إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا يعتبر من اتخاذ قبر الرسول عيداً؟
أعمل في الحرم النبوي الشريف أعمالاً مؤقتة، ويكون عملي أمام المواجهة
لمنع الزوار من لمس الحجر أو المواجهة والتبرك بها، وقد دأبت عندما
أدخل المسجد أن أصلي تحية المسجد ثم أتوجه إلى عملي أمام المواجهة،
وقبل البدء في العمل أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه
رضوان الله عنهما، فأخبرني أحد الزملاء أن عملي هذا لا يجوز، وأن رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يكون قبره عيداً فلا يجوز أن أسلم على
الرسول وصاحبيه يومياً، فما حكم ما أقوم به?
لا يجوز اتخاذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم مكاناً يُعتاد مجيئه
يومياً أو أسبوعياً أو شهرياً; لأن ذلك من اتخاذه عيداً، وقد أخرج أبو
داود بإسناد حسن رواته ثقات، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا
بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي فإن صلاتكم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لمن يلتزم مذهباً معيناً أن يعدل عنه إلى غيره؟
هل يجوز لمن كان يلتزم مذهبًا معينًا في عباداته أن يعدل عنه ويتمسك
بمذهب آخر متى شاء؟ أم أنه يلزم المسلم أن يتمسك بمذهب واحد حتى
الممات؟ وهل بين المذاهب الأربعة فرق في كيفية أداء الصلوات أم لا؟
وما هي كيفية الصلاة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
قضية التمذهب بمذهب هذه فيها تفصيل: الإنسان الذي عنده الاستطاعة
لمعرفة الحكم من الأدلة واستنباط الحكم من الأدلة هذا لا يجوز له
التمذهب بمذهب بل عليه أن يأخذ الحكم من الدليل إذا كان عنده
الاستطاعة والمقدرة على ذلك، ولكن هذا نادر في الناس لأن هذا منصب
المجتهدين من أهل العلم الذين بلغوا رتبة الاجتهاد، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يرفع المصلي يديه حذو المنكبين في الصلاة؟
ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعند الرفع منه، وعند
القيام للركعة الثالثة؟
رفع اليدين في هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي
الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا
قال سمع الله لمن حمده"، وكذلك في صحيح البخاري: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد
الأول رفع يديه إلى حذو ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشعر الموتى بأحاسيس أقربائهم بعد الموت؟
هل يشعر موتى المسلمون بأحاسيس أقربائهم بعد الموت؟ أحزانهم، بكائهم،
سعادتهم وإن كانوا يذكرون الميت أم لا يذكرونه ؟
هل تعود روح المسلم إلي هذا العالم لتعرف ماذا يحدث للعائلة؟ سمعت أن الروح تعود لمدة أربعين يوماً إلي المكان الذي قبضت فيه. هل نرى أو نشعر بأرواح الأقرباء ؟ وما مدى تصديق الأحلام عن الموتى ؟
هل تعود روح المسلم إلي هذا العالم لتعرف ماذا يحدث للعائلة؟ سمعت أن الروح تعود لمدة أربعين يوماً إلي المكان الذي قبضت فيه. هل نرى أو نشعر بأرواح الأقرباء ؟ وما مدى تصديق الأحلام عن الموتى ؟
الإنسان إذا مات يغيب عن هذه الحياة ويصير إلى عالم آخر ، ولا تعود
روحه إلى أهله ولا يشعرون بشيء عنه ، وما ذكر من عودة الروح لمدة
أربعين يوما فهي من الخرافات التي لا أصل لها ، والميت كذلك لا يعلم
بشيء من أحوالهم لأنه غائب عنهم في نعيم أو عذاب ، ولكن قد يُطلع الله
بعض الموتى على بعض أحوال أهله ولكن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
تغيير الشيب بالأسود حرام ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
باجتنابه قال" غيروا هذا الشيب وجنبوه
السواد " ولقد ورد الوعيد الشديد على من يصبغ بالسواد ، وهذا
يقتضي أن يكون من كبائر الذنوب . فالواجب على المسلم والمسلمة تجنب
ذلك لما فيه من النهي والوعيد ، ولأن فيه مضادة لخلق الله ، فإن هذا
الشيب جعله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-16
إبرة بنج الأسنان وإبرة الأنسولين وبخاخ الربو هل تفطر؟
ذهبت لطبيب أسنان في نهار رمضان فأعطاني إبرة مخدرة تحت أسناني وأخذ
ينظفها هل هذه الإبرة تفطر أم لا؟ وهل يجوز أخذ إبر "الأنسولين" لمرضى
السكر قبل حلول وقت المغرب؟ وما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان
للضرورة؟
بخاخ الربو والإبرة المبنجة ونظائرها من الإبر مثل إبرة الأنسولين لا
تفسد الصيام في أصح قولي العلماء، سواء اضطر إليها الصائم أو لا،
لأنها ليست أكلاً أو شرباً، ولا هي في معنى الأكل والشرب فلا وجه
للتفطير بها فصيامك صحيح. والله أعلم.
11-9-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-07-21
حكم الصيام في النصف الثاني من شعبان
سمعت أن الصيام مكروه في النصف الثاني من شعبان، فهل هذا صحيح؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد:
فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على كراهة صيام النصف
الثاني من شهر شعبان؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: "إذا انتصف شعبان؛ فلا
تصوموا" (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
حكم الاستثمار في البنوك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فتحت دفتر توفير لدى "بنك إسلامي"،
وقالوا لي: في نهاية الدورة سوف تُمنَح أرباحاً، فما حكم هذه الأرباح،
وهل أسأل عن معاملات البنك لمعرفة أهي إسلامية أم غير ذلك، وفي حالة
عدم استطاعتي معرفة المعاملات الحقيقية لهذا البنك؛ هل أكتفي بالظاهر
والمسؤولية تكون عليهم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فجزاك الله خيراً أخي الكريم على حرصك على التعامل مع المصارف
الإسلامية، واعلم أن الحكم على بنكٍ ما بأنه إسلامي أو غير إسلامي، لا
يتوقف على مجرد تسميته (بنكاً إسلامياً).
فإن بعضاً من هذه البنوك تشتمل معاملاتها على شيء من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-19
حكم التأمين بصوت جماعي
ما حكم رفع اليدين للمأموم حينما يدعو الإمام أثناء خطبة الجمعة؟ وما
حكم التأمين بصوت جماعي؟
رفع اليدين عند الدعاء في الخطبة إنما يشرع في دعاء الاستسقاء فقط،
لما جاء في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، فإذا دعا الإمام
بالاستسقاء أي قال: "اللهم اسقنا"، "اللهم أغثنا"، فهنا ترفع الأيدي
يرفعها الخطيب والمستمعون كلهم، وفي غير ذلك لا رفع لا للإمام ولا
للمأمومين، ولهذا أنكر الصحابة رضي الله عنهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
هل يصلي الإنسان "صلاة الاستخارة" في وقت النهي؟
هل يصلي الإنسان "صلاة الاستخارة" في وقت النهي؟
"صلاة الاستخارة" إن كانت لأمر مستعجل لا يتأخر حتى يزول النهي فإنها
تفعل، وإن كانت لسبب يمكن أن يتأخر فإنه يجب أن تؤخر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل النار مؤبدة أو تفنى؟
هل النار مؤبدة أو تفنى؟
المتعين قطعاً أنها مؤبدة ولا يكاد يُعرف عند السلف سوى هذا القول،
ولهذا جعله العلماء من عقائدهم، بأن نؤمن ونعتقد بأن النار مؤبدة أبد
الآبدين، وهذا الأمر لا شك فيه؛ لأن الله تعالى ذكر التأبيد في ثلاثة
مواضع من القرآن:
الأول: في سورة النساء في قوله تعالى: {إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم رفع الصوت بالقراءة في الصلاة للمنفرد
هل يجوز رفع الصوت بالقراءة في الصلاة قليلاً بحيث لا يسمع ذلك إلا
أنا؛ لأنني والحال ما ذكر أكون أكثر خشوعاً؟
إذا كان الإنسان يصلي لنفسه شرع له أن يفعل ما هو أصلح لقلبه من الجهر
والإسرار إذا كان في صلاة النافلة ليلاً ولم يتأذ بجهره أحد، فإذا كان
حوله من يتأذى بجهره كالمصلين والقراء والنوم شرع له خفض الصوت.
أما في الصلاة النهارية كصلاة الضحى والرواتب وصلاة الظهر والعصر، فإن
السنة فيها الإسرار، ويشرع للإمام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |