قال النبي صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل: قل لأمتك يقولوا: "لا حول ولا قوة إلا بالله" عشراً عند الصباح وعشراً عند المساء، وعشراً عند النوم، يُدفع عنهم عند النوم بلوى الدنيا وعند المساء مكايد الشيطان، وعند الصباح أسوأ غضبه"، ما مدى صحة هذا الحديث؟

ما رأي فضيلتكم في قول: "على هواك"، وقول بعض الناس في مثل مشهور: "العين وما ترى، والنفس وما تشتهي"؟

هل الجن يعلمون الغيب؟

ما حكم من أمنى ثم اغتسل واجتهد في غسل ما ظهر على الثياب من المني، ثم لاحظ بعد ذلك بعض آثار المني ربما لم يغسلها وربما لم يزل أثرها فقط؟

ما حكم قول الإنسان: "أنا مؤمن إن شاء الله"؟

ما حكم من يمتلك محل أجهزة صوتية ومعدات تسجيل, كاللواقط والمسجلات ومكبرات الصوت, وهي قد تسخدم في الخير أو الشر؟ وجزاكم الله خيراً.

ما حكم وليمة الموت أي الصدقة سواء كانت من الوالد أو غير الوالد واجتماع الناس عليها؟

ما رأي فضيلتكم في البلاد التي يتأخر فيها مغيب الشفق الأحمر الذي به يدخل وقت العشاء ويشق عليهم انتظاره؟

وقفت على حوار بين العلامة محمد الصالح العثيمين رحمة الله عليه وبين أحد المستفتين حول صفة العمامة التي يُمسح عليها:
فقال السائل: "تقريباً للفهم هل هي مثل عمامة الإخوان الأفغان والسودانيين؟"
فقال الشيخ: "مثل الأفغان والسودانيين وغيرهم، وكذلك بالنسبة لما يلبسه البعض أيام الشتاء كالقبعة التي تكون شاملة للرأس كله، وفيها طوق من أسفل من عند الرقبة؛ فهذه لها حكم العمامة".
هل عند فضيلتكم فكرة عن صورة هذه القبعات التي يعنيها الشيخ رحمه الله؟
ثم هل يجوز أن يمسح على الشماغ إذا أحكم الإنسان ربطه وجعله على صفة وهيئة مشابهة للعمامة؟

تنبيه حول دعاءٍ غير مشروع

فضيلة الشيخ: نحن معلمات ومن ضمن الأنشطة أن تقوم طالبتان فتسأل إحداهما وتجيب الأخرى بالقرآن، كقولها: السلام عليكم، فتجيب الأخرى: {سلام قولا من رب رحيم} فتقول الأولى: لا أرى معك طعاما، فتجيب: {هو يطعمني ويسقين} إلخ. وهذه المحاورة تُنسب إلى عبد الله بن المبارك مع عجوز لقيها في الطريق، فهل ذلك العمل جائز؟ وهل تصح القصة؟

هناك بعض الجماعات الخيرية التي تقوم بجمع الأموال لأهل المناطق الباردة فيستخدمون شعاراً: ساهم معنا لشراء بطانية الشتاء مما يحتاجه هؤلاء الفقراء، فهل المقصود واحد؟