرء المسلم إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل: المرأة،
والحمار والكلب الأسود"، فإذا مرت المرأة بين المصلي وسترته إن
كان له سترة، أو بينه وبين موضع سجوده إن لم يكن له سترة، بطلت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
متى نصلي الوتر في ليالي رمضان؟
كيف نصلي الوتر هذه الليالي، أنصليه مع التراويح أو في آخر الليل؟
وكيف يحصل لنا متابعة الإمام؟
الذي أرى أن تصلي مع الإمام الأول حتى يسلم، فإذا سلم من الوتر أتيت
بركعة ليكون هذا شفعاً للوتر، ثم توتر مع الإمام الثاني في آخر الليل،
بهذا تكون ممتثلاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً".
* ولكن هنا مسألة، وهي أن بعض الناس يورد علينا إيراداً على هذا القول
فيقول: إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
يفعل المعاصي ويقول: {إن الله غفور رحيم}
بعض الناس يفعل المعاصي، وإذا نُهي عنها يحتج بقوله تعالى: {إن الله غفور رحيم}، فما رأي فضيلتكم في
هذا؟
إذا احتج بهذا، احتججنا عليه بقوله تعالى: {نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم * وأن عذابي
هو العذاب الأليم}، وبقوله تعالى: {اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور
رحيم}، فإذا أتى بآيات الرجاء يقابل بآيات الوعيد.
وليس هذا الجواب منه إلا جوابُ المتهاون، فنحن نقول له: اتق الله عز
وجل، وقم بما أوجب الله ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين؟
هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين؟ فقد وقفت على
قول بعض العلماء أن التوسل بالأولياء لا بأس به، لأن الدعاء فيه موجه
إلى الله، ورأيت لبعضهم خلاف ما قال هذا، فما حكم الشريعة في هذه
المسألة؟
الولي: كل من آمن بالله واتقاه بفعل ما أمره سبحانه به وترك ما نهاه
عنه، قال تعالى: {ألا إن أولياء الله لا
خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}، والتوسل
إلى الله بأوليائه أنواع:
الأول: أن يطلب إنسان من الولي الحي أن يدعو الله له بسعة رزق أو شفاء
من مرض أو هداية ونحو ذلك، فهذا جائز، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أصبح جنباً في وقت بارد فهل يتيمم؟
من أصبح جنباً في وقت بارد فهل يتيمم؟
إذا كان الإنسان جنباً فإن عليه أن يغتسل، لقول الله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً
فَاطَّهَّرُوا}، فإن كانت الليلة باردة ولا يستطيع أن يغتسل
بالماء البارد، فإنه يجب عليه أن يسخنه إذا كان يمكنه ذلك، فإن كان لا
يمكنه أن يسخنه لعدم وجود ما يسخن به الماء، فإنه في هذه الحال يتيمم
عن الجنابة ويصلي، لقول ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم اتخاذ الطعام من أهل الميت
في بلادنا مشاكل على مسألة اتخاذ الطعام من أهل الميت، أرجو من
سماحتكم إفادتنا الإجابة إلى هذه المسألة وعلى مسألة -أحكام التكليف-،
واجب، مندوب، جائز، مكروه، محظور.
وبعض الأمثلة لذلك، قال العلماء العالمون: "ويكره اتخاذ الضيافة من الطعام من أهل الميت؛ لأنه شرع في السرور لا في الشرور، وهي بدعة مستقبحة"، وقال: "يكره اتخاذ الطعام في اليوم الأول والثاني والثالث وبعد الأسبوع"، وقال: "واتفق الأئمة الأربعة على كراهة صنع أهل الميت طعاماً للناس يجتمعون عليه"، ونحو ذلك من أقوال العلماء. والعلماء في بلادنا "فطاني" بالكثرة قالوا بالعكس مما قال به العلماء العاملون السابقون، بعضهم قال بالسنة، وبعضهم قال بالمباح، وقليل منهم قال بالوجوب. ولأجل هذه المسألة كفّر بعضهم بعضاً، ولا يأكل بعضهم ذبيحة بعض، ولا ينكح بعضهم مولية بعض، ولذلك أرجو من سماحتكم الموافقة والاعتماد على ذلك بالفتوى جواباً إيجابياً؟
وبعض الأمثلة لذلك، قال العلماء العالمون: "ويكره اتخاذ الضيافة من الطعام من أهل الميت؛ لأنه شرع في السرور لا في الشرور، وهي بدعة مستقبحة"، وقال: "يكره اتخاذ الطعام في اليوم الأول والثاني والثالث وبعد الأسبوع"، وقال: "واتفق الأئمة الأربعة على كراهة صنع أهل الميت طعاماً للناس يجتمعون عليه"، ونحو ذلك من أقوال العلماء. والعلماء في بلادنا "فطاني" بالكثرة قالوا بالعكس مما قال به العلماء العاملون السابقون، بعضهم قال بالسنة، وبعضهم قال بالمباح، وقليل منهم قال بالوجوب. ولأجل هذه المسألة كفّر بعضهم بعضاً، ولا يأكل بعضهم ذبيحة بعض، ولا ينكح بعضهم مولية بعض، ولذلك أرجو من سماحتكم الموافقة والاعتماد على ذلك بالفتوى جواباً إيجابياً؟
أولاً: دلّت السنة الصحيحة على أن غير أهل الميت من إخوانه المسلمين
هم الذين يصنعون طعاماً ويبعثون به إلى أهل الميت؛ إعانة لهم، وجبراً
لقلوبهم، فإنهم ربما اشتغلوا بمصيبتهم وبمن يأتي إليهم عن صنع الطعام
وإصلاحه لأنفسهم، فقد روى أبو داود في سننه، عن عبد الله بن جعفر قال:
لما جاء نعي جعفر رضي الله عنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقت سنة الفجر
أذهب إلى صلاة الفجر دائماً وأجد الصلاة قد أقيمت وأنا لم أصلِّ ركعتي
الفجر بعد... فهل مسموحٌ لي أن أصليها بعد انتهاء الصلاة؟ أي بعد
تسليم الإمام؟ وإذا انتظرت حتى تطلع الشمس هل ينقص ذلك من أجري شيئاً
مع العلم أن ركعتي الفجر هما خير من الدنيا وما فيها كما ورد في
الأثر.
إذا لم يتيسر للمسلم أداء سنة الفجر قبل الصلاة فإنه يخيَّر بين
أدائها بعد الصلاة أو تأجيلها إلى ما بعد ارتفاع الشمس، لأن السنة قد
ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمرين جميعاً، لكن تأجيلها أفضل
إلى ما بعد ارتفاع الشمس لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، أما
فعلها بعد الصلاة فقد ثبت من تقريره عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة أن تزاحم الرجال أثناء الطواف؟
هل يجوز للمرأة أن تزاحم الرجال أثناء الطواف حول الكعبة؟
يحرم على المرأة مزاحمة الرجال مطلقًا في أي مكان، ولا سيما في
الطواف؛ لما في ذلك من الفتنة، والمزاحمة في الطواف أشدُّ تحريمًا،
فيجب عليها تجنب المزاحمة في الطواف؛ بأن تتحين الفرص التي ليس فيها
زحمة، أو تكون في جانب المطاف، ولو بعدت عن الكعبة؛ لأن ذلك أحفظ لها،
وأبعد لها عن الخطر والفتنة. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف تتوب من علاقة محرمة أدت للزنا ؟
أنا مطلقة منذ ست سنوات ولي ثلاثة أولاد كلهم صبيان والحمد لله، لكن
المصيبة أني تعرفت على شخص عن طريق أختي قبل سنة وأحببته حب لا يوصف،
وسوف أكتب لك بكل صراحة ما جرى.
أختي العزيزة لقد كنت ملتزمة قبل أن أتعرف عليه، وليتني لم أعرفه ولكن الذي حصل هو أنني أحببته واتفقت معه على الزواج، وفعلاً خطبني من أخي ولكن المصيبة أن أختي شوهت صورتي أمامه، وقالت له أشياء فظيعة لم تكن فيّ لأنها كانت تحبه ولكنه رفض أن يهدم بيتها لأنها متزوجة. و أريد أن أضيف لك شيئاً أني تعرفت على شخص قبله أيضاً عن طريق أختي وخطبني ورفضه أهلي لأنه ليس من قبيلتنا، وقالت له أختي أني زنيت معه وأني أعرف كذا شخص غيره ولكنه كذب. لا أريد أن أطيل عليك أختي العزيزة، إني كنت أراه من وراء أهلي وحصل ما لم أتوقعه وزنيت معه، وما زلت وأحاول أن ابتعد لكن لا أستطيع المشكلة أنه لا يثق بي ويقول أن كلام أختي صحيح. ولا أفكر بالزواج وأتمنى أن ابتعد عنه ولكن لا أستطيع ليس كرهاً فيه إنما لا أريد الزنا وقلت له ذلك، ولكن يغتصبني.
صدقيني أختي، بالله عليك أنا عمري الآن أربعون سنة ولم ارتكب أي فاحشة من قبل سنة، ولا أريد أن أخسر ديني. بالله عليكم ساعدوني ساعدوني، أتمنى لو يأخذ أخي سيارتي، أو يحبسني أنا متعبة أحس بمرارة في داخلي وأعتب على نفسي أريد الابتعاد لكن لا أستطيع.
أختي العزيزة لقد كنت ملتزمة قبل أن أتعرف عليه، وليتني لم أعرفه ولكن الذي حصل هو أنني أحببته واتفقت معه على الزواج، وفعلاً خطبني من أخي ولكن المصيبة أن أختي شوهت صورتي أمامه، وقالت له أشياء فظيعة لم تكن فيّ لأنها كانت تحبه ولكنه رفض أن يهدم بيتها لأنها متزوجة. و أريد أن أضيف لك شيئاً أني تعرفت على شخص قبله أيضاً عن طريق أختي وخطبني ورفضه أهلي لأنه ليس من قبيلتنا، وقالت له أختي أني زنيت معه وأني أعرف كذا شخص غيره ولكنه كذب. لا أريد أن أطيل عليك أختي العزيزة، إني كنت أراه من وراء أهلي وحصل ما لم أتوقعه وزنيت معه، وما زلت وأحاول أن ابتعد لكن لا أستطيع المشكلة أنه لا يثق بي ويقول أن كلام أختي صحيح. ولا أفكر بالزواج وأتمنى أن ابتعد عنه ولكن لا أستطيع ليس كرهاً فيه إنما لا أريد الزنا وقلت له ذلك، ولكن يغتصبني.
صدقيني أختي، بالله عليك أنا عمري الآن أربعون سنة ولم ارتكب أي فاحشة من قبل سنة، ولا أريد أن أخسر ديني. بالله عليكم ساعدوني ساعدوني، أتمنى لو يأخذ أخي سيارتي، أو يحبسني أنا متعبة أحس بمرارة في داخلي وأعتب على نفسي أريد الابتعاد لكن لا أستطيع.
أولاً: تتحدثون عن الزنا وكأنه ذنب صغير!!! وقد ذكر النبي صلى الله
عليه وسلم أن الزناة والزواني يوضعون بعد الموت في تنور يشتعل عليهم
ناراً، ولهذا أود أن أبدأ بببيان خطورة هذا الجرم الكبير (الزنا)
أعاذنا الله منه وذلك على هذا الرابط
http://www.h-alali.net/show_fatwa.php?id=4055
ثانياً: يجب أن تركزي ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
الفرق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني
الفرق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني
عقد التأمين التجاري قائم على المعاوضة، حيث تلتزم شركة التأمين
بتعويض المؤمن لهم في مقابل استحقاقها لأقساط التأمين، فإن كان هناك
فائض فهو لها، وإن كان هناك عجز فهو عليها، فالعقد دائر بين الغنم
والغرم، وهذا هو حقيقة المقامرة، بينما دور شركة التأمين التعاوني
يقتصر على إدارة التأمين، فهي تأخذ الأقساط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |