إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
الزيادة على زكاة الفطر
هل زكاة الفطر محدودة بأن أكيل لكل شخص من أفراد عائلتي صاعًا واحدًا بدون تزويد، إنني أقصد بالزيادة الصدقة ليس احتياطًا عن نقص الصاع دون أن أخبر الفقير الذي أدفعها له بتلك الصدقة مثل: عندي عشرة أشخاص ثم اشتريت كيس أرز يزن خمسين كيلوًا ثم دفعتها كلها زكاة فطر عن هؤلاء العشرة بدون عدها بالأصواع؛ لأنني أعرف بأنها تزيد عنهم بعشرين كيلو أو أكثر، جاعلاً الزيادة صدقة، ثم إنني لا أخبره بأن هذه الزيادة صدقة، بل أقول: خذ زكاتنا، فهو لا يعلم أن ذلك الكيس فيه زيادة عن الزكاة فيأخذها راضيًا بها. فما الحكم في ذلك؟
الشبكة الإسلامية
المضمضة والاستنشاق في نهار رمضان
هل مستنشق الفم يفطر صيام رمضان؟
الشبكة الإسلامية
تريد الفطر ليبقى جسمها رشيقا لأجل الزواج
زواجي في ثاني أيام عيد الفطر وجسمي نحيل وأعمل طول النهار فهل من الممكن أن أفطر رمضان؟
محمد بن صالح العثيمين
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تبلغ الحلية من المؤمن حيث ...
عبد العزيز بن باز
ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
عبد العزيز بن باز
يصلي صلاة الضحى بعد الشروق مباشرة
عبد العزيز بن باز
تخصيص قدر معين من القرآن لكل ليلة من رمضان
عبد العزيز بن باز
جواز حمل الإمام المصحف يقرأ منه في الصلاة
صالح بن فوزان الفوزان
تفطير الصائم (غير المصلي)
يكثر في رمضان تفطير الصائمين خاصة للعمال، وحيث إن بعضهم لا يصلي أو لا يشهد الصلاة مع الجماعة في المسجد رغم قربه منه، فهل يصح تفطير مثل هؤلاء العمال المحتاجين للإفطار؟
عبد العزيز بن باز
حديث في فضل الاعتكاف
س7: من روى حديث: "من اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله باعد الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق كل خندق كما بين الخافقين"، وما درجة هذا الحديث، وإذا أراد شخص أن يعتكف يومًا واحدًا متى يكون بدء اعتكافه، ومتى يكون انتهاؤه، وكذلك إذا أراد أن يعتكف يومين فمتى يكون ابتداؤهما، ومتى يكون انتهاؤهما؟
عبد العزيز بن باز
تخصيص يوم بعينه للاعتكاف
هل يجوز لمن يريد الاعتكاف أن يخصص يومًا بعينه للاعتكاف؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
مسخ أصحاب المعاصي
السّلام عليكم، بارك الله فيكم،،،
أريد التّأكّد: هل الحديث الذي يقول: إنّه يوجد مسخ في أيّامنا هذه لأصحاب المعاصي، حديث صحيح؟
جُزيتم الجنّة.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |