كنت أشترى الذهب منذ صغرى لحبي لاقتنائه و لبسه ولا أفكر أبداً في بيعه عند الحاجة وكنت ارتديه، وبعد أن تزوجت زادت كمية الذهب عندي وكنت ارتديها، ولكن سافرت مع زوجي و تركت هذا الذهب عند أمي منذ خمسة سنوات وهذا السفر هو المانع من استخدامه فهل عليه زكاة؟ المشكلة الكبيرة أنني لا أعلم مقداره أبدا فهو ليس بالكثير ولا القليل وأنا لا أتذكر ما عندي فعلا فلا أستطيع أن أحصيه ولا على سبيل التقييم.

أولا: ما هو مقدار زكاة الذهب؟

ثانيا:هل على ذهبي زكاة في الخمس سنوات الماضية؟

ثالثا:ماذا أفعل وأنا لا أستطيع تقدير ذهبي وأمي كبيرة لا تستطيع أن تفيدني؟ فهل أخرج أي مبلغ بنية الزكاة وكم يكون؟

ما حكم الاستشهاد بالقرآن؟

هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للمجاهدين؟

هل على الإنسان أن يغير ما شاهد من مناكر مع كثرتها؟ وهل ذلك واجب عليه أم لا؟

جامعت زوجتي في نهار رمضان من الدبر

ما حكم بيع وصل منحة قبل استلامها بعملة الفرنك الفرنسي ليبيعه بالعملة المحلية لبلده عندما يعود إليه، ويحدث هذا للطلاب في الخارج؟

قال البربهاري كما في شرح السنة : "وآخر عاند الحق وخالف من كان قبله من المتقين، حقيق على من يعرفه أن يحذر الناس منه ويبين قصته"، هل العموم المستفاد من قول هذا الإمام في قوله: "من يعرفه" أي (مَنْ الموصولة) يدخل فيه العالم وطالب العلم وغيرهم من عوام المسلمين ممن عرف حال المبتدع عن طريق العلماء؟ أفيجوز له أن يحذر منه أم هذا خاص بالعلماء؟

ما هو موقف الشرع من اتباع الدول الإسلامية لعطل اليهود، مثل يوم السبت والأحد وغيرها؟

هل يجوز تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب بنصف ساعة مع العلم أن هذا يدخل في الحفظ والترسيخ.

هل يجوز دفع الزكاة من الأوقية بدل الماشية؟

هناك أناس إذا جاءهم الخاطب يريد التزوج من بنتهم، وهو حديث التخرج ولا يعمل في وظيفة حكومية لا يزوجونه فهل التوكل عند هؤلاء الناس ناقص، أم هو أخد بالسبب؟

سائل يسأل عن مَزارع العنب التي تغل غلالا كثيرة، ويستحصل منها المزارعون قيما باهظة أكثر من غلة النخيل، ولم نسمع أن العمال خَرَصُوها، فهل عليها زكاة أم لا؟ وإذا كان عليها زكاة، فهل تجب من العنب عنبا أم تؤخذ قيمة؛ لأن العنب في هذه البلدان لا يزبب؟