إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
كيفية التخلص من الفائدة الربوية في البنوك الخارجية
رجل أودع مبلغاً من المال في أحد البنوك الخارجية كأمانة ومضى عليها
فترة من الزمن، وعندما أراد سحبه من البنك وجد أنه قد زاد المبلغ (أي
فوائد مالية) فوق رأسماله الذي أودعه.. فما هو الحكم والتصرف الشرعي
بهذه المبالغ الزائدة؟ هل يصرفها على المحتاجين والمساكين من الأقارب
وغيرهم أو يساهم بها في المشاريع الخيرية المختلفة؟ أفتونا مأجورين
جزاكم الله عنا خير الجزاء.
لا شك أن المال هو مال الله يؤتيه من يشاء، ولكنه يكتسب الحرمة بوصف
دخوله على الفرد؛ فيكون خبيثاً على من اكتسبه بسرقة أو غصب أو اختلاس
أو ربا أو رشوة أو غش أو ثمن خمر أو نحو ذلك، ثم إن التحريم يختص
بالمتعامل بذلك؛ أي: الغاصب والمرابي ونحو ذلك، فعلى هذا متى صرفت هذه
الأموال في مصارف شرعية حلت وأبيحت. ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقت صلاة العشاء
هل يجوز تأخير صلاة العشاء لما بعد الساعة الثانية عشرة ليلاً؟
ينتهي وقت صلاة العشاء إذا انتصف الليل لحديث عبد الله بن عمرو أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وقت العشاء
إلى نصف الليل الأوسط" وقد أخرجه مسلم (612) وغيره والمعتبر في
نصف الليل أنه يختلف باختلاف الليالي طولاً وقصراً صيفاً وشتاء ولحساب
ذلك احسب عدد الساعات من غروب الشمس إلى طلوع الفجر ثم اقسمه ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
متزوجة من عشر سنوات ولم أسمع كلمة طيبة من زوجي!
إنني متزوجة من عشر سنوات تقريباَ، ولم أسمع كلمة طيبة حنوناَ من زوجي
إلا في أيام زواجنا الأولى فقط! فهل هذا يرضي الله؟ وما هو توجيه
فضيلتكم في هذا لعلمي أن زوجي بإذن الله يخاف الله وأخاف عليه من عذاب
الله؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث: "إن الله ليعجب لشاب ليس له صبوة" ؟
ما صحة الحديث الذي يقول: "
" كما أرجو بيان السن التقريبية التي تبدأ بها
مرحلة الشباب وتنتهي بها ؟عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
لم أصلي سنة الظهر في وقتها،فصليتها بعد آذان العصر
إذا لم أستطع أن أصلي سنة الظهر (8 ركعات) في وقتها، فهل يجوز أن
أصليها بعد أذان العصر قبل الصلاة أو بعدها؟
نعم، يجوز. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السيد من أسماء الله؟
هل السيد من أسماء الله ؟ وما الأدلة على ذلك؟ وأرجو ذكر التعليل؟ وهل
حديث مسلم
ضعيف؟روى أحمد ((15876) وأبو داود ((4806) من طريق مطرف بن عبدالله بن
الشخير عن أبيه قال: انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقلت " أنت سيدنا. فقال: السيد
الله تبارك وتعالى". الحديث وقد اختلف أهل العلم ـ رحمهم الله
ـ هل هذا من أسماء الله تعالى على قولين: والذي يظهر أنه من ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-01
هل هنالك حديث يخبر عن النهي بوضع النوى مع التمر في صحن التمر؟
هل هنالك حديث يخبر عن النهي بوضع النوى مع التمر في صحن التمر؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعليق آية الكرسي على الرقبة أو في البيت أو السيارت ..
هل يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من الآيات أو الأدعية على
رقبته أو في بيته أو سيارته أو مكتبه تبركًا بها واعتقادًا بأنها سبب
في طرد الشياطين؟
لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو
الأدعية الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من
المرض، هذا هو الصحيح من قولي العلماء؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ نهى عن تعليق التمائم وهذا منه.
قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتاب
"التوحيد": ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-20
أيهما أعظم أجراً .. قراءة القرآن أم مساعدة الناس؟
تكلمت وفقك الله عن صنائع المعروف، فهل القيام بهذه الصنائع أفضل من
بعض القربات الخاصة بالإنسان التي يعملها الإنسان لنفسه: كطلبه للعلم
وحفظه للقرآن وتدبره وغير ذلك مما يعود على الإنسان نفسه دون الأثر
على الآخرين؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة ؟
هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة ؟ وهل يجب علينا وجوبًا
أن ننبه الناس على ما في بعض التفاسير من التأويل والتحريف والتعطيل
؟
نعم؛ أسماء الله وصفاته والإيمان بذلك نوع من أنواع التوحيد، لأن
التوحيد ثلاثة أنواع: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد
الأسماء والصفات:
توحيد الربوبية: المراد به إفراد الله تعالى بأفعاله؛ كالخلق
والرزق والإحياء والإماتة وتدبير الخلق.
وتوحيد الألوهية: إفراد الله تعالى بأفعال ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-29
ما الهدف من تقبيل الحجر الأسود؟
ما الهدف من تقبيل الحجر الأسود؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية حساب أيام الكفارة
أنا عليَّ صيام شهرين متتابعين يعني صيام كفارة وإذا صمت ونقص الشهر
في الحساب يومًا فهل علي إكمال ستين يومًا أم لا، أم أصوم شهرين حسب
ما يأتي حسابها. أفيدوني بارك الله فيكم؟
الحمد لله
إذا كنت بدأت الصيام من الهلال فإنك تصوم شهرين بالأهلة سواء كانت
تامة أو ناقصة أما إذا بدأت الصيام في أثناء الشهر فإنه يجب عليك صيام
ستين يومًا لأنك تصوم شهرين بالعدد ستين يومًا. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |