السفر إلى مكة أو المدينة قربة وطاعة، للعمرة أو للصلاة في المسجد الحرام أو للصلاة في المسجد النبوي في رمضان وفي غيره بإجماع المسلمين، ولا حرج في هذا لأن حضور الختمة ضمن الصلاة في الحرمين وقد يكون معه عمرة فهو خير يجر إلى خير. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

عليه إذا تذكر أن يبادر لإخراج ما كان في فيه من ذلك، إن كان في فمه طعام ألقاه ومضمض فمه ولا إثم عليه فيما فعل، لأنه إنما أطعمه الله وسقاه، ولكن عليه أن يقضي يوماً مكان ذلك اليوم على الراجح، لأن الله سبحانه وتعالى بيَّن عذر المعذورين في الصوم ورتب عليه قضاء عدة ما أفطروا فيه من أيام أخر، فهذا الإنسان ... أكمل القراءة

إن عليه أن يعمل لدينه ودنياه، فينظِّم وقته بحيث يجعل وقتاً منه للدراسة والعلم ووقتاً لكسب ما يغنيه، وكثيراً ما يجمع الطالب الجاد بين الأمرين، ولذلك فإن الشافعي رحمه الله لما أتى المدينة وكان فقيراً تباعدت عليه حلقات العلم وبيوت العلماء، فاشترى حماراً فكان يمكث وقتاً للنفقة على ذلك الحمار وسقيه، ... أكمل القراءة

إن ركوب المرأة في سيارة مع السائق إذا كانت في الخلف مثلاً ليست قريبة منه وكان هذا في وقت ليس وقت خلو الشوارع من الناس، مثلاً ليس في آخر الليل لا يعتبر خلوة. وأما ركوبها بجنبه فلا ينبغي مطلقاً لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تحققن الطريق"، فكان نساء المؤمنات أي نساء الصحابة إذا سرن في ... أكمل القراءة

الصلاة داخل الكعبة مستحبة، إذا تيسرت من دون كلفة ولا مشقة ولا إيذاء أحد، فقد دخلها النبي صلى الله عليه وسلم وصلى فيها، كما ثبت هذا في الصحيحين ويروى عنه عليه السلام أنه خرج كئيباً، وقال: "إنني أخشى أن أكون قد شققت على أمتي"، ولما سألته عائشة عن الصلاة في الكعبة قال: "صلِّي في الحجر فإنه من ... أكمل القراءة

إذا مسح وهو مقيم ثم سافر فإنه يتم مسح مسافر على القول الراجح، وقد ذكر بعض أهل العلم أنه إذا مسح في الحضر ثم سافر، أتمّ مسح مقيم، ولكن الراجح ما قلناه، لأن هذا الرجل قد بقي في مدة مسحه شيء قبل أن يسافر وسافر، فيصدق عليه أنه من المسافرين الذين يمسحون ثلاثة أيام، وقد ذكر عن الإمام أحمد رحمه الله أنه ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: الذي يظهر من هذه المعاملة أنها لا تجوز لأنها قرض بفائدة. تاريخ الفتوى: 2/11/1429 هـ.  أكمل القراءة

من ارتكبها وهو مشرك شركاً أكبر ثم مات على ذلك فهو مخلد في النار، وإذا تاب منها ومن الشرك وعمل صالحاً غفر الله له وبدل سيئاته حسنات، قال الله تعالى: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: أولاً: ما يتعلَّق بقراءة القران كاملاً في الصلوات الجهرية من حيث الجواز يظهر أنه جائز ولا بأس به، لكن لا يداوم عليه الإمام؛ لأنه إذا داوم عليه فإنه سيترك السنن الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل قراءة سورة "ألم ... أكمل القراءة

العقيدة أهم الأمور وهي أعظم واجب، وحقيقتها: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، والإيمان بأنه سبحانه هو المستحق للعبادة، والشهادة له بذلك وهي شهادة أن لا إله إلا الله يشهد المؤمن بأنه لا معبود حق إلا الله سبحانه وتعالى، والشهادة بأن محمدا رسول الله أرسله الله إلى ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فالرقص من رذائل الأعمال التي يقبح بالرجل العاقل الوقوع فيها أو التظاهر بها، وهو من الخصال التي لا تليق إلا بالنساء، أما الرجل فواجب عليه التنزه عنها والترفع عن الوقوع فيها. وقد اتفقت كلمة العلماء على ذلك، ففي تفسير قوله ... أكمل القراءة

لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه بعد صلاة الفريضة، ولم يصح ذلك أيضاً عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم، وما يفعله بعض الناس من رفع أيديهم بعد صلاة الفريضة بدعة لا أصل لها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقال عليه الصلاة ... أكمل القراءة